إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 01-04-2012, 02:09 PM

بسم الله نبدأ
قال تعالى في سورة الأحزاب
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا (28) وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31) يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34)
وفي صحاحكم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت .
فمجرد الكلام هو دليل إيمان أو عدمه فما بالك بقتل أنفس وموحده !!
قال تعالى وفي نفس السوره

وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا .
بهذا القدر نكتفي وإلا فالآيات أكثر من أن تُحصى
الآن عندما خرجت السيدة عائشه في جيش عرمرم تقوده للبصره
هل بفعلها هذا أقامت آيات الله وأوامره التي أُمرت بها
هل قنتت لله ورسوله وأحتسبت ؟!
هل قرت في عقر دارها ؟!
اليس خروجها في جيش تأمر فيه وتنهى هو ضرب من ضروب تبرج الجاهلية الأولى كخروج هند بنت عتبه لقتال المسلمين ,
ختاماً
هب أن رسول الله صلى الله عليه وآله حي يرزق ووقع منها ماوقع
فهل تظن بأنه سيُبقيها أم سيُطلقها ؟!
وهل تظن بأنها ستفعل هذا في حياته أم ستهابه ؟!
رسول الله متوفي ولكن الحي الذي لا يموت جل جلاله باق ومطلع ولم تهابـــــــــــــــــــــــه !!
فهل بعد كل هذا تدعي لها إيمان .
منتظرك يا عزيزي لترد ولن أذكرك بالله سبحانه وتعالى فما ظهر لي منك يكفي .
لاحظ أني لم أتطرق لمئات الأنفس المؤمنة التي أُزهقت من تحت رأسها
أيضاً لم أتطرق كون أمير المؤمنين هو ولي أمر المسلمين وطاعته واجبه
أيضاً لم أتطرق كونه الفيصل لفرز المؤمنين من المناقين تحياتي

**مصطفى.علي** · 01-04-2012, 02:23 PM

اخي سوف اذهب الى العمل الان ..وعندما ارجع سوف احاورك!! واوصيك مرة اخرى ..بدون سباب او لعن حتى نننتهي من الموضوع ؟؟

**مختصر مفيد** · 01-04-2012, 02:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى.علي

اخي سوف اذهب الى العمل الان ..وعندما ارجع سوف احاورك!! واوصيك مرة اخرى ..بدون سباب او لعن حتى نننتهي من الموضوع ؟؟

خذ راحتك يا عزيزي ولك ما تُحب
وحبذا لو كبرت الخط مقاس 4أو 5
وبذلك يكون مُريحاً للجميع

**مومن السيد** · 01-04-2012, 04:06 PM

هل اذا الانسان المؤمن اذا ولم يقل قولا معروفا فانه يصبح منافقا مباشرة
فاي جرأة هذه على اله وعلى حرمة المؤمن
فهل الايمان يزيد وينقص مع عمل الحسنات واقتراف المعاصي ام ان الايمان ينتفي انتفاءا كليا بارتكاب اي ذنب من الذنوب

اليست هذه عقيدة الخوارج يا اخ مختصر

**كتاب الله** · 01-04-2012, 04:16 PM

اِقرأ كتاب الله جيدآ ستعرف هل هى مؤمنة أم منافقة ولدينا من كتاب الله مايثبت ذلك ولكن انت أشترطت بينك وبين مصطفى علي ولكما الحوار ومتابعين .

**شيعي منصف** · 01-04-2012, 04:54 PM

رجــــــــــــــــاء من كل الإخوة والأخوات عدم المشاركه
ولا بجملة متابع
رجـــــــاء
الحـــــــــــــــــوار مع الأخ الفاضل مصطفى علي

**مومن السيد** · 01-04-2012, 05:12 PM

ان اعتذر الاخ المصطفى فسأكمل نيابة عنه

**مصطفى.علي** · 01-04-2012, 09:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم :يا اخي الاية التي استشهدت بها لا تثبت اي شيئ ضد عائشةرض او غيرها من نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم . ولو نظرت بعين الانصاف ..لقرات السورة من اولها .. وهذه اراها نكتة لطيفة من نكت القران الكريم

يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما) لاحظ اخي ذكر الكافرين و المنافقين .مطلع السورة .ألا يبدو لك شيئ ؟ .ثم يتكلم الله عن اشياء اخرى ..وانظر الى

ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه) الا تذكرك بالنفاق ..ثم تتدرج الاية في ذكر..الظهارو وو..و انظر قاصمة الظهر يا عزيزي (و ليس عليكم جناح فيما اخطاتم به .ولكن ما تعمدت قلوبكم ) ثم رحمة الله الواسعة..و (النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم) و انظر (واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض..)الا تذكرك بالنفاق . وانظر (ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين .ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ) اليست الاية صريحة في رحمة المنافق ان شاء الله..الا ترى اخي ان النفاق تكرر في عدة ايات من هذه السورة ..فلو فهم النبي صلى الله عليه واله وسلم ان فيها تعريضا بزوجته ..اكان يسكت ام يبين ؟؟ ثم هانحن ننتقل الى اياتنا المختارة ..التي لن تفهم بدون ..ما قبلها من ايات فانا اسالك هل رضيت عائشة بالدنيا ..فيسرحها النبي ؟؟ام انها ارادت الله ورسوله والدار الاخرة فلها اجر عظيم ؟؟و لم نسمع ان النبي طلقها ..فبقي انها راضية به وبربه ؟؟ثم اعمل عقلك اخي ايضاعف الله لزوجات نبيه العذاب ؟؟ ان دل هذا فانما يدل على فضلهن .و يضاعف لهن الخير كذلك ؟ اتصبح من يضاعف لها العذاب او الخير ..منافقة ؟ وبالتالي فهي في الدرك الاسفل من النار.واعجب من ذلك ان نساءه ..ليست كباقي النساء .اليس هذا فضل ..ثم يوصيهن ببعض الاعمال من خير كالصلاة و الزكاة ..ولا اظن ان الله يوصي منافقة !!! وينهاهن عن بعض الاعمال التي كانت في الجاهلية ..و انظر الى الشمس في كبد السماء(انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا)اظن ان اذهاب الرجس هو عين التطهير .و هذا مايسمى التاكيد .مع اضافة المفعول المطلق مبالغة في التاكيد ايضا ..ولا اظن ان منافقة يذكرها الله بما يتلى في بيتها من ايات الله و الحكمة .وهاك الاخرى : (ليعذب الله المنافقين و المنافقات و المشركين والمشركات و يتوب الله على المؤمنين و المؤمنات ...) اظن ان السورة كلها تحكي عن النفاق ..لماذا لم يفهم النبي هذه الاشارات انها في حق زوجه فيفارقها ..و تخلص المشكلة ..و الله جل جلاله لا يحابي احدا ..و لا يستحيي من الحق ؟؟ اما عن قتالها لسيدنا علي عليه السلام ..فاعتبر انها اخطات ..بدليل بعض الروايات التي تقول انها ندمت عما كان منها !! و تابت الى الله .والله تواب رحيم ..وقد مر معنا انه قد يتوب على المنافقين او يعذبهم!! فما بالك بزوجة نبيه ....بنص الكتاب.فالنص لايخدمك لامن قريب ولا من بعيد ولله الامر من قبل ومن بعد واعلم انه لطبائع البشر سلطة عليهم ..ففكر جيدا انها امراة .رغم انها زوجة النبي المصطفى صلى الله عليه واله وسلم مع تحياتي واعتذاري

**farajmatari** · 01-04-2012, 10:39 PM

بصراحة لقد تأثرت بهذا القول لاحد الزملاء
لو كنت مسيحيا او بوذيا او يهوديا .او او...الخ فسوف اطرح مشكلة واحدة : *********** ؟؟؟؟ اياتيه الغيب و تتنزل عليه الايات و ينزل عليه الوحي و يتصل بالسماء ؟؟ ثم لا يعرف ان زوجته صاحبة مكائد ودسائس
لا اله الا الله محمد رسول الله ..
مداخلة اشرافية
قل لهذا الاحمق الذي جئت به لتضرب به وبحماقته مثلا لتنصر الباطل به فهل كان نوح ولوط كذلك لما ابقيا زوجاتهما على ذمتهما ام ماكانا يتصلا بالسماء ام السماء خذلتهما
قبح الله الحمقى والجهل وذوي الجهل المركب
م9

**مختصر مفيد** · 02-04-2012, 01:59 PM

لم أرى في ردك يا عزيزي سوى التبرير

مع ان العهد الذي قطعته على نفسك يقول بعكس ذلك

انا انتظر اخي مختصر مفيد..اطرح كل ما عندك ولا نقبل الا ما قبله العقل والطبيعة البشرية

ومع ذلك ما هو رأيك في عبادة إبليس
فهل عبد الله جل في علاه ألف عام ألفين عام ثلاثة آلاف عام
إختر أي رقم تٌحبه !!
لقد كان كالملائكة في عبادته وربما تفوق عليهم
كل هذه العبادة تحولت لهباءً منثورا أمام الأمر بسجده واحده
لآدم عليه السلام رفضها .
فهل تظن بأن الله تعالى يقص لنا هذه القصص للترويح عن النفس
أم لهدف آخر ؟!
قصص بني إسرائيل والأمم التي سبقتهم
هل لها غاية وهدف أم هي للتسلية؟
إمرأتي نوح ولوط وضربهما مثال للكفر في مقابل
عدم نفع زوجيهما لهما هل هي قصه لما قبل النوم ؟!
والكثير الكثير من القصص التي تُحاكي مجتمع الصحابة
ونقضهم للعهود وأن منهم منافقين ومخادعين وكاذبين
ومنقلبين ومرضى القلوب ومردة النفاق في وسط المدينه
وحول المدينه والمتربصين بالمؤمنين

