إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

من هو الناصب

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #1

    من هو الناصب

    وسائل‏الشيعة 9 490 2- باب وجوب الخمس في غنائم دار..
    مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ مَسَائِلِ الرِّجَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ وَ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى قَالَ :
    كَتَبْتُ إِلَيْهِ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنِ النَّاصِبِ هَلْ أَحْتَاجُ فِي امْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقْدِيمِهِ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ اعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا ؟؟
    فَرَجَعَ الْجَوَابُ:
    مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ.
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اقتباس
  • #2
    احسنتم ووفقكم الله...
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة غيوم
      احسنتم ووفقكم الله...
      شكرا لكم
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #4
        سلمت أناملك الشريفة سيدنا الجليل

        آجرتك جدتك الزهراء عليها سلام

        دمتم في حفظ الله و رعايته
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة وردان
          سلمت أناملك الشريفة سيدنا الجليل

          آجرتك جدتك الزهراء عليها سلام

          دمتم في حفظ الله و رعايته
          رحم الله والديك و والد والديك
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #6
            يا اخي الناصب هو كل من طعن باهل البيت وانا مستعد انا اتي لك من كتبك الطعن التجريح لال البيت وعلى راسهم علي رضي الله عنه والزهراء رضي الله عنها
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ابراهيم اليافعي
              يا اخي الناصب هو كل من طعن باهل البيت وانا مستعد انا اتي لك من كتبك الطعن التجريح لال البيت وعلى راسهم علي رضي الله عنه والزهراء رضي الله عنها
              هههههههههههه
              صار النواصب يعلموننا ديننا وفقه علمائنا وهذه من كوارث هذا الزمان
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سيد جلال الحسيني
                وسائل‏الشيعة 9 490 2- باب وجوب الخمس في غنائم دار..
                مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ مَسَائِلِ الرِّجَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ وَ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى قَالَ :
                كَتَبْتُ إِلَيْهِ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ عليه السلام أَسْأَلُهُ عَنِ النَّاصِبِ هَلْ أَحْتَاجُ فِي امْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقْدِيمِهِ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ اعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا ؟؟
                فَرَجَعَ الْجَوَابُ:
                مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ.
                الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
                ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عليه عليه السلام


                اي ان اغلب اصحاب علي بن ابي طالب رضي الله عنه يعتقدون امامة ابوبكر وعمر رضي الله عنهم.
                يعني ان شيعة علي رضي الله عنه اغلبهم كانوا نواصب .




                اللهم ثبت علينا العقل.
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
                  الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
                  ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عليه عليه السلام


                  اي ان اغلب اصحاب علي بن ابي طالب رضي الله عنه يعتقدون امامة ابوبكر وعمر رضي الله عنهم.
                  يعني ان شيعة علي رضي الله عنه اغلبهم كانوا نواصب .




                  اللهم ثبت علينا العقل.







                  نعم اللهم افتح عيون قلوبنا واهدنا الى سواء السبيل
                  قال الله تعالى :

                  قالَ لَهُ صاحِبُهُ وَ هُوَ يُحاوِرُهُ أَ كَفَرْتَ بِالَّذي خَلَقَكَ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً (37)(الكهف)
                  هنا كان صاحبه كافرا وهذا لغة القرآن الكريم الذي تدعي انك تؤمن به
                  فان جل اصحاب امير المؤمنين عليه السلام لم يبايعوه على الامامة وانما بايعوه على الخلافة وشتان بينهما
                  وان الخوارج كانوا من اصحابه فمرقوا
                  وكثير من اصحابه كانوا لايعرفون الحقيقة فهم اصحابه كما كان كثير من المرتدين اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله فانقلبوا على اعقابهم
                  لكن اخبرني عن اصحاب علي بن ابي طالب عليه السلام الذين قتلوا عثمان فما رايك فيهم
                  تدبر الامور وتفكر


                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #10

                    هذا دليل على ان عقيدة الامامة لم يكن يعلم بها الناس على ايامه.

                    وانما هي اختراع جديد.


