إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الخلافة في زماننا ...

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الخلافة في زماننا ...

    تقول الشيعة بأن الصحابة عصوا بل ارتدوا عن الإيمان عندما اختاروا أبا بكر خليفة ، مغتصبين بذلك الخلافة من الخليفة الشرعي المنصب من الله علي بن أبي طالب ...


    سؤالي للشيعة : ماذا عن زماننا ، هل حكام اليوم مغتصبين أيضا للخلافة ؟ و كيف يجب أن تكون الخلافة في زماننا بحيث لا نكون مغتصبين لها ؟؟

    .
    .
    .
    () .. قلم حبر .. ()

  • #2
    ما الفائدة في نقاش كيفية علاج الخلل اليوم و أنت أصلا لا تقر بوجود الخلل من الأساس؟؟

    يبدو أنك من محبي اللجاج

    تعليق


    • #3
      هل أفهم من كلامك أن هناك خلل في زماننا لا بد علاجه ؟؟ أم أنك تعتقد أنه لا يوجد خلل في زماننا و إنما الخلل كان في الزمن الغابر فقط لا غير ..؟؟!!!
      .
      .
      .
      () .. قلم حبر .. ()

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
        هل أفهم من كلامك أن هناك خلل في زماننا لا بد علاجه ؟؟ أم أنك تعتقد أنه لا يوجد خلل في زماننا و إنما الخلل كان في الزمن الغابر فقط لا غير ..؟؟!!!
        .
        .
        .
        () .. قلم حبر .. ()

        هل أفهم من كلامك أنك تقر بأن هناك خلل أصلا و أن الخلفاء الثلاثة الأوائل أخذوا حق عليا؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
          هل أفهم من كلامك أنك تقر بأن هناك خلل أصلا و أن الخلفاء الثلاثة الأوائل أخذوا حق عليا؟
          يا زميل هداك الله ..
          لو أقررت بذلك أصبح شيعيا .. و لو أقررت أنت بخلاف ذلك تصبح سنيا .. ولولا الخلاف في هذا لما كان هناك حوار بيننا حول هذا ..

          فلماذا تشترط الإقرار ليحصل الحوار ، في حين أن الحوار جاء بسبب عدم الإقرار ..؟؟!!!

          بعضا من المنطق يا زميل .. فالمنطق جميل ..!
          .
          .
          .
          () .. قلم حبر .. ()

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر


            يا زميل هداك الله ..
            لو أقررت بذلك أصبح شيعيا .. و لو أقررت أنت بخلاف ذلك تصبح سنيا .. ولولا الخلاف في هذا لما كان هناك حوار بيننا حول هذا ..

            فلماذا تشترط الإقرار ليحصل الحوار ، في حين أن الحوار جاء بسبب عدم الإقرار ..؟؟!!!

            بعضا من المنطق يا زميل .. فالمنطق جميل ..!
            .
            .
            .
            () .. قلم حبر .. ()


            يا زميل هداك الله..

            مادمت لا تقر بأصل الموضوع فما فائدة النقاش بتوابعه؟؟

            كأن نناقش مسيحيا بوجوب غسل الجنابة...و هل يقر هو أصلا بالصلاة ليقر بالطهارة و مبطلاتها؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر


              يا زميل هداك الله ..
              لو أقررت بذلك أصبح شيعيا .. و لو أقررت أنت بخلاف ذلك تصبح سنيا .. ولولا الخلاف في هذا لما كان هناك حوار بيننا حول هذا ..

              فلماذا تشترط الإقرار ليحصل الحوار ، في حين أن الحوار جاء بسبب عدم الإقرار ..؟؟!!!

              بعضا من المنطق يا زميل .. فالمنطق جميل ..!
              .
              .
              .
              () .. قلم حبر .. ()


              أنت موضوعك ليس حول الخلاف بل حول إصلاح ما ترتب على الخلاف...يبدو أنك أحببت أن تأتي بموضوع جديد

              فما أحسنت صياغته...لأن النقاش حول إصلاح ما ترتب على الخلاف و النقاش حول الخلاف أمران مختلفان و ليسا سيان..

              فأنت لا تقر بمسألة اغتصاب الخلافة من أساسها...فما فائدة النقاش حول كون الحكام الحاليين مغتصبون أم لا؟؟ هذا عبث..