لماذا غيبتم الغاية والهدف من كتاب الله وجعلتم الصحابه
فوق الكتاب وأن ما فيه لا يمكن إسقاطه عليهم بأي حال من الأحوال
لماذا شابهتم اليهود في هذا وحرفتم الكلم عن مواضعه بعد أن عقلتموه .
ــــــــــــــــــــــ
عائشة خرجت على الخليفة الشرعي هي وجمع من الصحابة
حاربوا الله ورسوله ولو ضفروا بالإمام علي عليه السلام
لقتلوه ولربما نكلوا بجسده الطاهر
هذه حقيقة فوق أن يرفضها العقل فهم لم يخرجوا عليه ليتسامروا معه .
والشىء نفسه سيكون مع سبطي رسول الله الحسن والحسين عليهما السلام
ــــــــــ
لقد نبذت كتاب الله وتمردت على أمر مولاها وأتبعت هواها
كإبليس تماماً بتمام .
ـــــــــــــــ
لقد أزهقت مئات الأنفس المؤمنة الموحده إن لم تكن آلاف
بغياً وعدوانا
وفي هذا يقول الجليل سبحانه وتعالى
ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما
أيضاً
من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون
مرة أُخرى
لماذا غيبتم الغاية والهدف من كتاب الله وجعلتم الصحابه
فوق الكتاب وأن ما فيه لا يمكن إسقاطه عليهم بأي حال من الأحوال
لماذا شابهتم اليهود في هذا وحرفتم الكلم عن مواضعه بعد أن عقلتموه .

**مصطفى.علي** · 02-04-2012, 02:52 PM

اخي مختصر مفيد: لم تتمعن جيدا فيما كتبته .و انت باق على رايك ..انا متاكد من ذلك ..و الاخبار التي قصها الله علينا تصب في خانتي انا ولا تصب في خانتك ..فهي كلها ادلة لي ..فابليس صرح الله في القران بلعنه..و امراتي نوح ولوط دليلي انا وليس دليلك انت ؟؟ انظر فقط الى مطلع السورة

يا ايها النبي اتق الله و لا تطع الكافرين و المنافقين...)فان بلغنا النبي صلى الله عليه واله وسلم ..بانها منافقة..فاين دليلك؟؟ وان لم يبلغنا فقد خان الامانة؟؟ وحاشا لنبي طاهر ان يخون ..صلوات ربي وسلامه عليه ..يبقى عليك انت ان تاتي بادلة صريحة وواضحة تثبت عكس كلامي ..مع شكري واحترامي

**مصطفى.علي** · 02-04-2012, 03:06 PM

اضيف شيئا اخي : انا لم اغيب الكتاب الكريم وراء ظهري ..ولست يهوديا او نصرانيا ..لقد اعملت عقلي في كتاب الله ..فاعمل عقلك و استنتج ..وانا اذكرك ان كنت قد نسيت وارجع ان شئت (و المنصفون)الى ردودي السابقة ..و اقولها واضحة وصريحة غير هياب ولا وجل (كما قال : ديفد هيوم) ليس احد فوق القران الكريم كائنا من كان ..لا الصحابة. ولا امهات المؤمنين ولا ال البيت عليهم السلام و لا الائمة ولا ولا ..على المحبة نلتقي اخي ساذهب الى العمل ولنا لقاء ..وانا اعتذر..رغم ذلك احبك اخي

**مختصر مفيد** · 02-04-2012, 03:26 PM

مقتطفات من خطبة مولاتنا وسيدتنا سيدة نساء العالمين في القوم اللذين همشوا كتاب الله وكأنه كتاب لأمة أُخرى
قالت فيها :
فلما اختار الله لنبيه دارأنبيائه ومأوى أصفيائه ظهر
فيكم حسكة النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الأقلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه هاتفا بكم فألفاكم لدعوته مستجيبين وللعزة فيه ملاحظين
ثم استنهضكم فوجدكم خفافا وأحمشكم فألفاكم غضابا فوسمتم غير إبلكم ووردتم غير مشربكم
هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل
والرسول لما يقبر
ابتدارا زعمتم خوف الفتنة ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين
فهيهات منكم وكيف بكم وأنى تؤفكون وكتاب الله بين أظهركم أموره ظاهرة وأحكامه زاهرة وأعلامه باهرة
وزواجره لائحة وأوامره واضحة وقد خلفتموه وراء ظهوركم أرغبة عنه تريدون أم بغيره تحكمون بئس للظالمين بدلا ومن يتبع غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين

**مختصر مفيد** · 02-04-2012, 03:58 PM

عزيزي مصطفى

سؤال
هل عصت الله عندما خرجت لقتال أمير المؤمنين أم لا؟!
أطلب منك جواب صريح يُرضي الله بدون تمييع للحقيقه
ــــــــــــــــ
هل عصاية إبليس لله تبارك وتعالى ترتب عليها إزهاق أنفس بريئه ؟!
ـــــــــــــــــــ
من أشنع وأبشع معصية عائشه أم إبليس ؟!
حرية الرد متروكه لك بشرط واحد وهو أن لاتستخف بعقولنا
وإلا فلا ترد .
تحياتي

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

حــــوار ثنائي هل عائشة مؤمنه أم منافقه ؟

حــــوار ثنائي هل عائشة مؤمنه أم منافقه ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين