تويت
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابراهام
النهي للمصلحة من الخليفة امر جائز.
السؤال:203
هل يحق للفقيه تعطيل زواج المتعة أو تحريمه ، إذا إقتضت الضرورة ذلك ؟
الفتوى:
يجوز .
السيستاني
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?Tz...4365&181&210&7
وبعدين من قال ان النهي لو فرضنا صحة صدوره انه يعني مقابل للشرع بالتحريم!!!
بل نهي الخليفة عن امر مباح لمصلحة يراها في زمانه.
1- من قال أن معاوية فقيه ؟! ابن عباس أظن قال عنه " حمار " !!
2- ما دام النهي ليس تحريماً تشريعياً وإنما إداري ، فلم اتهمه ابن عباس بالكذب ؟!
3- ما رأيك لو ثبت أن معاوية اختلق أموراً أخرى في دين الله ؟!
4- لماذا عارض الإمام علي عليه السلام ذلك - حسب رواية مسلم - وذلك لما اعترض على عثمان ، فاعتراضه على عثمان يوجب رفضه لفعل معاوية ... !!
محمد علي حسن ؛التعديل الأخير تم بواسطة محمد علي حسن; الساعة 26-03-2012, 03:05 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
بما انه تعلم عند الرسول عليه الصلاة والسلام فكيفي هذا بيانا.
لم يتهمه بالكذب.ما دام النهي ليس تحريماً تشريعياً وإنما إداري ، فلم اتهمه ابن عباس بالكذب ؟!
هل انتهت هذه المسألة لتنتقل الى شبهات اخرى!!!ما رأيك لو ثبت أن معاوية اختلق أموراً أخرى في دين الله
لماذا عارض الإمام علي عليه السلام ذلك - حسب رواية مسلم - وذلك لما اعترض على عثمان ، فاعتراضه على عثمان يوجب رفضه لفعل معاوية ... !!
ليس لذلك علاقة في الموضوع.
.
التعديل الأخير تم بواسطة ابراهام; الساعة 26-03-2012, 06:56 AM.تعليق
-
لماذا التدليس على القراء ؟!
لماذا ليس له علاقة ؟ الإمام علي عليه السلام اعترض على نفس الفعل الذي فعله معاوية .
معاوية نهى عن حج المتعة .
عثمان نهى عن حج المتعة .
الإمام علي عليه السلام يعترض ، والذي يفيد أن تحريمهم ليس صحيحاً وليس تحريماً إدارياً هو أن الإمام عليه السلام قال : مَا تُرِيدُ إِلَى أَمْرٍ فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَنْهَى عَنْهُ؟
فهو مخالف للسنة النبوية ، ويعارضها ، وليس نهياً إدارياً مؤقتاً .
تعليق
-
وهل نأخذ اعتراضه على اساسا انه اعتراض من معصوم!!!المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
هو له وجهة نظر وهو مجتهد
والمجتهد له وجهة نظر اخرى
سؤال : فهل ننظر الى شخصية المعترض فقط أم على ماذا اعترض!!!
الجواب : ننظر على ماذا اعترض وكيف كان اعتراضه.
فهل تريدنا ان ننتقل الى اختلاف علي مع عثمان رضي الله عنهم؟
ام ماذا تريد ان تقول؟
تعليق
تعليق