إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المتعة الرافضية حرام, وهذا هو البديل عند أهل السنة والجماعة.

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المتعة الرافضية حرام, وهذا هو البديل عند أهل السنة والجماعة.



    عاد الشيخ عبد الباري الزمزمي، رئيس جمعية الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، ليصدر فتاوى وآراء مثيرة للجدل، حيث أبرز أنه يجوز للنساء غير المتزوجات استعمال القضيب الذكوري لأنه ليس بزنا، وإنما يدخل في باب الاستمناء الدافع إليه هو التعفف عن الزنا.

    وأضاف الزمزمي، متحدثا في حوار تنشره أسبوعية الأيام في عددها الجديد، بأن الفتاة تلجأ إلى هذه الوسائل لتصون عرضها وكرامتها حتى لا تقع في الحرام، لكون حكم الرغبة الجنسية مثل حكم الجوع، فهي تنفس عن نفسها بلجوئها إلى هذه الوسائل.

    وزاد الفقيه، الذي أثارت تصريحاته ضجة قبل أسابيع قليلة بوصفه نشر أسماء المستفيدين من رخص النقل بكونه مجرد عبث، بأن الدمى الجنسية أيضا جائزة لأن حكم إتيانها مثل حكم الاستمناء أو العادة السرية، مشيرا إلى أن الدمى الجنسية ليست بزنا الذي هو اتصال جنسي بين رجل وامرأة خارج نطاق الزواج.

    ولفت الزمزمي إلى أنه في القديم كان العلماء يفتون المرأة التي تأخرت عن الزواج أو غاب عنها زوجها لمدة طويلة بممارسة العادة السرية عبر استعمال الجزر أو القنينات لتخفف عن نفسها، وتصرف كبتها حتى لا تقع في المحظور، وهو الزنا.

    وجاء حوار الزمزمي مع الصحيفة ذاتها في سياق نشرها لتحقيق حول أول متجر يبيع الأدوات الجنسية عبر الهاتف بالدار البيضاء تم اعتقال صاحبه قبل أيام قليلة، حيث تحدثت "الأيام" عن ما سمته "انفجارا" جنسيا بالمغرب بعد افتتاح "السكس شوب"، وعن كون آلاف المغربيات يقبلن بهوس على اقتناء القضبان الذكورية للاستمتاع الجنسي.

    ويُتوقع أن تثير "فتاوى" الزمزمي الجديدة نقاشا وضجة كبيرة نظرا لطبيعة المجتمع المغربي المحافظ في أغلبه، والذي ما يزال ينظر إلى موضوع الأدوات الجنسية مثل القضيب الذكوري المطاطي والدمى الجنسية بكثير من الحذر والخجل.

    ويرى البعض أن الزمزمي بهذه الفتوى الجديدة يرغب فقط في إخفاء معالم الاستياء العارم الذي لقيه جراء معارضته لقرار نشر اسماء أصحاب "الكريمات" قبل بضعة أسابيع، حيث وصف ذلك بالأمر العبثي الذي لا طائل منه، كما قال إن الضجة التي أثيرت حول حصوله على رخصة نقل لم يستفد منها فعليا لحد الآن، تطابق المثل القائل "الجنازة كبيرة والميت فار".

  • #2
    تصريح غريب لناس يلوثون مجتمعاتنا بالزندقه والتكفير ورمي اعراض وخلق الناس للزباله ماهذه المهزله

    تعليق


    • #3
      أحسنت أخي في اختيار الموضوع واختيار العنوان الجاذب للنواصب

      وحال هؤلاء حال من بيته من زجاج ويرمي الناس بالحجارة

      تعليق


      • #4
        بارك الله فيكم إخوتي الكرام وشكرا على مروركم.
        لكن أين ردود أهل السنة؟
        أم أنهم مشغولون الآن ببيع الجزر؟

        تعليق


        • #5
          لولى عمر ما زنا الا شقي


          بارك الله فيك اخينا الموالي

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            إنَّ الذين يُحِبون أن تشيعَ الفاحشةُ في الذين آمنوا لهم عذابٌ أليم .
            صدق الله العلي العظيم.

            تعليق


            • #7
              اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
              أستغفر الله العلي العظيم
              أهناك فساد أكثر من هذا الفساد الذي تفوه به هذا الشيطان الأنسي
              ألا لعنة الله عليهم والآتي أعظم وأعظم
              نُريد تعليق من أهل السنة ولاأعتقد بعد هذه الفضيحة الواضحة والتي يخجل منها كل غيور
              أستغفر الله حتى النعمة لم تسلم منهم
              مهازل
              سترك يارب



              دمتم بعافية

              تعليق


              • #8
                ولما لا؟ علمائهم الآخرين لديهم فتاوي بشأن الاكرنبج !


                أولاً : تعريف الاكرنبـــــج :

                يعرّف إمامك ابن قيم الجوزية (( الاكرنبج )) وهي إحدى بدائع فوائده فيقول :

                «. . وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار. . ».

                المصدر : بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية ج 4 ص 905. .


                ثانياً : أحكامـــــه :


                لتوضيح المسألة أكثر وتوثيقها يمكننا إمعان النظر فيما أورده المرداوي الحنبلي صاحب الإنصاف من أراء الحنابلة فيها بعد ذكر جواز الاستمناء للرجل :


                «. . الثانية : حكم المرأة في ذلك حكم الرجل، فتستعمل شيئـاً مثل الذكــر عند الخوف من الزنا، وهذا الصحيح، قدمه في الفروع ». .


                وكذلك : « وقال القاضي في ضمن المسألة لما ذكر المرأة قال بعض أصحابنا : لا بأس به إذا قصدت به إطفاء الشهوة والتعفف عن الزنا ».


                المصدر : كتاب « الإنصاف » لعلي بن سليمان المرداوي الحنبلي ج 10 ص 251 - 252. .


                ثالثاً : وهذا المقدسي الحنبلي صاحب « الفروع » يصرّح بها :



                «. . وقد جعل الشارع الصوم بدلاً من النكاح، والاحتلام مزيلا لشدة الشبق مفتر للشهوة، ويجوز خوف زنا، وعنه : يكره.

                والمرأة كالرجل فتستعمل شيئــاً مثل الذكـر ويحتمل المنع وعدم القياس، ذكره ابن عقيل ». .

                المصدر : الفروع لمحمد بن مفلح المقدسي الحنبلي، ج 6، باب التعزير، مسألة الاستمناء باليد. .



                رابعاً : وهذا منصور بن يونس البهوتي الحنبلي يذكر :



                «. . ومن استمنى بيده خوفا من الزنا أو خوفا على بدنه فلا شيء عليه ». . ثم يذكر بعد ذلك « وحكم المرأة في ذلك حكم الرجل فتستعمل أشيــاء مثــل الذكــر. . ». .


                المصدر : كشف القناع عن متن الإقناع للبهوتي الحنبلي، ج6، كتاب الحدود، باب التعزير. .

                (( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ )) سورة : المؤمنون، الآيات : 5 - 7.


                منقول من احد الاخوة الكرام





                تعليق


                • #9
                  هههههههههههههه


                  أنجاس ، شواذ

                  تعليق


                  • #10
                    بما انى لا اعرف هذا الشيخ وانا اشك بان هذا الشيخ سنى اولآ أو الكلام ملفق أليه ولم يقله ثانيآ وثالثآ لاحظت الردود هم فى نفسيتهم لايعتقدون وهم يعلمون اهل السنة لايقولون هذا الكلام وهذا يدل على شىء واحد يبدوا انكم الشيعة تربيتم على كره أهل السنة وكانكم رضعتموها بحليب أمهاتكم فلم أقرأ أى رد يقول مثلآ ياجماعة هذا لايمثل أهل السنة وهنا أستنتج أيضآ بانكم محتارين والله فى مذهبكم والمحتار لايريد للحق أن يدخل قلبه ويفرح باى شىء يكون ضد خصمه .

                    وربى يهدى من خلق

                    تعليق


                    • #11
                      وكانكم رضعتموها بحليب أمهاتكم
                      لا و الله . انت الذي رضعت الكره من حليب امك عائشه . فلقد كانت ترضع الرجال و تامر برضاعهم.

                      فلم أقرأ أى رد يقول مثلآ ياجماعة هذا لايمثل أهل السنة
                      ها انت من اهل السنه و لم تقل ان هذا الرجل لا يمثل اهل السنه ههههه. يبدو ان كلام شيخكم زمزمي صحيح و انت لا تستطيع نكرانه الا بسب الشيعه ههههههههههه.

                      ثم من انت لتحكم على صحة او بطلان ما ينقل؟؟؟؟ . هل انت ابن تيميه او ابن القيم الجوزيه او ابو حنيفه؟؟؟

                      أستنتج أيضآ بانكم محتارين والله فى مذهبكم والمحتار
                      انتم والله المحتارين في نسبة الشرك و النجاسه الى آباء و اجداد النبي الطاهرين
                      انتم المحتارين في نسبة الضلال والشرك الى النبي ص قبل البعثه
                      انتم المحتارين في اتهام النبي ص ببيع الخمر او اهدائه
                      انتم المحتارين في نسبة البول وقوفا كالحمير و الكلاب الى النبي ص
                      انتم المحتارين في نسبة الخلوه المحرمه بالنساء الى النبي ص
                      انتم المحتارين في نسبة عدم الغيره الى النبي ص على نسائه و ان عمر لع اغير منه
                      انتم المحتارين في نسبة الجنون الى النبي ص حين اراد الانتحار

                      هل تريد المزيد من سخافتكم يا كتاب ابليس فالبخاري لم يقصر في نسبة اي منقصه للرسول ص حتى يبرا ساحة ما يسمى بالصحابه الانجاس

                      تعليق


                      • #12
                        مهند يصرخ ويصرخ حتى بدأ يخرف بأنشآءات ليس هكذا الحوار يامهند لاينفع الصراخ والأنشاء فى الحوار الحجة والدليل أن كانت لك حجة ودليل طبعآ يجيبهم ربى .

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22

                          عاد الشيخ عبد الباري الزمزمي، رئيس جمعية الجمعية المغربية للدراسات والبحوث في فقه النوازل، ليصدر فتاوى وآراء مثيرة للجدل، حيث أبرز أنه يجوز للنساء غير المتزوجات استعمال القضيب الذكوري لأنه ليس بزنا، وإنما يدخل في باب الاستمناء الدافع إليه هو التعفف عن الزنا.
                          وأضاف الزمزمي، متحدثا في حوار تنشره أسبوعية الأيام في عددها الجديد، بأن الفتاة تلجأ إلى هذه الوسائل لتصون عرضها وكرامتها حتى لا تقع في الحرام، لكون حكم الرغبة الجنسية مثل حكم الجوع، فهي تنفس عن نفسها بلجوئها إلى هذه الوسائل.
                          وزاد الفقيه، الذي أثارت تصريحاته ضجة قبل أسابيع قليلة بوصفه نشر أسماء المستفيدين من رخص النقل بكونه مجرد عبث، بأن الدمى الجنسية أيضا جائزة لأن حكم إتيانها مثل حكم الاستمناء أو العادة السرية، مشيرا إلى أن الدمى الجنسية ليست بزنا الذي هو اتصال جنسي بين رجل وامرأة خارج نطاق الزواج.
                          ولفت الزمزمي إلى أنه في القديم كان العلماء يفتون المرأة التي تأخرت عن الزواج أو غاب عنها زوجها لمدة طويلة بممارسة العادة السرية عبر استعمال الجزر أو القنينات لتخفف عن نفسها، وتصرف كبتها حتى لا تقع في المحظور، وهو الزنا.
                          وجاء حوار الزمزمي مع الصحيفة ذاتها في سياق نشرها لتحقيق حول أول متجر يبيع الأدوات الجنسية عبر الهاتف بالدار البيضاء تم اعتقال صاحبه قبل أيام قليلة، حيث تحدثت "الأيام" عن ما سمته "انفجارا" جنسيا بالمغرب بعد افتتاح "السكس شوب"، وعن كون آلاف المغربيات يقبلن بهوس على اقتناء القضبان الذكورية للاستمتاع الجنسي.
                          ويُتوقع أن تثير "فتاوى" الزمزمي الجديدة نقاشا وضجة كبيرة نظرا لطبيعة المجتمع المغربي المحافظ في أغلبه، والذي ما يزال ينظر إلى موضوع الأدوات الجنسية مثل القضيب الذكوري المطاطي والدمى الجنسية بكثير من الحذر والخجل.
                          ويرى البعض أن الزمزمي بهذه الفتوى الجديدة يرغب فقط في إخفاء معالم الاستياء العارم الذي لقيه جراء معارضته لقرار نشر اسماء أصحاب "الكريمات" قبل بضعة أسابيع، حيث وصف ذلك بالأمر العبثي الذي لا طائل منه، كما قال إن الضجة التي أثيرت حول حصوله على رخصة نقل لم يستفد منها فعليا لحد الآن، تطابق المثل القائل "الجنازة كبيرة والميت فار".

                          اولا احب ان ارحب بالاخ الموالي عاشق حيدر22 وارجوا ان يستمر بالتواجد في هذا الصرح العظيم
                          وان لا ينقطع عنه فقد اشتقنا لضرباته العلوية فاهلا ومرحبا بك ورضي الله عنك وارضاك .

                          لا ارى من النواصب -شواذ الامة- اي رد سوى العضو كتاب الشاب الامرد الذي بدأ بفقد اعصابه
                          وبتجاوزه على الاخ مهند دليل افلاس النواصب وبداية النهاية لديدنهم المتهاوي

                          اما بخصوص الفتوى اقول للزمزمي ما الفرق بينك وبين الخنزير ؟
                          لعنكم الله يانواصب

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله
                            مهند يصرخ ويصرخ حتى بدأ يخرف بأنشآءات ليس هكذا الحوار يامهند لاينفع الصراخ والأنشاء فى الحوار الحجة والدليل أن كانت لك حجة ودليل طبعآ يجيبهم ربى .
                            الاخ كتاب الله انا استشعرت فيك البحث عن الحقيقه ارجو ان لا تغتر بتعداد اهل الجماعه

                            وتذكر قول الله تعالي

                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله
                              مهند يصرخ ويصرخ حتى بدأ يخرف بأنشآءات ليس هكذا الحوار يامهند لاينفع الصراخ والأنشاء فى الحوار الحجة والدليل أن كانت لك حجة ودليل طبعآ يجيبهم ربى .
                              هو من الذي يصرخ يا كتاب

                              فانت بدل الكلام الانشائي التافه وكيل الاتهامات الباطلة رد كلام اخينا واستاذنا الفاضل عاشق حيدر وتبرا من قائله وانكر بانه ليس من اهل السنة او من الوهابين ثم الذي يؤسس لكثير من الزيجات والتي لم تذكر لافي كتاب الله ولا في سنة نبيه ليس ببعيد عنهم التشريع لمثل تلك الاعمال

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X