              بعضا من المنطق يا زميل...فالمنطق جميل..!

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على نبيه وعبده ، وعلى آله وصحبه وجنده

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                بارك الله فيك اخي الحبيب قلم حبر

                تسجيل حضور ومتابعة واهتمام

                تعليق


                • #9
                  سؤالي للشيعة : ماذا عن زماننا ، هل حكام اليوم مغتصبين أيضا للخلافة ؟ و كيف يجب أن تكون الخلافة في زماننا بحيث لا نكون مغتصبين لها ؟؟

                  .
                  .
                  .
                  () .. قلم حبر .. ()

                  زميلنا الكريم
                  وهل تعتقد ان حكام هذه الزمن هم خلفاء للرسول ص واله اعوذ بالله

                  وهل الشيعة اقرو بــ خلفائكم الاوائل حتى يعترفو بحكام اليوم

                  وهل بنظرك هم خلفاء الرسول ص واله
                  الم يقول الرسول ان الخلفاء اثنا عشر كلهم من قريش فمن هم بنظرك ابو بكر وعمر وعثمان وبنو امية

                  ام المئات من حكام العرب من السابقين والاحقين

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
                    تقول الشيعة بأن الصحابة عصوا بل ارتدوا عن الإيمان عندما اختاروا أبا بكر خليفة ، مغتصبين بذلك الخلافة من الخليفة الشرعي المنصب من الله علي بن أبي طالب ...


                    سؤالي للشيعة : ماذا عن زماننا ، هل حكام اليوم مغتصبين أيضا للخلافة ؟ و كيف يجب أن تكون الخلافة في زماننا بحيث لا نكون مغتصبين لها ؟؟

                    .
                    .
                    .
                    () .. قلم حبر .. ()
                    اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم

                    ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَْمْرِ مِنْكُمْ))النساء الاية 59.

                    كان عليك ان تطرح السؤال على نفسك قبل أن تطرحه على الشيعة.


                    الله سبحانه وتعالى عادل ولا يظلم وبعث رسوله الذي هو حكم بحكم عادل ولم يظلم احداً ابداً. الآن ولي أمركم الحكام ! وهل هؤلاء عدول ولم يظلموا احداً؟ بل هم الظالمون والقتلة والخمارة ... الخ !
                    فهل من المعقول ان يكونوا هؤلاء الفجرة هم (
                    وَأُولِي الأَْمْرِ مِنْكُمْ )
                    في الآية الكريمة ؟؟ هل من المعقول ان هؤلاء الطغاة على نفس خط الله ورسوله ؟؟ وهل من المعقول ان الله سبحانه وتعالى يأمرنا باطاعة طغاة ظلمة فجرة فسقة ؟
                    لا طبعاً... اذن من هم؟ الجواب هم الائمة الاثناعشر عليهم السلام بعد رسول الله والآن هو الأمام صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف.

                    والادلة من حديث غدير خم, الثقلين, اية التطهير, اية الولاية وحديث الاثناعشر امام وهناك الكثير !

                    لكن اطرح السؤال على نفسك أخي قلم حبر هداك الله.

                    هل الله أمرك بأن تطيع الحكام في عصرنا هذا؟
                    ان كان الجواب بنعم اطرح لنفسك السؤال التالي:
                    وهل الله ظالم ام عادل؟
                    ان كان الله ظالم والعياذ بالله فانه يأمرك باطاعة ظلمة وان كان الله عادل فانه يامرك باتباع اشخاص عدول معصومين.
                    واطرح لنفسك هذا السؤال أيضاً:
                    هل الحكام الآن يحكمون 100% بحكم الله ورسوله ؟

                    اسال الله لك التوفيق في البحث



                    تعليق


                    • #11
                      سيدة نساء العالمين عليها السلام تصف التاريخ إنطلاقاً من السقيفه لتاريخنا الحالي
                      أما لعمري ، لقد لقحت ، فَنِظرة رَيثَ ما تُنتج ، ثم احتلبوا ملأ القعب دماً عبيطاً وذُعافاً ممقراً هنالك يخسر المبطلون ، ويعرف التالون غبّ ما أسس الأوّلون ، ثم طيبوا عن دنياكم أنفساً ، واطمئنُّوا للفتنة جأشا وأبشروا بسيف صارم ، وسطوة معتدٍ غاشم وهرج شامل واستبدادٍ من الظّالمين يدع فيأكم زهيداً ، وجمعكم حصيداً ، فيا حسرةً لكم ، وأنىّ لكم ، وقد عُمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون.

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                        يا زميل هداك الله..

                        مادمت لا تقر بأصل الموضوع فما فائدة النقاش بتوابعه؟؟

                        كأن نناقش مسيحيا بوجوب غسل الجنابة...و هل يقر هو أصلا بالصلاة ليقر بالطهارة و مبطلاتها؟
                        نحن لا نتحدث عن توابع .. نحن نتحدث عن عين المشكلة ...

                        كل الفكرة أننا نقلنا المشكلة من زمن إلى زمن آخر ...

                        المشكلة هي
                        : أن الخلافة بالنص ، و يجب أن يكون الخليفة هو الشخص المنصوص عليه من الله ...

                        في عام 11 هـ كان الشخص المنصوص عليه ( علي ) .. لكن الخليفة في ذلك الزمن شخص آخر ..
                        في عام 1433 هـ كان الشخص المنصوص عليه ( محمد ) .. لكن الخليفة في هذا الزمن شخص آخر ..

                        السؤال : كيف يحل المسلمون في عام 1433 هـ المشكلة ؟ أم أنه لا مشكلة أصلا لأن العام هو 1433هـ و ليس 11 هـ ؟؟

                        فإذ بالزميل مالك يقول : دعنا نتحدث عن المشكلة في عام 11 هـ فقط ..!!!

                        فهل هذا إقرار أنه لا مشكلة موجودة في عام 1433 هـ ..؟؟؟!!!
                        .
                        .
                        .
                        () .. قلم حبر .. ()

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                          أنت موضوعك ليس حول الخلاف بل حول إصلاح ما ترتب على الخلاف...يبدو أنك أحببت أن تأتي بموضوع جديد

                          فما أحسنت صياغته...لأن النقاش حول إصلاح ما ترتب على الخلاف و النقاش حول الخلاف أمران مختلفان و ليسا سيان..

                          فأنت لا تقر بمسألة اغتصاب الخلافة من أساسها...فما فائدة النقاش حول كون الحكام الحاليين مغتصبون أم لا؟؟ هذا عبث..


                          بعضا من المنطق يا زميل...فالمنطق جميل..!
                          يا زميل ليس عبثا .. فأنالا أناقش في مسألة صحة أن هناك إمام منصب من الله من عدمه .. بل أنا أفترض صحة ذلك و أسأل عن ما يجب أن نفعله تجاه ذلك في زماننا .. فتأمل !

                          .
                          .
                          .
                          () .. قلم حبر .. ()

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985
                            زميلنا الكريم
                            وهل تعتقد ان حكام هذه الزمن هم خلفاء للرسول ص واله اعوذ بالله
                            وهل الشيعة اقرو بــ خلفائكم الاوائل حتى يعترفو بحكام اليوم
                            وهل بنظرك هم خلفاء الرسول ص واله
                            الم يقول الرسول ان الخلفاء اثنا عشر كلهم من قريش فمن هم بنظرك ابو بكر وعمر وعثمان وبنو امية
                            ام المئات من حكام العرب من السابقين والاحقين


                            هل أفهم من مشاركتك أعلاه أنك تعتقد أن حكام زماننا ليسوا مرتدين و لا آثمين ، رغم أنهم حكام بغير نص من الله ؟؟؟
                            .
                            .
                            .
                            () .. قلم حبر .. ()

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر

                              واطرح لنفسك هذا السؤال أيضاً:
                              هل الحكام الآن يحكمون 100% بحكم الله ورسوله ؟

                              يا زميل تأمل ..! موضوعنا ليس في مسألة مالو كان الحكام في زماننا فجرة أو غير فجرة ...

                              بل موضوعنا هو ماذا يجب أن نفعل تجاههم حيث أنهم ليسوا حكاما بالنص ؟ هل نقتلهم و ننتظر النص من الله أم أنه لا مشكلة في أن يستمروا في حكمنا لانعدام النص أم ماذا بالضبط ؟؟
                              .
                              .
                              .
                              () .. قلم حبر .. ()

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X