إذا كنتي تتهميننا بالتأويل ، فلنا أيضا أن نتهمكم بالتأويل .. فلماذا لكِ الحق في الزعم أن فهمكم لتلك الأحاديث هو الصحيح و فهمنا هو التأويل ؟؟!!
الاخ قلم حبر ،
لأن عقيدتنا مبنية على ( تركة الرسول ) لأمته كتاب الله وعترته اهل بيتيه .
(( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .
فالمتسك بهما يكون على هدى ، وعدم التمسك بهما يكون على ضلال .
؛
وعلى قاعدة مذهبك ( فلنا أجر اذا أخطئنا في عقيدتنا ، واذا اصبنا لنا أجران )
وايضا على مذهبك
وبما انكم ترون ان ابو بكر وعمر وعثمان في الجنة ، فنحن ان شاء الله معهم ايضا ، وان قلت انكم تلعنونهم ! نقول : وان . ، فمعاوية لعنة الله عليه ( سب عليا وشتمه على المنابر ) وهو بحسب زعمكم في الجنة ايضا (حسب قاعدة الاجر ) .
اي هذيان لهذا المذهب ( الظالم والمظلوم ، والقاتل والمقتول ، والصح والخطأ ) كلهم في الجنة !
على معتقدك ، نحن حتما في الجنة معكم ، اما انتم اذا بطل معتقدكم فسوف تخسرون .
و متى قلت بأنه نص قرآني ...؟؟!!
أخبرناك أن الخلافة شورى بين المسلمين .. فتأملي !
أخبرناك أن الخلافة شورى بين المسلمين .. فتأملي !

* فأذا كان أمر قرآني ( كقولك ) ، وان الخلافة شورى بين المسلمين ، لماذا لم يُعمل بها ابو بكر وعمر في (بيعة الفلتة) ، وبذلك هم مخالفين للقرآن والسنة .
* واتمنى ان لا تنسى قول سيدك ( ابن تيمية ) ، نتمنى مراجعته للفائدة .
فكما أن المهدي قبل غيبته بين لكم أن ترجعوا إلى العلماء الغير معصومين في أمور دينكم ...
كذلك رسول الله قبل موته بيّن لنا أن نرجع إلى العلماء الغير معصومين في أمور دينكم ...
كذلك رسول الله قبل موته بيّن لنا أن نرجع إلى العلماء الغير معصومين في أمور دينكم ...
* ولا تتهم الرسول وتقول بهتانا ( كأسيادك ) بأمر لم يفعله او يقوله فهذا قول الرسول واضح البيان الى من نرجع في امور ديننا
(( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .
حاولي أن تتشبثي ببعض المنطق الذي تملكينه و الذي أثنيت عليه ...!
فهل تظنين أن قيام الدولة الغربية بمنع الحجاب ، يحول دون ارتداء المرأة الحجاب ..؟؟سترتدي المرأة الحجاب إن أرادات .. و لك في تركيا العظة في البرلمانية التي ارتدت الحجاب في مكان يمنع فيه ارتداء الحجاب ..؟؟
حاولي أن لا تخسري بعض المنطق الذي تملكينه يا فاضلة ...!
فهل تظنين أن قيام الدولة الغربية بمنع الحجاب ، يحول دون ارتداء المرأة الحجاب ..؟؟سترتدي المرأة الحجاب إن أرادات .. و لك في تركيا العظة في البرلمانية التي ارتدت الحجاب في مكان يمنع فيه ارتداء الحجاب ..؟؟
حاولي أن لا تخسري بعض المنطق الذي تملكينه يا فاضلة ...!
ثالثا : في ظل الاختلاف على موضوع الحكم و كيفية مجيء الحاكم . فهناك عدّة طرق لمعرفة الحق ، من أهمها :إمكانية تطبيق المعقتد في أي زمان و مكان ..فالإسلام دين صالح لكل زمان و مكان. و ليس دين إذا لم تطبقه مجموعة من الناس فلا يمكن تطبيقه ، كما تحاولين إقناع نفسك .. و كأن الإسلام كأس زجاجي إذا انكسر فلا ينصلح !!! لا أيتها الزميلة الفاضلة ،، الإسلام أعظم من أن يهدمه أبوبكر و عمر و عثمان و بني أمية و بني العباس .. فلو كان الحق هو في النص ، لكان ممكنا تطبيق ذلك في هذا الزمن و في أي زمن .. و حيث أن تطبيقه محال ، دلّ على أن العقيدة الحق ليس النص بل الشورى ، كونه القابل للتطبيق في كل زمان و مكان.
انت يا عبقري ، اثبت صحة مُعتقدك ، بأن الاسلام صالح في كل زمان ومكان ، واثبت خطأ معتقدنا ، في انه لا يمكن تطبيقه في كل زمان ومكان .
فعلى اساس نظريتك السقيمة ، يستطيع الكل ان يثبتوا انهم على صح ، حتى اليهود والمسيح ، فاليوم لا نرى الاسلام مُطبق في كل زمان ومكان ، وعدم امكانية تطبيقه اليوم وجعل منهجه واقع ، يعني ان الديانات الاخرى على صح ونحن على خطأ !!! وضربت لك مثال ، حتى تتستوعبه !
فهل فهمت ما صنعت يداك ! فأنت وضعت قاعدة افنيت فيها الاسلام ! من اجل نصرة مذهب عقيم !
و من قال لك بأنه يجوز للعالم الديني أن يتولى رئاسة الأمة ؟؟؟
هل العالم الديني منصب من الله ..؟؟
فكما أن هذا العالم الديني غير منصب من الله ، كذلك ملك السعودية .. فلماذا لا يبق في حكمه بالطريقة التي تذكرين بالعقائد الجديدة التي تطالبينه بالاعتقاد بها ؟؟ لماذا تنصيحنه بترك الحكم لعلماء الدين ؟؟!!
أهي ولاية الفقيه أم ماذا ؟؟!!
هل العالم الديني منصب من الله ..؟؟
فكما أن هذا العالم الديني غير منصب من الله ، كذلك ملك السعودية .. فلماذا لا يبق في حكمه بالطريقة التي تذكرين بالعقائد الجديدة التي تطالبينه بالاعتقاد بها ؟؟ لماذا تنصيحنه بترك الحكم لعلماء الدين ؟؟!!
أهي ولاية الفقيه أم ماذا ؟؟!!
* عندما يُصبح على معتقدنا ( ليس لك شأن فيه

مشكلتك أنك تنظرين إلى الأشخاص .. في حين أن أنظر إلى الشريعة نفسها ..
نحن نبحث في الحكم الشرعي اللازم تطبيقه في زماننا .. بغض النظر إن كان الناس سيطبقونه أو لن يطبقوه ..!فسألنا : ماذا يجب على حكام اليوم ؟ هل يستمرون في الحكم أم يتركوا الحكم بلا حاكم ؟؟!!و هذا السؤال لا علاقة له بمن هو مستعد لتطبيق الحكم ...!!!
نحن نبحث في الحكم الشرعي اللازم تطبيقه في زماننا .. بغض النظر إن كان الناس سيطبقونه أو لن يطبقوه ..!فسألنا : ماذا يجب على حكام اليوم ؟ هل يستمرون في الحكم أم يتركوا الحكم بلا حاكم ؟؟!!و هذا السؤال لا علاقة له بمن هو مستعد لتطبيق الحكم ...!!!
من الحاكم هو ملئ بطنك ، وتوفير مستلزماتك !!!
* وسؤالك تمت الاجابة عليه في مثال ملك السعودية

قال الله تعالى :" فاتقوا الله ما استطعتم " .. فكل مسلم يطبق الشريعة حسب استطاعته و قدرته و إيمانه ..
فأنتي مثلا تحاولين طاعة الله بالمحافظة على بعض العبادات و تجنب بعض المعاصي .. و لا يعني أن كل الواجبات تقومين بها ، و لا يعني أن كل المحرمات تتجنبينها .. فلا أظنك تستطيعين الزعم بأنك لا تعصين أبدا ..!
و بالتالي فأنتي تطبقين من الشريعة ما فتح الله عليك ، و بالمثل ، الحكام يطبقون من الشريعة ما ا ستطاعوا ..
فأنتي مثلا تحاولين طاعة الله بالمحافظة على بعض العبادات و تجنب بعض المعاصي .. و لا يعني أن كل الواجبات تقومين بها ، و لا يعني أن كل المحرمات تتجنبينها .. فلا أظنك تستطيعين الزعم بأنك لا تعصين أبدا ..!
و بالتالي فأنتي تطبقين من الشريعة ما فتح الله عليك ، و بالمثل ، الحكام يطبقون من الشريعة ما ا ستطاعوا ..
فهل استوعبت الان عن ماذا اتحدث ، عن الحاكم وتوليه للامة وهو ليس بأفضلهم ، فاذا كان هو قليل الاستطاعة ، او غير مستطيع فيوجد من هو الاكثر استطاعة منه في ادارة الحكم وتطبيق الشريعة، فلماذا لا يولونهم الحكم !
و هل ظهور دين الإسلام هو بأن يكون الدين الوحيد في كوكب الأرض ...!
هل نسيتي قول الله تعالى :" و لا يزالون مختلفين و لذلك خلقهم " ..؟؟؟ هل نسيتي قوله تعالى :" و لو شاء ربك لهدى الناس جميعا " ... ؟؟!!!
و عليه ،، فوجود الكافر أمر مفروغ منه .. و بالتالي ظهور الإسلام لا يعني كونه الدين الوحيد في الكوكب ، فافهمي معنى ظهوره ثم استنكري كما تشائين ..!!!
هل نسيتي قول الله تعالى :" و لا يزالون مختلفين و لذلك خلقهم " ..؟؟؟ هل نسيتي قوله تعالى :" و لو شاء ربك لهدى الناس جميعا " ... ؟؟!!!
و عليه ،، فوجود الكافر أمر مفروغ منه .. و بالتالي ظهور الإسلام لا يعني كونه الدين الوحيد في الكوكب ، فافهمي معنى ظهوره ثم استنكري كما تشائين ..!!!
* ما الغاية من خلقنا !!! ( لتأكل وتشرب وتنام ) ام ( ما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )
وترى ان هذا الصراع منذ خلق ابينا ادم الى يوم خروج المهدي ( عج )
وعلى اساس نظريتك السقيمة
ليكن للنبي محمد دولته واتباعه ، والتي اقامها في المدينة ، وللمشركين واليهوك والنصارى دولتهم واتباعهم ( ويعيشون حياة سعيدة )

ما معنى الجزية التي كان الرسول يأخذها ؟؟!!!
ما معنى حروب ابو بكر وعمر ( الفتوحات ) والتي تتبجهون بها ليل ونهار !
فأين ابو بكر وعمر من اقوال الله سبحانه والتي ذكرتها
!!!
ولحد الان لم نجد الا كلام مُفرغ من محتواه وتفسير وفهم سقيم للاحاديث والقرآن .
ما معنى حروب ابو بكر وعمر ( الفتوحات ) والتي تتبجهون بها ليل ونهار !
فأين ابو بكر وعمر من اقوال الله سبحانه والتي ذكرتها
!!!
ولحد الان لم نجد الا كلام مُفرغ من محتواه وتفسير وفهم سقيم للاحاديث والقرآن .
بل تبين انك لا تفهم من عقيدة مذهبك شيء! فهلا تفرغت لفهم مذهبك قبل ان تدعي انك تفهم عقيدة مذهبنا
يا زميل .... من الان صاحب المنطق !!!
هداك الله الى المنطق السليم، وابعدك عن الجدال العقيم .
يا زميلة .. لا تخسري بقايا المنطق الذي تملكينه ...!
يا زميل .... من الان صاحب المنطق !!!
هداك الله الى المنطق السليم، وابعدك عن الجدال العقيم .
تعليق