أخي الحبيب محمد الوائلي
خذ هذه الروايه ولو أنها خارج الموضوع قليلاً إلا أنها تُحاكي التفاضل المزعوم بن الإثنين
نقل ابن حجر العسقلاني في الإصابة في معرفة الصحابة :
وقال البخاري في التاريخ الصغير: جاء الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقال : يا خليفة رسول الله إن عندنا أرضا سبخة ليس فيها كلأ ولا منفعة فإن رأيت أن تقطعناها فأجابهما وكتب لهما وأشهد القوم وعمر ليس فيهم فانطلقا إلى عمر ليشهداه فيه فتناول الكتاب وتفل فيه ومحاه فتذمرا له وقالا له مقالة سيئة فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما والإسلام يومئذ قليل إن الله قد أعز الإسلام اذهبا فاجهدا علي جهدكما لا رعى الله عليكما إن رعيتما فأقبلا إلى أبي بكر وهما يتذمران فقالا: ما ندري والله أنت الخليفة أو عمر فقال: لا بل هو لو كان شاء فجاء عمر وهو مغضب حتى وقف على أبي بكر فقال : أخبرني عن هذا الذي أقطعتهما أرض هي لك خاصة أو للمسلمين عامة قال: بل للمسلمين عامة قال: فما حملك على أن تخص بها هذين قال : استشرت الذين حولي فأشارواعلي بذلك وقد قلت لك إنك أقوى على هذا مني فغلبتني.
ـــــــــــــــــــ
ــــــــــــ
ولاحظ موقفه من الشورى
خذ هذه الروايه ولو أنها خارج الموضوع قليلاً إلا أنها تُحاكي التفاضل المزعوم بن الإثنين
نقل ابن حجر العسقلاني في الإصابة في معرفة الصحابة :
وقال البخاري في التاريخ الصغير: جاء الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقال : يا خليفة رسول الله إن عندنا أرضا سبخة ليس فيها كلأ ولا منفعة فإن رأيت أن تقطعناها فأجابهما وكتب لهما وأشهد القوم وعمر ليس فيهم فانطلقا إلى عمر ليشهداه فيه فتناول الكتاب وتفل فيه ومحاه فتذمرا له وقالا له مقالة سيئة فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما والإسلام يومئذ قليل إن الله قد أعز الإسلام اذهبا فاجهدا علي جهدكما لا رعى الله عليكما إن رعيتما فأقبلا إلى أبي بكر وهما يتذمران فقالا: ما ندري والله أنت الخليفة أو عمر فقال: لا بل هو لو كان شاء فجاء عمر وهو مغضب حتى وقف على أبي بكر فقال : أخبرني عن هذا الذي أقطعتهما أرض هي لك خاصة أو للمسلمين عامة قال: بل للمسلمين عامة قال: فما حملك على أن تخص بها هذين قال : استشرت الذين حولي فأشارواعلي بذلك وقد قلت لك إنك أقوى على هذا مني فغلبتني.
ـــــــــــــــــــ
ــــــــــــ
ولاحظ موقفه من الشورى



تعليق