                    فعندما اتحدث عن اصحابه فهذا بالعموم الغالب عليهم، وقتلة عثمان رضي الله عنه انما مندسين في الجيوش وهم الشواذ بين الغالبية.
                    .
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
                      الشافي في الامامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
                      ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عليه عليه السلام


                      اي ان اغلب اصحاب علي بن ابي طالب رضي الله عنه يعتقدون امامة ابوبكر وعمر رضي الله عنهم.
                      يعني ان شيعة علي رضي الله عنه اغلبهم كانوا نواصب .




                      اللهم ثبت علينا العقل.







                      اللهم ارزقنا عقلا متوكلا عليك يقبل ما قبلت ويرفض ما رفضت
                      قال امير المؤمنين عليه السلام عن اصحابه وهم جلهم :

                      نهج‏البلاغة 70 البرم بالناس .....
                      يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَالَ حُلُومُ الْأَطْفَالِ وَ عُقُولُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ وَ لَمْ أَعْرِفْكُمْ مَعْرِفَةً وَ اللَّهِ جَرَّتْ نَدَماً وَ أَعْقَبَتْ سَدَماً قَاتَلَكُمُ اللَّهُ لَقَدْ مَلَأْتُمْ قَلْبِي قَيْحاً وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظاً وَ جَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاساً وَ أَفْسَدْتُمْ عَلَيَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَ الْخِذْلَانِ حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ وَ لَكِنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِالْحَرْبِ لِلَّهِ أَبُوهُمْ وَ هَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاساً وَ أَقْدَمُ فِيهَا مَقَاماً مِنِّي لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَ مَا بَلَغْتُ الْعِشْرِينَ وَ هَا أَنَا ذَا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ وَ لَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاع‏.

                      هؤلاء كلهم كانوا اصحابه روحي فداه ولكنهم عصاة والعلة هو افساد السقيفة لهم واعتقادهم بالصحيفة السوداء التي تآمروا بها على الله ورسوله صلى الله عليه واله
                      انهم اصحابه الذين عبر عنهم في الشقشقية بعرف الضبع وعبر عنهم ايضا بالغنم
                      انهم جاؤا لا للامامة وانما جاؤا للتخلص من ظلم عثمان وهذا الظلم ساقهم الى البيعة ولكنهم كانوا متلوثين تماما بما صنعته اسيادك من خطط وشيطنة
                      اللهم اهدنا لسبيلك الذي تحبه وترضاه
                      التعديل الأخير تم بواسطة سيد جلال الحسيني; الساعة 15-03-2012, 09:58 AM.
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

                        هذا دليل على ان عقيدة الامامة لم يكن يعلم بها الناس على ايامه.

                        وانما هي اختراع جديد.


                        فعندما اتحدث عن اصحابه فهذا بالعموم الغالب عليهم، وقتلة عثمان رضي الله عنه انما مندسين في الجيوش وهم الشواذ بين الغالبية.
                        .
                        ان امرك لمضحك
                        ان الامامة كانت واضحة وضوح الشمس
                        لكن اسيادك هم من اخفوه وضللوا الناس
                        والقران الكريم في اكثر من 94
                        اية يذم الاكثرية ويمدح الاقلية
                        وهم من قبلوا الامامة في حياة الرسول صلى الله عليه واله بل وفي اول البعثة النبوية
                        اقرء تفسير
                        وَ أَنْذِرْ عَشيرَتَكَ الْأَقْرَبينَ (214)

                        وانك تضحكني بادلتك كثيرا

                        يعني ان الذين ارتدوا بعد النبي صلى الله عليه واله لم يكن دين الله تعالى لهم واضحا
                        الكافرون على طول التاريخ لم يؤمنوا بالانبياء اكثرهم فهل قصر الانبياء بالتبليغ ام ان الله قصر في التوضيح معاذ الله
                        احسن دليل سماحة جنابك المنحرف عن الحق
                        الدين ما اوضحه وانت ترفضه
                        انا لله وانا اليه راجعون
                        يكفي انك تقدم مشركا اسلم على من ولد مسلما
                        وتقدم الاجانب على من هو ابن عم الرسول وصهره على سيدة نساء العالمين صلوات الله عليهم اجمعين
                        العمى عمى البصيرة لا عمى البصر
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة سيد جلال الحسيني
                          ان الامامة كانت واضحة وضوح الشمس
                          لكن اسيادك هم من اخفوه وضللوا الناس
                          والقران الكريم في اكثر من 94
                          اية يذم الاكثرية ويمدح الاقلية

                          تقصد هذه ...

