تويت
أولآ يامختصر مفيد لماذا دآئمآ غير مؤدب بحوارتك انا أسمى المستعار فى هذا المنتدى كتاب الله وليس كتاب بلا عنوان الا ان كان كتاب الله مسبب لك قلق فهذه حاجة اخرى ونسال لك الهداية تادب قبل مع محاوريك ثم نجيبك ونجيب على ألف من محاورى الشيعة فنحن سجلنا معكم لنوضح لكم الصورة الحقيقية الغائبة عنكم واِلا لما المشاركة معكم فالكثير من اهل السنة يقولون دعوهم فانهم لايقتنعون ولكن أنا لى تجربة طويلة مع الأخوة الشيعة والكثير من الحوار ات وصلنا لنتيجة ولله الحمد والمنة .
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة كتاب الله
أولاً
مناداتي لك بكتاب بلا عنوان ليس فيها أي إساءة لك ولا هو خارج
عن حدود الأدب فهل تُحب أن أناديك بيا جاهل مثلما أنت فعلت معي ؟!
ثانياً
يمكنك التلاعب بمعرفي كيفما شئت ولن يزعجني هذا ولن أقولك عنك بأنك قليل أدب مثلما فعلت أنت معي ؟!
ثالثاً وهو الأهم
أين جوابك على مشاركتي في هذا الإقتباس ؟!
هل كل من كان داخل الخندق في غزوة الأحزاب
مــــــــؤمنين؟!
أم
مـــؤمنين ومنافقين؟!
فهل الـ 50 لتر التي أحضرتها معك لم تمرر هذا الحجر من بلعومك
ههـــــــــــــــــهه
وإن أردت الإستمرار في هذا الحوار فنصيحتي لك
بأن تصطحب معك شاحنة مــــــاء
فعندي لك من الأحجار ما يحول عينيك .
منتظر ردك على الإقتباس يا بطلتعليق
-
ياعزيزى سؤالك هذا عندما لانجيبك والله احيانآ نستغرب منكم مثل هذه الاسئلة فانت تقول هل كان فى غزوة الاحزاب مؤمنين او مؤمنين منافقين وعدم الرد عليكم هو كما قلنا ونقولها كثيرآ وهو عدم المامكم بكتاب الله بل نلاحظ المامكم منصب على تصديق رواياتكم المشكوك فى صحتها وعندما نذكر لكم بعضآ من آيات الله ينافى رواياتكم تتجهون الى طريقة اللغو فى كتاب الله كما نبهنا القرآءن بذلك لان كفار قريش فى باطنهم يعلمون بان كلام الله هو الحق ولكن كانوا يطلبون من انصارهم ويقولون لهم اِذا سمعتم القرآءن ألغوا فيه لعلكم تغلبون وهذا ماتفعلونه انتم الآن بالتحديد .
فأقول نعم لايوجد منافقين كانوا فى غزوة الاحزاب بل كانوا مؤمنين فقط والدليل القرآءن الكريم ولدينا الآيات ولكن لا أريد ان أتلوها عليك وأريدك أن تجتهد فى كتاب الله وتتدبر آياته وتهتم به جيدآ فاِن عجزت سأثبت لك من القرآءن بانه كل من كان يقاتل مع رسول الله مؤمنين ولا يوجد منافقين بينهم .
وربى يهديك لطريق الحق وينور بصيرتك ويرفع عنك الغشاوة التى فى قلبك .تعليق
-
عزيزي كتـــاب بلا عنوان
ههــــــــــــهه
كتاب الله هو الفيصل بيننا وهو مرجعنا ودليلنا لإثبات أن أكثر من نصف الصحابه كانوا منافقين
وأن من كان في الخندق مع رسول الله صلى الله عليه وآله خليط بين مؤمنين ومنافقين
وكتاب الله هو دليلنا .
