تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى{ ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه }
قالوا : يا رسول الله ، إن هنا أقواما حديثا عهدهم بشرك ، يأتوننا بلحمان ، لا ندري : يذكرون اسم الله عليها أم لا ؟ قال : ( اذكروا أنتم اسم الله وكلوا ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7398
جاء في تفسير المراغي ج8
(وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ) أي ولا تأكلوا أيها المؤمنون مما مات فلم تذبحوه، ولا ما أهل لغير الله به مما ذبحه المشركون لأوثانهم فإن أكل ذلك فسق ومعصية كما جاء في الآية الأخرى « أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ».
[تنبيه ]: قال مالك: كل ما ذبح ولم يذكر اسم الله تعالى عليه فهو حرام، ترك لذكر عمدا أو سهوا، وقال أبو حنيفة إن ترك الذكر عمدا حرم، وإن ترك نسيانا حل، وقال الشافعي: متروك التسمية عمدا أو سهوا حلال إذا كان الذابح مسلما.
الخلاصة
1- الله تعالى يقول (وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ)
2- في البخاري اذكروا انتم اسم الله وكلوا
3-مالك يقول اذا لم يذكر اسم الله عمدا او سهوا حرام
4-ابوحنيفة يقول ترك التسمه عمدا حرام اما سهوا جلال
5-الشافعي يقولترك التسمية عمدا او سهوا حلال
6- قول الحنابله فإذا تركت التسمية عمدا أو جهلا لم تبح الذبيحة لقوله تعالى : { ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه } وإن تركت التسمية سهوا فإنها تحل .
7- المذاهب الاربعة لافرق عندهم الذبح مسلم ام يهودي او نصراني وما يشترط في حل ذبيحة المسلم يشترط في حل ذبيحة الكتابي
8-لوهابية لااعلم
9-وذهب جماهير الامامية إلى التفصيل بأنه إن تركها عمدا حرم أكلها، وإن تركها سهوا لم يحرم، وتحرم كافة ذباح غيرالمسلمين
قال الله تعالى{ ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه }
قالوا : يا رسول الله ، إن هنا أقواما حديثا عهدهم بشرك ، يأتوننا بلحمان ، لا ندري : يذكرون اسم الله عليها أم لا ؟ قال : ( اذكروا أنتم اسم الله وكلوا ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7398
جاء في تفسير المراغي ج8
(وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ) أي ولا تأكلوا أيها المؤمنون مما مات فلم تذبحوه، ولا ما أهل لغير الله به مما ذبحه المشركون لأوثانهم فإن أكل ذلك فسق ومعصية كما جاء في الآية الأخرى « أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ».
[تنبيه ]: قال مالك: كل ما ذبح ولم يذكر اسم الله تعالى عليه فهو حرام، ترك لذكر عمدا أو سهوا، وقال أبو حنيفة إن ترك الذكر عمدا حرم، وإن ترك نسيانا حل، وقال الشافعي: متروك التسمية عمدا أو سهوا حلال إذا كان الذابح مسلما.
الخلاصة
1- الله تعالى يقول (وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ)
2- في البخاري اذكروا انتم اسم الله وكلوا
3-مالك يقول اذا لم يذكر اسم الله عمدا او سهوا حرام
4-ابوحنيفة يقول ترك التسمه عمدا حرام اما سهوا جلال
5-الشافعي يقولترك التسمية عمدا او سهوا حلال
6- قول الحنابله فإذا تركت التسمية عمدا أو جهلا لم تبح الذبيحة لقوله تعالى : { ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه } وإن تركت التسمية سهوا فإنها تحل .
7- المذاهب الاربعة لافرق عندهم الذبح مسلم ام يهودي او نصراني وما يشترط في حل ذبيحة المسلم يشترط في حل ذبيحة الكتابي
8-لوهابية لااعلم
9-وذهب جماهير الامامية إلى التفصيل بأنه إن تركها عمدا حرم أكلها، وإن تركها سهوا لم يحرم، وتحرم كافة ذباح غيرالمسلمين
تعليق