تويت
لكم مني شديد الاعتذار ولكن الحق يقال اجابة على سؤال الاخ مصطفى علي هداه الله وايانا الى الصراط المستقيم
في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
اذن رسول الله
لم يقصر معنا حاشاه
واخبرنا بصفة من صفات المنافقين وترك البقية علينا
دعونا الان نرى هذه الصفة في عائشة
روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228
" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "
و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين
اتمنى ان الصورة قد اتضحت للاخ واننا قد اجبنا على سؤاله
واعتذر مرة اخرى عن التدخل من الاخ الغالي مختصر مفيد الذهب
اللهم صل على محمد وال محمد
فان بلغنا النبي صلى الله عليه واله وسلم ..بانها منافقة..فاين دليلك؟؟ وان لم يبلغنا فقد خان الامانة؟؟
في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش ح و حدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال قال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
اذن رسول الله
لم يقصر معنا حاشاه واخبرنا بصفة من صفات المنافقين وترك البقية علينا
دعونا الان نرى هذه الصفة في عائشة
روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228
" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "
و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين
اتمنى ان الصورة قد اتضحت للاخ واننا قد اجبنا على سؤاله
واعتذر مرة اخرى عن التدخل من الاخ الغالي مختصر مفيد الذهب
اللهم صل على محمد وال محمد
وازواجه امهاتهم) ..شغل عقلك و صدقني لا اريد ان اصل بك الى حب عائشة و الترضي عليها وانما اريد ان اقول : انسها او تناساها !!!!!و لاتلعن احدا ودع الخلق للخالق فالجنة والنار بيده ..ومن اخطأ او عصى فالله هو الذي يحاسبه؟؟
تعليق