تقــــــــــــــــــــــــول
نعم لايوجد منافقين كانوا فى غزوة الاحزاب بل كانوا مؤمنين فقط والدليلالقرآءن الكريم ولدينا الآيات ولكن لا أريد ان أتلوها عليك وأريدك أن تجتهد فى كتابالله وتتدبر آياته وتهتم به جيدآ
إذاً
مـــــــــــــــاذا تقول في هذه الآيات التي نزلت لتصف لنا ذلك المشهد
إقـــراء وتدبر فنصيحتك أنت أولى بها
قال تعالى في سورة الأحزاب
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (9) إِذْ جَاؤُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتْ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (10) هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالا شَدِيدًا (11) وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا (12) وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِن يُرِيدُونَ إِلاَّ فِرَارًا (13) وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلاَّ يَسِيرًا (14) وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُولا (15) قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لّا تُمَتَّعُونَ إِلاَّ قَلِيلا (16) قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا (17) قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَلِيلا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُوْلَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19) يَحْسَبُونَ الأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِن يَأْتِ الأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُم بَادُونَ فِي الأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُم مَّا قَاتَلُوا إِلاَّ قَلِيلا (20) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21) وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22) مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا (23) لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (24) وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَؤُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)
الآيات واضحه ودالة على وجود المنافقين
ولكن سؤالي لك عن هذه الآية
وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْؤُولا (15)
من هم هؤلاء في خطاب هذه الآيه هل هم المؤمنين
أم المنافقين ؟!تعليق
-
ياعزيزى قلت لك من الاول عليك بالتمعن فى كتاب الله وفهمه ثم تعال ناقش وأقولها للمرة الالف اهتموا بكتاب الله جيدآ فاِنه والله الناجى الوحيد لكم فأقول كيف فهمت الآية يامفسر القرن الواحد والعشرين ان المنافقين كانوا يحاربون مع رسول الله فى غزوة الاحزاب فبالله عليك بينك وبين نفسك كيف فهمتها هذه أم ان العناد راكب راسك ولاتريد الاقتناع بانك على خطاء فأليك التفسير الصحيح يامفسر القرن الواحد والعشرين ( وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا ) ومالونته بالاحمر وفرحان به هو مردود عليك لأن قول المنافقون هذا جآء بعد ان سمعوا حديث رسول الله بعد أن اعترضتهم صخرة كبيرة أثناء الحفر قال المصطفى إثر الضربة الأولى : (الله أكبر ، أعطيت مفاتيح الشام ،والله إني لأبصر قصورها الحمراء الساعة ، ثم ضربها الثانية فقال : الله أكبر ، أعطيت مفاتيح فارس والله إني لأبصر قصر المدائن أبيض ، ثم ضرب الثالثة ، وقال : الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن ، والله إني لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذه الساعة)
وفي هذا الحديث بشارة بأن هذه المناطق سيفتحها المسلمون مستقبلاً ، وكان موقف المؤمنين من هذه البشارة ما حكاه القرآن الكريم (هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيماناً وتسليماً ) ، وموقف المنافقين الذين سخروا من البشارة : ( وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غروراً) فالمنافقين لم يحفروا معهم الخندق وقد تخادلوا على رسول الله وصحابته وكانوا يسخرون كما فى الآية السابقة التى أستشهدت بها جهلآ وتظنها فى صالحك وهى ضدك وأنظر ماذا قلت لتعلم مدى جهلك بكتاب الله
الآيات واضحه ودالة على وجود المنافقين
فهذه الآية هل تدل يامفسر القرن الواحد والعشرين بانهم كانوا يحاربون مع النبىء فكيف تفسر عكس تفسير الله الذى فضحهم وكشف خدلانهم وتقول هم موجودون ويحاربون مع رسول الله .
هل فهمت هذه او ازيدك حتى تقتنع وعلى فكرة انا على وعدى لاأريد ان أحضر الآيات التى تتكلم عن عدم حروب المنافقين مع الرسول لانى أريدك ان تتمعن فى كتاب الله جيدآ وتفهمه فهمآ صحيحآ لكى لاتدخل فى امور تجعلك فى احراج أمام زملائك .
وشكرآتعليق
-
اللهم صل على محمد وال محمد ...
تسجيل متابعة...
ولدينا اكثر من شاحنة ماء لمن نشف ريقه من النواصب والوهابية المبغضين ...تعليق
-
ــــــــــــــ
ـــــــتعليق
-
ـــــــــــتعليق
-
ــــــــــــتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
8 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق