روى البخاري في صحيحه ( كتاب الجهاد والسير ) ج 4 ص 100 باب ما جاء في ازواج الرسول عن عبدالله بن عمر بن الخطاب قال : ( قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال : ( ها هنا الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا الفتنة - ثلاثا - من حيث يطلع قرن الشيطان ) وجاء في صحيح مسلم ( كتاب الفتن باب الفتنة من المشرق ) 2-560و18-31و33 بشرح النووي ان رسول الله خرج من بيت عائشة فقال : ( راس الكفر من ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان )


في صحيح البخاري الحديث رقم 979 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ اللَّهُمّ
َ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا قَالَ قَالُوا وَفِي نَجْدِنَا قَالَ قَالَ هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

ومعروف أن نجد إلى الشرق من المدينة المنورة

في صحيح البخاري الحديث رقم 3032 حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهم عَنْهممَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاةَ حَتَّى تَبْرُزَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاةَ حَتَّى تَغِيبَ وَلا تَحَيَّنُوا بِصَلاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلا غُرُوبَهَا فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ أَوِ الشَّيْطَانِ لا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ


وفي النسائي 556 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
الشَّمْسُ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ فِي تِلْكَ السَّاعَاتِ


هل رأيت ((الشَّمْسُ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَان))


في صحيح البخاري حديث رقم 3037 حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهم عَنْهما قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ *


إذا هنا زيادة إيضاح يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ

في صحيح مسلم حديث رقم 5167 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ يَقُولُ أَلا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا أَلا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ إذا هنا زيادة إيضاح ((وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِق))

في صحيح مسلم حديث رقم 5169 حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ * إذا هنا زيادة إيضاح أيضا ((وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ))

مها لاتتهربي

أين النصوص التي تقول بارتداد الامام محمد عبد الوهاب

أنتظر دليلك يامها

والبينة علىمن أدعى

مها انتين روعة في المواضيع بس حبيت اصحح


ان ابن تيمية هوه اللي قرأ كتب محمد عبد الارهاب

انتين قلبتينها

______________________________

ما ابي اكتب موضوع مستقل عشان كلمتين

المشرك الاعظم ابن تيمية (( الاعور الدجال ))

منهاج السنة النبوية ( من تأليف الاعور الدجال ) (2/203-204) ومما قاله: (وليس علينا أن نبايع عاجزاً عن العدل علياً ولا تاركاً له، فأئمة السنة يسلمون أنه ما كان القتال مأموراً به ولا واجباً ولا مستحباً) ويقول: (ولا رأي أعظم ذماً من رأي أريق به دم ألوف مؤلفة من المسلمين، ولم يكن في قتلهم مصلحة للمسلمين لا في دينهم ولا دنياهم بل نقص الخير عمَّا كان وزاد الشر على ما كان)



هذا ولترو مدى التناقض عند ابن تيمية محامي الأمويين ترونهه لا يطبق منهجه هذا على من قتل سبط رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم الحسين بن علي عليهما السلام فهو لا يقول إن قتله لم يكن فيه مصلحة للإسلام بل قال مدافعا عن يزيد الخمار (ويزيد ليس بأعظم جرماً من بني إسرائيل!!! كان بنوا إسرائيل يقتلون الأنبياء، وقتل الحسين ليس بأعظم من قتل الأنبياء) (منهاج السنة 2/247) إن ابن تيمية لا يرى بأساً في قتل يزيد للحسين عليه السلام ومن باب أولى أنه لا يرى بأساً في تسميم معاوية للحسن بن علي عليهما السلام ، لأن بني إسرائيل فعلوا أشد من ذلك ولم يفعل الله بهم من شيء سوى أنه ضرب عليهم الذلة ولعنهم وباءوا بغضب من الله {ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون}) (لا أشك أن أحد الارهابية سيخرج ليدافع عن ابن تيمية في مقولته هذه ويقول، نعم الفرق بين يزيد واليهود أنهم لم يقتلوا الأنبياء فقط بل كفروا بآيات الله أيضاً، والفقه الخارجي الأعوج مشهور عند الارهابية، فبعد مجزرة الطائف وقتلهم للنساء والأطفال وسلب أموالهم، وقتلهم للشيخ الزواوي مفتي الشافعية وأبناء الشيخ عبد القادر الشيبي رأى الشيخ الشيبي أن يحتال عليهم ليحفظ عنقه فأجهش بالبكاء عندما أتى دوره للقتل فسأله أحدهم لماذا تبكي يا كافر؟ فقال: أبكي والله من شدة الفرح، أبكي يا إخوان لأني قضيت حياتي كلها في الشرك والكفر، ولم يشأ الله إلا أن أموت مؤمناً موحدا. الله أكبر، لا إله إلا الله .. فأخذت الارهابية الأريحية وبكوا لبكاء الشيخ؛ ثم راحو يقبلونه ويهنئونه بالإسلام! (نجد وملحقاتها ص 333 ، السلفية بين أهل السنة والإمامية ص 347)

__________________________

واكرر المواضيع واااجد روعة

والوهابية كثرانين هذي الايام

ونصيحة من اخ لا تقرين ردود الارهابية لانهم ما يستوعبون الكلام

من تربية ابن تيمية ( الاعور الدجال )

