اخي لم افهم شيئا مما قلت فانا لم انسب لابي انه نقل عن امير المؤمنين وقد رووالرواة ان السلمي يقراء برواية علي وهو المشور ولكن اراد البعض انيضيف انه قراء برواية عثمان وعلي وابن عباس وابي ولا يهمني ان لعثمان قراءه والذي يهنمي ان علي له قراءه نقلها السلمي وهذا لايحتاج الى اثبات واعترافك ان السلمي اخذ من علي في الكوفه يكفي ان نثبت انه من اصحاب الامام علي وابن عباس وذكرت لك رواة الشيعه في كل طبقه وهي قراءة متواتره عندنا مثبته في مصادرنا ومصادر غيرنا والحجه علينا ان تاتي من مصادرك ومصادر غيرك لرد حجتنا والا فأسكت

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي لم افهم شيئا مما قلت فانا لم انسب لابي انه نقل عن امير المؤمنين
راجع أعلاه رسالتك فقد يكون خطأ بسبب العجلة ، (((( رواة الشيعه ..امير الؤمنين علي بن ابي طالب سيد الشيعه وامامها له قرآءه معروفه ابي بن كعب الانصاري )))))
1 -
وقد رووالرواة ان السلمي يقراء برواية علي وهو المشور ولكن اراد البعض انيضيف انه قراء برواية عثمان وعلي وابن عباس وابي
( صحح : روى الرواة ، وليس : روو )
التعقيب : هذا الكلام هو الخطأ بعينه ، فعلى ما يبدو لا تعرف الفرق بين ( قراءة ) و ( رواية ) ، ولا حتى معنى ( إمام قراءة ) ولا معنى تواتر القراءة

2 -
ولا يهمني ان لعثمان قراءه والذي يهنمي ان علي له قراءه نقلها السلمي

التعقيب : وهذا خطأ أيضاً لأن السلمي لم ينقل قراءة معينة لا لعثمان ولا لعلي ولا لغيره .

3 -
وهذا لايحتاج الى اثبات واعترافك ان السلمي اخذ من علي في الكوفه يكفي ان نثبت انه من اصحاب الامام علي وابن عباس

التعقيب : وهنا أيضاً يوجد خطأ ( السلمي لم يقرأ على ابن عباس ، بل قرأ على : عثمان علي ، عبد الله بن مسعود ، زيد بن ثابت ، أبي بن كعب ) ، والسلمي صاحب الكثيرين من الصحابة في المدين ، ثم ارتحل إلى الكوفة ومعه المصحف العثماني قبل أن يصبح علي رضي الله أميراً للمؤمنين ، وقبل أن ينتقل إلى الكوفة .
4 -
وذكرت لك رواة الشيعه في كل طبقه وهي قراءة متواتره عندنا مثبته في مصادرنا ومصادر غيرنا والحجه علينا ان تاتي من مصادرك ومصادر غيرك لرد حجتنا والا فأسكت

أين أجدها ؟؟؟
******

حتى يزول الإشكال ، ويكون الحوار جدي وواضح يجب أن تعرف أموراً أساسية :
هناك ما يُسمى بأئمة القراءة : المشهورين عشرة ( يُقال : القُراء العشر ، أو أئمة القراءة العشر ، منهم : نافع المدني ، ابن كثير المكي ، بن العلاء البصري ، ..... ، وعاصم الكوفي )
أيًّ قراءة ترجع إلى هؤلاء القُراء ، ووصلتنا القراءة عنهم من الرواة ، أشهر رواة عاصم الكوفي : شعبة وحفص ، ( وهناك غيرهم أيضاً ) ، ثم عن هؤلاء الرواة توجد الطرق التي وصلت بها قراءة الإمام ( إمام القراءة وهو واحد من العشرة )

كُل إمام من العشر يكون قد أخذ القراءة عن أكثر من تابعي ، في إحدى المدن الخمسة الرئيسية : المدينة ، مكة المكرمة ، البصرة ، الشام ، الكوفة .، ففي كُل منها كان يوجد عدد من المختصين بإقراء القرآن ، في الكوفة مثلاً كان يوجد خمسة ، منهم عبد الرحمن السلمي . فلا يكفي أخذ القراءة عن واحد فقط ( ينتفي التواتر ) ، فعلى سبيل المثال :
الإمام نافع أخذ القرآن عن سبعين تابعي .
الإمام عاصم أخذ القرآن عن ثلاثة

ثم ، كُل من أخذ عنهم عاصم يجب أن يكونوا قد أخذوا القرآن عن أكثر من صحابي ، فالسلمي أخذ عن خمسة .

تقع في خطأ كبير جداً حين تحصر القراءة للقرآن الكريم بشخص واحد ، لأن معنى ذلك أنه لا يوجد تواتر ، والتواتر شرط قبول القرآن والقراءة .