                          قال تعالى (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)

                          لماذا يذكر الله : رضوا عنه؟

                          (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم)

                          المهاجرين والانصار هم المؤمنين حقا
                          اليسوا هؤلاء هم انفسهم الذين توفي الرسول عليه الصلاة والسلام وهم في المدينة؟؟؟

                          ام تبخر الايمان يوم وفاته وتبخرت معاني الايات
                          لاحول ولاقوة الا بالله ...


                          ----------------
                          ملاحظة ////////
                          لو بحثت في القرآن من طرفه الى طرفه الاخر فلن تجد ايات تذكر الائمة عندكم كما ذكرت المهاجرين والانصار (المؤمنون حقا).
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام

                            تقصد هذه ...

                            قال تعالى (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)

                            لماذا يذكر الله : رضوا عنه؟

                            (والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم)

                            المهاجرين والانصار هم المؤمنين حقا
                            اليسوا هؤلاء هم انفسهم الذين توفي الرسول عليه الصلاة والسلام وهم في المدينة؟؟؟

                            ام تبخر الايمان يوم وفاته وتبخرت معاني الايات
                            لاحول ولاقوة الا بالله ...


                            ----------------
                            ملاحظة ////////
                            لو بحثت في القرآن من طرفه الى طرفه الاخر فلن تجد ايات تذكر الائمة عندكم كما ذكرت المهاجرين والانصار (المؤمنون حقا).
                            وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‏ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرينَ (144)(آل عمران)
                            انك لعجيب لانك لم تعرف القرآن ولا تتدبر آياته
                            انقلبوا على اعقابهم
                            من اقلب؟؟
                            اليس كان مسلما في زمن الرسول صلى الله عليه واله ثم انقلب فاين رضى الله سبحانه الان ؟!!
                            ثم ان كان قد رضي الله عنهم فلماذا قتل خالد بن الوليد الصحابي الجليل مالك بن نويره وزنا بزوجته في نفس الليلة
                            اليس مات رسول الله والله راض عنهم كما تقول جهلا وتزعم كذبا
                            نعم رضي الله عن كل من بايع قلبا وظاهرا
                            لا من بايع ظاهرا وهو رافض قلبا كما ان الله قريب للداعي لكن اذا دعاني فهذا شرط القبول ان يكون دعاء وهنا من بايع واقعا لا ظاهرا وهو يكيد للاسلام في الخفاء كما في امر الصحيفة السوداء
                            فلماذا الهجوم على بيت علي بن ابي طالب عليه السلام وكسر ضلع البتول روحي فداها
                            وهذا اخر جوابي لك لانك تحتاج كثير لافهامك وليس لي الوقت لذلك ولا انت طالب للحقيقة
                            هداك الله الى الصراط المستقيم
                            التعديل الأخير تم بواسطة سيد جلال الحسيني; الساعة 16-03-2012, 05:42 AM.
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة سيد جلال الحسيني
                              وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‏ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرينَ (144)(آل عمران)

                              انقلبوا على اعقابهم
                              من اقلب؟؟
                              الايات التي ذكرتها انا تمدح مجموعة معينة من المهاجرين والانصار
                              وذكرتهم بصفاتهم .... مهاجرين وانصار

                              وهذا الاية فيها وعيد للمنقلب ولايلزم ان تنزل على المهاجرين والانصار بدليل انها عامة ولايمكن تخصيصها في مجموعة انه حصل منها انقلاب لان الوعيد لمن ينقلب وليس على انهم فعلا انقلبوا.

                              الم تقرأ قوله تعالى (ولو تقول علينا بعض الأقاويل ( 44 ) لأخذنا منه باليمين ( 45 ) ثم لقطعنا منه الوتين ( 46 ) فما منكم من أحد عنه حاجزين)

                              اي لو تقول الرسول عليه الصلاة والسلام على الله لانتقم منه الله تعالى.
                              فهل يجوز ان يقول قائل ان الرسول قد يتقول؟


                              واما الانقلاب فاقرأ من الذي دافع عن الاسلام بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام وفتح ونشر الدين وحافظ على القرآن.


                              حتى ان الخوئي نفسه لم يجد الا ان يعترف حتى يضمن سلامة القرآن عندما قال (إن اهتمام النبي (صلى الله عليه وآله) بأمر القرآن بحفظه، وقراءته، وترتيل آياته، واهتمام الصحابة بذلك في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبعد وفاته يورث القطع بكون القرآن محفوظا عندهم، جمعا أو متفرقا، حفظا في الصدور، أو تدوينا في القراطيس، وقد اهتموا بحفظ أشعار الجاهلية وخطبها، فكيف لا يهتمون بأمر الكتاب العزيز، الذي عرضوا أنفسهم للقتل في دعوته، وإعلان أحكامه، وهجروا في سبيله أوطانهم، وبذلوا أموالهم، وأعرضوا عن نسائهم وأطفالهم، ووقفوا المواقف التي بيضوا بها وجه التاريخ، وهل يحتمل عاقل مع ذلك كله عدم اعتنائهم بالقرآن؟ حتى يضيع بين الناس، وحتى يحتاج في إثباته إلى شهادة شاهدين؟)


                              وقال الخوئي ايضا في الصحابة ايضا (                              ان القرآن هو الذي نور قلوب أولئك العاكفين على الاصنام ، المشتغلين بالحروب الداخلية والمفاخرات الجاهلية ، فجعلهم أشداء على الكفار رحماء بينهم . يؤثر أحدهم حياة صاحبه على نفسه ، فحصل للمسلمين بفضل الاسلام من فتوح البلدان في ثمانين سنة ما لم يحصل لغيرهم في ثمانمائة سنة .
                              ومن قارن بين سيرة أصحاب النبي وسيرة أصحاب الانبياء السابقين علم أن في ذلك سرا إلهيا ، وأن مبدأ هذا السر هو كتاب الله الذي أشرق على النفوس ، وطهر القلوب والارواح بسمو العقيدة ، وثبات المبدأ .
                              انظر إلى تاريخ الحواريين ، والى تاريخ غيرهم من أصحاب الانبياء تعلم كيف كانوا . كانوا يخذلون أنبياءهم عند الشدائد ، ويسلمونهم عند خشية الهلاك ! ! ولذلك لم يكن لاولئك الانبياء تقدم على طواغيت زمانهم بل كانوا يتسترون عنهم بالكهوف والاودية . وهذه هي الخاصة الثانية التي تفضل القرآن على سائر المعجزات"
                              انتهى كلام الخوئي.




                              هل ان هذا السر الالهي وقع من مرتدين؟؟؟؟
                              من الذي استمر يفتح العالم 80 سنة؟؟؟
                               لاتقل لي فلان وعلان والخمسه او الستة الذين تقولون بعدم ارتدادهم او تعدد لي اسماء ليس لها ذكر .... فهذا لايحصل من خمسه نفر او حتى 500 بل بالالاف.
                              التعديل الأخير تم بواسطة ابراهام; الساعة 16-03-2012, 06:32 AM.
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              السابق 1 2 template التالي
                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: EEK! :eek: Frown :( P1 :p1: Big Grin :D Cool :cool: Mad :mad: مزيد من الإبتسامات »
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص
                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                              ردود 119
                              18,094 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 03:31 PM  
                              الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                              استجابة 1
                              100 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 09:49 PM  
                              الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                              استجابة 1
                              72 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 09:53 PM  
                              الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                              ردود 2
                              156 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 09:49 PM  
                              د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                              استجابة 1
                              109 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              13-06-2025, 09:31 PM  
                              مشاهدة الكل
                              يعمل...
                              X