للرفع لأبي حفص النجدي القطيفي

مها هههههههه No Way

try again

مها من المعروف ان مشرق المدينة بادية العراق من ناحية الجنوب وحتى مسكن عائشة رضي الله عنها كان من جهة الشرق والشرق هناك العراق كما قلت

مها نجد في اللغة هو ما ارتفع من الارض كالهضبة مثلا

مها ظهرت الفتن في نجد ايام مسيلمة وانتهت بعد ذلك اما الكوفة وجنوب العراق فالفتن فيها الى يومنا هذا والى يوم القيامة

والدليل:

من الذي غدر بالحسين باعتراف الشيعة انفسهم في كتبهم والوثائق موجودة على الانترنت؟؟؟؟ اليسوا هم اهل الكوفة او جنوب العراق؟؟؟

من اي ارض ظهر الخوارج ومنهم ابن ملجم الذي قتل عليا ((بالكوفة)) رضي الله عنه؟؟؟؟؟ الم يكن ظهورهم في العراق؟؟؟؟

من اي ارض ظهر الروافض؟؟؟؟ اين هو معقلهم؟؟؟ بالطبع الكوفة جنوب العراق ولا احد ينكر ذلك

من الذي غدر بذي النفس الزكية واخيه الامام ابراهيم؟؟؟؟؟الم يكونوا اهل بادية العراق او الكوفة

من الذي غدر بزيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب؟؟؟؟؟

الم يكونوا اهل العراق؟؟؟؟

اين وقعت وقعة الجمل؟؟؟؟؟

من الذي غدر بالعباسيين واتى بالتتار والمغول فقتلوا الالف من اهل العراق وسوريا والشام ؟؟؟؟

اين ظهرت ثورات الخوارج والروافض؟؟؟؟؟




التااااااااااريخ خير شاهد اقصد التاريخ الصحيح

لم تجب على الأسئلة المطروحة عليك يا أبا حفص النجدي القطيفي وهي :


ثم ما دليلكم على أن مقصود هؤلاء الذين سألوا الرسول صلى الله عليه وأله عن ( نجدنا )أن( نجدنا ) هي بادية العراق أين القرينة الدالة على مقصودهم ؟؟بأن( نجد) هي بادية العراق مشرق المدينة أذكر لى القرينة على ذلك فإنالرسول قال اللهم بارك لنا في شامنا يعني بلاد الشام وهي ( سوريا وفلسطين والأردن ولبنان ) وقال اللهم بارك لنا في يمننا وهي بلاد اليمن المعروفة وعندما سألوه عن نجدنا فأن نجد هي بلاد نجد التي في شبه الجزيرة العهربية لأن السامع يتبادر إلى ذهنه عندما يسمع نجدنا بانه نجد التي في شبه الجزيرة العربية يعني الرياض والخرج والثمامة الدرعية وحريملا وهي التي خرج فيها مسيلمة الكذاب وأدعى النبوة وعمل فتن حتى قتله المسلمون وكذلك من الفتن خروج ابن عبد الوهابوما عمله من قتل للمسلمين بحجة أنهم مشركون ثم دمر محمد علي باشا الدرعية وقضا على دولتهم الأولى ثم خرجت الدولة الثانية وأثارة الحروب والفتن ثم قضي عليها مرة آخرى ومازالت الفتن تخرج منها منها فتنة الأخوان وأخرها تيارات التكفير مثل طالبان وغيرها


نجد كل فتنة منها من الذي تسبب في أندلاع حرب الخليج الأولى ومول صدام ولكن أنقلب السحر على الساحر ( أعلمه الرماية فلما أشتد ساعده رماني )

ومن الذي سبب حرب الخليج الثانية وأتى بالأمريكان ومن الذي دعم طالبان وبن لادن وقواهما ا ثم أنقلب السحر على الساحر وصار مناصريبن لادن أعداء له يحاربهم . :p

راجعي الاحاديث

فقد اشار النبي صلى الله عليه وسلم نحو المشرق ثم راجعي الاطلس وانظري اين هي المدينة واين شرقها


محمد بن عبدالوهاب حارب البدع ودعاهم للتوحيد فلم يبقى مجذوبا ولا ساحرا الا لجاوا اليه من غير الله ... تركوا عبادة رب العباد وعبدوا القبور ودعوها من غير الله والدعاء هو الصلاة ارجعي للمعجم والدعاء عبادة امرنا الله بها... انتشر الجهل في نجد فلم تبقى شجرة ولا قبرا ولا حجرا الا توسلوا به ... حتى انهم كانوا يتوسلون بالجن ويذبحون لهم الذبائح... الا تستحق هذه الامور المحاربة؟؟؟!!!

واما عن مسيلمة فهذه فتنة وانتهت اما فتن العراق فهي الى يومنا هذا والا ماشاء الله تعالى

واما عن حرب الخليج الثانية سببها صدام وهو من ارض العراق فقد استئذن من سفيرة امريكا قبل الحرب واعطته الضوء الاخضر فغزا الكويت وتسبب بدخول الامريكان الى ارض الجزيرة.

أبوحفص دعك من هذه و راجع موضوعي ابن تيمية الحراني و مخالفتة للسلف .... و أعطني رأيك