إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

غسل الجنابة تحت (الدوش)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • غسل الجنابة تحت (الدوش)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    هل يجب في غسل الجنابة بالغسل الترتيبي إخراج البدن من تحت الماء إذا كان الماء ينزل بواسطة ( الدوش )
    يذهب السيد السيستاني(حفظه الله) الى ان الاحوط وجوبا هو الفصل بمعنى ان المكلف اذا كان يغتسل غسل الجنابة يالغسل الترتيبي وهو واقف تحت (الدوش) فعند ما يكمل غسل الراس والرقبة باعتبارهما (جزء واحد) فهنا سماحة السيد (حفطه الله) يقول الاحوط وجوبا ان يخرج المكلف من تحت الماء اعني (الدوش) ويكمل الجزء الثاني وهو البدن والاحوط استحبابا ان يغسل الجانب الايمن ثم الايسر
    ((ملاحظة)) الخروج من تحت الماء أي (الدوش) احتياط وجوبي –ففي هذه المسالة يستطيع المكلف الرجوع الى مجتهد اخر
    الشيخ فؤاد الخزاعي

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ فؤاد الخزاعي
    بسم الله الرحمن الرحيم
    هل يجب في غسل الجنابة بالغسل الترتيبي إخراج البدن من تحت الماء إذا كان الماء ينزل بواسطة ( الدوش )
    يذهب السيد السيستاني(حفظه الله) الى ان الاحوط وجوبا هو الفصل بمعنى ان المكلف اذا كان يغتسل غسل الجنابة يالغسل الترتيبي وهو واقف تحت (الدوش) فعند ما يكمل غسل الراس والرقبة باعتبارهما (جزء واحد) فهنا سماحة السيد (حفطه الله) يقول الاحوط وجوبا ان يخرج المكلف من تحت الماء اعني (الدوش) ويكمل الجزء الثاني وهو البدن والاحوط استحبابا ان يغسل الجانب الايمن ثم الايسر
    ((ملاحظة)) الخروج من تحت الماء أي (الدوش) احتياط وجوبي –ففي هذه المسالة يستطيع المكلف الرجوع الى مجتهد اخر
    الشيخ فؤاد الخزاعي



    بارك الله فيكم شيخنا على النقل
    لكن لي بعض الاسئلة في نفس الموضوع لو تفضلتمك علينا بالاجابة مشكورا ...

    ما هو راي الفقهاء المعاصرين حاليا اذكر لنا بعض الاقول .

    بالنسبة للغسل الترتيبي تحت ( الدوش) على راي سماحته هل يكفي غسلة واحدة للجزء المغسول .

    بالنسبة للاحتياط الوجوبي والرجوع لغير سماحته من الفقهاء - هل الرجوع بمسائل الاحتياط لغير سماحة السيد بكل موارد الاحتياط سواء اكانت وجوبية ام استحبابية - وهل هناك شرط معين بالفقيه الاخر المراد الرجوع اليه بمسائل الاحتياط


    - بالنسبة للوضوع تحت الحنفية - ما حكمه على راي سماحة السيد


    لطفا لا امرا ذكر المصدر ايضا

    مع خالص الدعاء

    تعليق


    • #3
      الرد على بعض الاسئلة

      بسم الله الرحمن الرحيم -يجوز للمكلف الرجوع الى مجتهد اخر في المسائل التي يحتاط فيها السيد السيستاني(حفظه الله)احتياطا وجوبيا مع مراعاة الاعلم فالاعلم ويمكن الرجوع في هذه المسالةالى سماحة السيد محمد سعيد الحكيم (حفظه الله)

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ فؤاد الخزاعي
        بسم الله الرحمن الرحيم -يجوز للمكلف الرجوع الى مجتهد اخر في المسائل التي يحتاط فيها السيد السيستاني(حفظه الله)احتياطا وجوبيا مع مراعاة الاعلم فالاعلم ويمكن الرجوع في هذه المسالةالى سماحة السيد محمد سعيد الحكيم (حفظه الله)


        اشرت انت بجوابك الى سماحة السيد الحكيم ( دام ظله ) وفي اشارتكم اليه مع سبق ذكره بالاعلم فالاعلم اشارة منكم لاعلميته بعد سماحة السيد السيستاني -
        فهل الاعلمية هنا حسب رايكم الكريم - وهل انتم من اهل الخبرة عرفا
        ام ان سماحة السيد السيستاني يرى ذلك
        ام ان الاعلمية شئ راجع للمكلف وحسب المناشئ العلائية


        وماذا بخصوص باقي الاسئلة



        مع خالص الدعاء

        تعليق


        • #5
          رد على سؤال

          بسم الله الرحمن الرحيم--تثبت الاعلمية بالحجة الشرعية وتذكر عادة في الرسائل العمليةفي كتاب التقليد
          اما مسالة الرجوع الى السيدالحكيم (حفظه الله)فمستندي في ذلك هو الحجة الشرعية وليس سماحة السيد السيستاني(حفظه الله)

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ فؤاد الخزاعي
            بسم الله الرحمن الرحيم--تثبت الاعلمية بالحجة الشرعية وتذكر عادة في الرسائل العمليةفي كتاب التقليد
            اما مسالة الرجوع الى السيدالحكيم (حفظه الله)فمستندي في ذلك هو الحجة الشرعية وليس سماحة السيد السيستاني(حفظه الله)

            بسمه تعالى

            اللهم صل على محمد وال محمد

            شيخنا الجليل رعاكم الله شكرا لكم نتمنى مواصلة شرح الفتاوى لسماحة السيد السيستاني (دام ظله) وايراد المستجدات بارك الله بكم و انا شخصيا استفدت من هذه الفتوى حول الغسل تحت الدوش .... فجزاكم الله خير الجزاء.

            اما جر النقاش عن الاعلم و تحديد الاعلم فبرأيي مضيعة لوقتنا كمكلفين لان هناك مواضيع طويلة متعددة الصفحات ولم تكف لاقناع البعض بطريقة تحديد الاعلم , فضلا ان البعض لايعتقد اصلا بأعلمية سماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (حفظه الله تبارك وتعالى)خلاصة مداخلتي هي ان تتحفنا بمزيد من الفتاوى وشرحها لانها انفع لامثالي وغيري من تضييع وقتنا مع من لايعتقد اصلا بأعلمية مرجعنا

            و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الحسيني محمد
              بسمه تعالى

              اللهم صل على محمد وال محمد

              شيخنا الجليل رعاكم الله شكرا لكم نتمنى مواصلة شرح الفتاوى لسماحة السيد السيستاني (دام ظله) وايراد المستجدات بارك الله بكم و انا شخصيا استفدت من هذه الفتوى حول الغسل تحت الدوش .... فجزاكم الله خير الجزاء.

              اما جر النقاش عن الاعلم و تحديد الاعلم فبرأيي مضيعة لوقتنا كمكلفين لان هناك مواضيع طويلة متعددة الصفحات ولم تكف لاقناع البعض بطريقة تحديد الاعلم , فضلا ان البعض لايعتقد اصلا بأعلمية سماحة اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (حفظه الله تبارك وتعالى)خلاصة مداخلتي هي ان تتحفنا بمزيد من الفتاوى وشرحها لانها انفع لامثالي وغيري من تضييع وقتنا مع من لايعتقد اصلا بأعلمية مرجعنا

              و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              السلام عليكم اخي الكريم
              وعذرا لاني اضيع وقتكم

              اخي الكريم لو راجعت قليلا لكلامي السابق بالمشاركة لوجدت نفسك متوهما بحكمك علينا جزاك الله خيرا
              اما بخصوص مسالة الاعلم فكان مني سؤالا توضيحيا لااكثر لان معرف الاخ معرف علمي لكن الشيخ وقف فقط عند هذا السؤال رغم وجود اسئلة اخرى كنت اعتقد ان بها فائدة .


              ولتذكير فقط اخي على اسئلتنا .. التي وصفتموها مضيعة للوقت .

              [QUOTEبالنسبة للغسل الترتيبي تحت ( الدوش) على راي سماحته هل يكفي غسلة واحدة للجزء المغسول .
              ][/QUOTE]

              [QUOTE
              بالنسبة للاحتياط الوجوبي والرجوع لغير سماحته من الفقهاء - هل الرجوع بمسائل الاحتياط لغير سماحة السيد بكل موارد الاحتياط سواء اكانت وجوبية ام استحبابية - وهل هناك شرط معين بالفقيه الاخر المراد الرجوع اليه بمسائل الاحتياط
              ][/QUOTE]

              - بالنسبة للوضوء تحت الحنفية - ما حكمه على راي سماحة السيد
              [QUOTE
              لطفا لا امرا ذكر المصدر ايضا
              ][/QUOTE]


              وعذرا اخي الكريم مرة اخرى لاضاعة وقتكم

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة حسين القيسي



                السلام عليكم اخي الكريم
                وعذرا لاني اضيع وقتكم

                اخي الكريم لو راجعت قليلا لكلامي السابق بالمشاركة لوجدت نفسك متوهما بحكمك علينا جزاك الله خيرا
                اما بخصوص مسالة الاعلم فكان مني سؤالا توضيحيا لااكثر لان معرف الاخ معرف علمي لكن الشيخ وقف فقط عند هذا السؤال رغم وجود اسئلة اخرى كنت اعتقد ان بها فائدة .


                ولتذكير فقط اخي على اسئلتنا .. التي وصفتموها مضيعة للوقت .










                وعذرا اخي الكريم مرة اخرى لاضاعة وقتكم



                عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


                مقصودي اخي الكريم هذه المداخلة

                http://yahosein.com/vb/showpost.php?...57&postcount=4

                و انا متابع لمواضيع وردود حول الاجتهاد والاعلمية حيث لا تكفيها صفحة واحدة و لاعدة صفحات ثم لانصل الى شيء !!!

                و حقيقة كنت اتوقع بعد تلك المشاركة ان يتحول الموضوع الى بحث الاجتهاد والاعلمية ونحن احوج مانكون في حياتنا اليومية الى مستحدثات الاحكام الشرعية

                اخذ الله بأيدينا وايديكم لما يحب ويرضى

                و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الحسيني محمد
                  عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


                  مقصودي اخي الكريم هذه المداخلة

                  http://yahosein.com/vb/showpost.php?...57&postcount=4

                  و انا متابع لمواضيع وردود حول الاجتهاد والاعلمية حيث لا تكفيها صفحة واحدة و لاعدة صفحات ثم لانصل الى شيء !!!

                  و حقيقة كنت اتوقع بعد تلك المشاركة ان يتحول الموضوع الى بحث الاجتهاد والاعلمية ونحن احوج مانكون في حياتنا اليومية الى مستحدثات الاحكام الشرعية

                  اخذ الله بأيدينا وايديكم لما يحب ويرضى

                  و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



                  اخي الحبيب
                  نفس المشاركة التي تتحدث عنها لو قراتها جيدا وراجعت مشاركة الشيخ لتبين ان ما قلتم بعيد عنا قصدنا , وانت تذكرني اخي الطيب بعبارة قالها لي الاخ قنبر ما تزال في فضاء مخيلتي (( ابتعد اخي الكريم عن سوء الظن ))


                  هنا ما قاله الشيخ
                  صاحب المشاركة الأصلية: الشيخ فؤاد الخزاعي
                  بسم الله الرحمن الرحيم -يجوز للمكلف الرجوع الى مجتهد اخر في المسائل التي يحتاط فيها السيد السيستاني(حفظه الله)احتياطا وجوبيا مع مراعاة الاعلم فالاعلم ويمكن الرجوع في هذه المسالةالى سماحة السيد محمد سعيد الحكيم (حفظه الله)
                  كلامنا كان السيد السيستاني ( دام ظله ) - وانظر عبارة الشيخ نقلها بدون فصل - لذا اردت التوضيح , لا الخوض بمسالة الاعلمية التي اكيدا ليس هذا الصرح موقع البحث به عن هذه المسالة .




                  ومرة اخرى اعتذر من شخصكم الكريم لاني كنت سببا في سحب الموضوع خارج مبتغاكم
                  مع حبي واعتزازي

                  تعليق


                  • #10
                    شكر للموضوع تقبل التحيه

                    تعليق


                    • #11
                      شكرا وباركك الله

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X