البينو

اشكرك اخي البينو على لطفك وسعة صدرك ولكن تحملني شوي ولو سمحت ارجع للصفحه السابقه واقرء بهدوء سوف تجد ان من ذكرتهم ليسوا رواة وانما نص على ان قراءه وان طلبت المزيد فراجع المصادر الشيعيه في هذا المجال كأعيان الشيعه وآثار الشيعه الاماميه واحسن الوديعه في علماء الشيعه وبساتين الفضلاء ورياض العقلاء وغيرها سوف تعرف رواد الشيعه في شتى مجالات المعرفه وشكرا لك مرة اخرى

ياأيها الأنصاري أنت تريد أن تثبت أن هناك قرآناً آخر فأتي بدليلك ياجاهل أو ما علمت أن الله حفظ القرآن قائلاً (( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )) فهل تكفيك هذه الآية ..
واعلم أنه لو لم يكن كذلك لحرفتم ما استطعتم به يامن تدعون أنكم أهل السنة وكما حرفتم في السنة المطهرة على صاحبها وآله أفضل الصلاة والتسليم ، فكفاكم كذباً وخداعاًً ..

يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم (( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) .... فابحث في رواية الحديث إن كانت نيتك معرفة الحق وتتبع روايته ..

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف وصل القرآن إليكم يامعشر الشيعة؟؟

azharco
لا زِلت أقول لا توجد مدرسة قرآنية ( مشيخة ) متصلة الإسناد عند الإخوة الإمامية ، بل لا توجد إلا عند أهل السنة فقط وهذا يعرفه جميع علماء الإمامية ، ولو أن هناك مدرسة واحدة فقط إسنادها من الشيعة ما كان ليحصل أيً خلاف ، ولما وجدنا أن كثير من العلماء في السابق يتكلمون حول تحريف القرآن . ثم لا يكفي أن يكون هناك طريق واحد ، بل يجب أن توجد عدة طرق صحيحة منتشرة الإسناد ليثبت التواتر .
أنصح أن تُراجع أحد المقرئين الذين تثق بهم ( قارئ من مدرسة قرآنية له سند متصل ) وتسأله عن الموضوع ، فسوف تتضح لك الأمور .

التركي
مع الأسف تكرر بعض الأقوال المغلوطة ، نعم وعد الله بجمع وحفظ القرآن ( راجع سورة القيامة ) ، وسخر لذلك الوسائل ، فهو الله خالق الأسباب والمسببات ، وهذه الوسائل هي مجموعات من البشر توارثت القرآن الكريم ( حفظاً في الصدور ) . وأول من جمع المصاحف أبو بكر ، ثم كانت عند عمر ، ثم عند حفصة بنت عمر ، ثم نسخها عثمان في ستة مصاحف رضوان الله عليهم أجمعين .
أنت الآن إذا أمسكت بمصحف فهو منقول عن أحد هذه المصاحف ،
أم أن عندك مصحف يختلف ؟؟
أم أن عندك تفسير آخر لحفظ القرآن والمصاحف ؟؟؟

البينو

معذره هذا رايك وتاكد ان كل العلوم اصلها من الشيعه ان قبلت فبها وان رفضت فالامر لك ومن باب المعرفه راجع ماكتبته لك من المصادر ولاتتكلم كلام انشائى

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تعرف معنى قارئ ؟؟؟؟
هل تعطينا إسم ( قارئ ) واحد فقط من الشيعة ؟؟؟

البينو

up to be seen

البينو

http://www.rafed.net/quran/media/index.html

هذا موقع فيه القرآن على صوت قارئ شيعي

أبوي همن قارئ شرايك تيي عندنا عشان نشوف كيف تقرأ القرآن

مشكلتكم ايها الوهابيه انكم تقابلون كل فضيلة نذكرها في الامام علي _عليه السلام_في شتيمة لعمر وعثمان وابو بكر ... يعني هذا هو حد تفكيركم والذي يدفعكم لإثارة هذه المواضيع ...

القرآن وصلنامن النبي الكريم عليه افضل الصلوات وازكى التسليم ومنه الى امير المؤمنين علي بن ابي طالب "كرم الله ووجهه" حسب ما تقولون ولا تقولونها لأحد سواه من الصحابه ... ومنه الى ابناءه الحسن والحسين "ريحانتا رسول الله - ومن الحسين الى ابنائه التسعة المعصومين الذين تتلمذ على ايديهم ائمتكم الأربعه ولما بلغوا مرحلة الفهم ذهب كل منهم والف له مذهبا خاصا فيه يناسب حدود تفكيره ..

اما حديثك عن التواتر فهو موجود لدينا فصحابة رسول الله ليس كلهم عثمان وامثاله ...

على فرض اننا نلعنهم ليل نهار ... مالذي يضايقكم في هذا؟؟
انا اريد ان اسالك الآن ..

مالفرق بين ابابكر ومعاويه بن ابي سفيان؟؟
مالفرق بين عثمان ويزيد بن معاويه؟؟
مالفرق بين عمر ووحشي قاتل حمزه "ع"؟؟

ولا تقل لي انني خرجت عن الموضوع الأساسي لأن هذا هو هدفك من اثارة هذه المواضيع ..-