تويت
لماذا كان الامام علي يدفع بلواء جيشه لابنه محمد بن الحنفية ولم يكن يدفعها الى الحسن او الحسين؟
هل كان محمد اشجع من الحسنين واكثر دراية بالقتال منهما؟؟؟
هل كان محمد اشجع من الحسنين واكثر دراية بالقتال منهما؟؟؟
-
-
طبعاً يا مؤمن أنت أهون على الله من أن يفتح بصيرتك لتدرك لماذا أمير المؤمنين
عليه السلام قام بما ذكرته من إستفهام ,,
وللقاري ولك أقول
أن الإمام عليه السلام كان يرى رسول الله صلى الله عليه وآله في سبطيه الحسن والحسين
عليهما السلام .
وكان مشفقاً عليهما أكثر من شفقته على إبنه محمد بن الحنفيه لذلك دفع به وقذفه في وجوه
أسيادك المنافقين ممن قاتلوه ولم يبخل بنفسه هو عليه السلام ولم يؤثرها عليه ,
ــــــــــــــــــــ
فهل تظن بأن من كان دم رسول الله يجري في عروقه هو جاهل أو جبان ؟!
تباً لكم يا فراخ إبليس . -
حسب ما اذكر كان لجيش عءي اكثر من راية وكان هناك رايةللامام الحسن وراية للحسين وراية لابن الحنفية
وراية لابن عباس حسب الذاكرة
لابن الحنفية
وسؤال هل تعرف
قصة زوهل يا ترى لديك دليل اين ورد ذكر تلك الرايةتعليق
-
سأل زنديقا السيد محمد بن الحنفية
نفس السؤال
فقال له كلمة لطيفة :
"الحسنان عينا أمير المؤمنين 
وأنا يده يده اليمنى أو [اليسرى] فكيف يدفع الأذى عن عينيه إلا بيديه ؟"..
تربية بيت النبوة التي لا يُعادلها تربية ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
سأل زنديقا السيد محمد بن الحنفية نفس السؤال فقال له كلمة لطيفة :
"الحسنان عينا أمير المؤمنين وأنا يده يده اليمنى أو [اليسرى] فكيف يدفع الأذى عن عينيه إلا بيديه ؟"..
تربية بيت النبوة التي لا يُعادلها تربية ..
هل يعني هذا بأن مـــــؤمن زنديـــــق
ههــــــــــــ
ـــــــــــــــههتعليق
-
هههههههههههههههههههههههههههالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيدهل يعني هذا بأن مـــــؤمن زنديـــــق
ههــــــــــــ ـــــــــــــــهه[/center]تعليق
-
أرجوا من الاخوة السنة الكرام بان لايضعوا مواضيع تشابه مواضيع الاخوة الشيعة الكرام لاننا لسنا مثلهم يسبوننا لكى لا نسبهم لأن الله عزوجل قال لنا فى كتابه العزيز .
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) الأنعام
صدق الله العظيم
فانا أرى الموضوع فيه تجريح للحسن والحسين رضى الله عنهما ولا تكن مثلهم ياصاحب الموضوع فنحن مذهب اهل السنة نحب كل صحابة رسول الله وعندنا سيدنا علي وسبطيه من أشرف صحابته .تعليق
-
نتمنى الا تهرب يا صحاب الموضوع
كما اصبح الوهابيه اليوم يهربون
طيب
انا اقر لك بان حامل الرايه شجاع
طيب فهل كان ابو بكر حامل رايه رسول الله
حميد الغانم ينتظر
تعليق
-
هل تعلم بقاعدة كذب ثم كذب ثم كذب حتى يصير الكذب حقيقةالمشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله
انها تنطبق عليكم بكل حذافيرها فمن يرى مشاركات اخوتك في هذا المنتدى فقط يعلم جيدا ان السب واللعن يجري بدمائكم
واما ما لونته لك من كلام الله عز وجل بالاحمر فهو لك ولامثالك ففضح اصنامكم وكشف حقائقهم جعلكم تكشفوا عن حجم البغض الذي تكنوه لال المصطفى الاطهار حتى صرتوا تفتشوا في سيرتهم العطرة فلم تجدوا الا فضائل ما بعدها فضائل الا ان حقدكم وانتصاركم لاصنامكم لم يمنعكم من ان تعدوا هذة المفاخر مثالب لال البيت الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم فليس على الاعمى من حرج كما يقولونالتعديل الأخير تم بواسطة ايتام علي; الساعة 02-04-2012, 07:42 AM.تعليق
-
بشرفَك !المشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله
أليست أسئلة الزنادقة ؟
أنا برضو قُلت كده.
تعليق
-
وجهت رسالة لاحد الاعضاء المتميزين في المنتدى وكنت اتمنى ان يشارك في الموضوع لكنه تجاهل رسالتي وتجاهل المشاركة في الموضوع
فلماذا لم يشارك الاخ شيعي منصف في الموضوع ؟
فعسى ان يكون المانع خير!!!!تعليق
-
ليس الامام علي رض بافضل من محمدالمشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
وليس الحسنين بافضل من علي رضي الله عنهم اجمعين
فالرسول الكريم يا اخ مختصر كان يدفع بعلي في منايا الحروب العظام من دون ان يشفق عليه لانه يعلم ان عليا سيف مجرب للحرب
فلا علي اشفق من الرسول على الحسنين من الرسول على علي رض
ولا الحسنين اعظم عند الله والرسول من علي رض عنهم
وانا لم اقل ان الحسنين جبناء حاشاهما ابدا بل تسائلت هل كان ابن الحنفية اكثر دراية وشجاعة منهما في الحرب ؟
فاجبني على قدر سؤالي ولاتزد وبين لنا حكمة علي رض رباعطاءه اللواء الى ابن الحنفية ولا يدفعه للحسنين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيدليس الامام علي رض بافضل من محمد
وليس الحسنين بافضل من علي رضي الله عنهم اجمعين
فالرسول الكريم يا اخ مختصر كان يدفع بعلي في منايا الحروب العظام من دون ان يشفق عليه لانه يعلم ان عليا سيف مجرب للحرب
فلا علي اشفق من الرسول على الحسنين من الرسول على علي رض
ولا الحسنين اعظم عند الله والرسول من علي رض عنهم
وانا لم اقل ان الحسنين جبناء حاشاهما ابدا بل تسائلت هل كان ابن الحنفية اكثر دراية وشجاعة منهما في الحرب ؟
فاجبني على قدر سؤالي ولاتزد وبين لنا حكمة علي رض رباعطاءه اللواء الى ابن الحنفية ولا يدفعه للحسنين
تتكلم وكأن علي عليه السلام قد أقعد الحسنين عليهما السلام عن الجهاد ؟؟
سؤالك يجب أن توجهه إلى علي عليه السلام لأنه يبدو مشكلتك معه !!
ولاتنسى أن الحسنين عليهما السلام كانا معه في مقدمة جيشه واحد عن يمينه والآخر عن يساره
ومن خاض أهوال كربلاء ومصائبها لايقاس بشجاعته أحد إلا ابيه وجده وأخيه أليس هذا واضحاً للبصير ؟؟
ولكن أقول لك ولأمثالك أننا وأنتم أصغر من أن نكون في مقام التقييم للإمام علي وريحانتيه عليهم السلام أو أن ندرك الحكمة في كل تصرفاتهم..وهم أهل الحكمة وأهل الشجاعة وأهل الجهاد والتضحية
ولكن نجيبك حسب فهمنا وحسب مالدينا من أدلة ولاشك أن مفهومهم أعمق بكثير وماخفي علينا أعظم مما ظهر
الإمام علي عليه السلام كان ينظر للحسنين على أنهما وديعة رسول الله صلى الله عليه وآله وهما البقية الباقية منه وبهما انحصر نسله وبموتهما ينقطع أثر رسول الله صلى الله عليه وآله لذلك كان شديد الحرص على حياتهما ويأخذ معهما أسباب السلامة دون أن يدفعهما إلى فوهة المهالك وبنفس الوقت دون أن يقعدهما عن الجهاد..
وخاصة ان الإمام علي عليه السلام ربى جميع أولاده على الشجاعة والإقدام وخوض الأهوال والمعارك في سبيل الله
ولكن لماذا يضع وديعة رسول الله صلوات الله عليه وآله في واجهة الخطر ويغامر بحياتهما وحياتهما أولى من حياة باقي أولاده بالنسبة إليه ..!!
تماماً كما كانت حياة الرسول صلوات الله عليه أولى من حياة علي عليه السلام حين نام على فراشه ووضع في دائرة الخطر لإنقاذ رسول الله صلى الله عليه وآله ..؟!
وبنفس المنطق فإن حياة الحسنين عليهما السلام أولى من حياة ابن الحنفية رضي
الله عنه
وهذا ليس دفع للقضاء والقدر بل هو نوع من الأخذ بالأسباب فيقوم بماعليه القيام به ثم يترك الأمر لله سبحانه
المهم أن لايأتي رسول الله يوم القيامة فيسأله لماذا دفعت بريحانتي الى فم الموت وبهما حفظ الله نسلي ولديك من الأولاد الشجعان من حياته أقل أهمية من حياتهما ..
لذلك سمعنا الإمام علي عليه السلام يقول في بعض أيام صفين وقد رأى الحسن ابنه عليه السلام يتسرع إلى الحرب
امْلِكُوا عنِّي هذَا الْغُلاَمَ لاَ يَهُدَّنِي ، فَإِنَّنِي أَنْفَسُ بِهذَيْنِ ـ يَعْنِي الحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ـ عَلَى الْمَوْتِ، لِئَلاَّ يَنْقَطِعَ بِهِمَا نَسْلُ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ-
إلا إن كنت ترى الإمام علي عليه السلام غير صادق في السبب الذي ذكره والعياذ بالله
وكمثال نضربه لك لو أن لديك درهماً ملك لك ودرهم آخر أمانة عندك من صديق لك وتعلم أن صديقك يحتاج هذا الدرهم لحاجات معينة ثم اضطررت لصرف درهم هل تصرف درهمك أم درهم صديقك ..؟
تعليق
-
هل أنتهت المواضيع المهمة جداً والتي الأعتقاد بها أو عدمه إما الى الجنة وإما الى النار ...!؟؟
فعلاً ( كل إناءٍ بالذي فيه ينضحُ )تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
سأل زنديقا السيد محمد بن الحنفية نفس السؤال فقال له كلمة لطيفة :
"الحسنان عينا أمير المؤمنين وأنا يده يده اليمنى أو [اليسرى] فكيف يدفع الأذى عن عينيه إلا بيديه ؟"..
تربية بيت النبوة التي لا يُعادلها تربية ..
أحسنتم مولاتي الكريمة...
صفعتيه صفعه لا صفع بعد هذه الصفعة !
تعليق
تعليق