إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

دعوة سريعة لإستفتاء جميع الأعضاء في قضية مهمة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قبل رحيلنا نهائياً عن المنتدى كان موضوعنا هذا للتصويت وليس للمناقشة وبعد المشاورة التي حصلت بيننا كفريق قرر فريق المدمر الرحيل نهائياً عن المنتدى وتم حذف حساباتنا في الفيس بوك وهناك منتدى مجاني لأحد الأخوة تمت إزالته نهائياً وإن فكَّرنا يوماً بالعودة ستكون بطرد كل من يدعو للعرفان الباطل ونحن كفريق يتمثل بي وبالأخ مدمر2 وبالأخ راغب ( أبي لؤلؤة ) قررنا ذلك وأما الأخت أم غفران فهي حرة في ذلك
    وكم تفاجأنا برأي أحد الأخوة هنا في الموضوع وبعدم تصويته وكم تفاجأنا بأناس صوتوا
    ولمن يقول أن الموضوع لا يُطرح بهذه الكيفية أقول له أن الحداد وصف من يقوم بالحزن والمآتم يوم العاشر بأنه غافل ومن أراد التأكد فليراجع موضوع الأخ تحت أطباق الثرى
    وعلى ضوئها فإن الحداد يرى ان عدم الغفلة هي بالبهجة والسرور وهذا آخر دخول لنا في هذا الموضوع والمنتدى
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    اخي مدمر الوهابية الاول
    رحم الله والديك
    اولا قد رددت على موضوع الاخ والاستاذ راغب (ابي لؤلؤة) على الفيس لقرار رحيله الاخير وللاسف لم اجد منه اي رد ولا اعلم ما السبب ؟ فارجو منك اولا ايصال سلامي له وللاخ والاستاذ المدمر الثاني وقل للاخ راغب بان يرد على تعليقي على موضوعه هناك .

    ثانيا يا عزيزي اقسم بمن خلق سبع سماوات طباقا وخلق الجنة لمحمد وآل محمد والنار لاعداء محمد وآل محمد لم ابكي يوما بحرقة قلب والطم صدري ووجهي ورأسي لحد هو اقرب للجزع والوجع والعام الذي مضى من كثرة البكاء واللطم على سيدي الطاهر سقطت بحضرته المطهرة ليلة العاشر ولم اتمالك نفسي وكأن ليلة عاشوراء ويومها تتصور امامي الواقعة تماما وثق بالذي خلقني وخلقك واليه نرجع تارة اخرى اني لم اجزع هذا الجزع يعلم الله يمكن حتى على امير المؤمنين او على من هو اعلى شأن وعظمة وهو رسولنا الكريم او على السيدة الطاهرة او احد
    ائمتنا الكرام ولا اعرف ما السبب هل هي الواقعة التي جرت عليه ؟! لا ادري حقيقة لكن تربطني بالامام الحسين
    رابطة قوية جدا ولا اعلم حقيقة ما هذا الذهول الذي يصيبني كل سنة بحيث ان الناس تدمي رؤسها وانا ادمي وجهي
    لا اقولها مفاخرة فالامام الحسين الطاهر غني وليس بحاجتنا لكن نحن بحاجته ولكن ليس هذا السبب لا والله هو ايحاء روحي الذي يجعلني افقد ولا اتمالك نفسي في ليلة ويوم عاشوراء ...
    اقول انا لم اؤيد العرفانيين ولم استشكل عليهم لسبب واحد وهو اني لم اصل الى درجتهم واستنباطاتهم الفكرية
    وقلت لك يا اخي الكريم
    اني لم ولن اؤمن بان الفرح يكون لمقتل الامام الحسين اطلاقا ومن يقول بذلك فهو بذرة حرام كائن من يكون
    لكن يا عزيزي ان كان الفرح يكون لاجل الاسلام والولاية فلا اظنك يا اخي تخالفني فيما اقول ...

    اخيرا يا عزيزي انا مقلد لسماحة السيد الامام السيستاني (دام ظله) ابتداءا ولم اقلد اي من العرفانيين ولم اعرف من هم العرفانيين ولا احب ان اتدخل في نقاشات مع العرفانيين او منهجهم لاني انسان عامي ولست بعالم وهذه المواضيع اكبر من حجمي (ورحم الله امرئ عرف قدر نفسه)....

    اخذ الله بايدينا وايديكم الى ما فيه الصلاح والرشاد والثبات على ولاية امير المؤمنين
    والحمد لله رب العالمين على نعمة الولاية لامير المؤمنين

    رجائي لك اخي الكريم ان تبلغ سلامي الحار لاخوتي واساتذتي راغب و مدمر الوهابية 2
    وليتفضل الاستاذ راغب بالرد علي على الفيس
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تعليق

    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      قبل رحيلنا نهائياً عن المنتدى كان موضوعنا هذا للتصويت وليس للمناقشة وبعد المشاورة التي حصلت بيننا كفريق قرر فريق المدمر الرحيل نهائياً عن المنتدى وتم حذف حساباتنا في الفيس بوك وهناك منتدى مجاني لأحد الأخوة تمت إزالته نهائياً وإن فكَّرنا يوماً بالعودة ستكون بطرد كل من يدعو للعرفان الباطل ونحن كفريق يتمثل بي وبالأخ مدمر2 وبالأخ راغب ( أبي لؤلؤة ) قررنا ذلك وأما الأخت أم غفران فهي حرة في ذلك
      وكم تفاجأنا برأي أحد الأخوة هنا في الموضوع وبعدم تصويته وكم تفاجأنا بأناس صوتوا
      ولمن يقول أن الموضوع لا يُطرح بهذه الكيفية أقول له أن الحداد وصف من يقوم بالحزن والمآتم يوم العاشر بأنه غافل ومن أراد التأكد فليراجع موضوع الأخ تحت أطباق الثرى
      وعلى ضوئها فإن الحداد يرى ان عدم الغفلة هي بالبهجة والسرور وهذا آخر دخول لنا في هذا الموضوع والمنتدى
      ماهذا الإبتزاز ولوي ذراع الإداره؟؟!!
      المنتدى يتسع للجميع لك ولغيرك عجيب أمرك
      إن كان في المنتدى من لاتتفق معهم فكرياً ياأخي لاتدخل مواضيعهم ولا تتحاور معهم خلك مع نفسك ومع من تتفق معهم
      يعني أما يكون المنتدى كله يحمل نسخه ثانيه عن آرائك وأفكارك وأما تترك المنتدى سبحان الله
      وأكثر ماأستغربه هو إقحامك لأسم الأخ الفاضل المدمر 2 لأني ماأعتقد أنه يفكر بنفس الطريقه اللي تفكر فيها أنت
      لأنه أخ ومقرب من الأخوه الذين تختلف أنت معهم مثل الأخ اليتيم والكربلائي والدرويش .....الخ

      تعليق

      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ~علوية الهوى~
        ماهذا الإبتزاز ولوي ذراع الإداره؟؟!!
        المنتدى يتسع للجميع لك ولغيرك عجيب أمرك
        إن كان في المنتدى من لاتتفق معهم فكرياً ياأخي لاتدخل مواضيعهم ولا تتحاور معهم خلك مع نفسك ومع من تتفق معهم
        يعني أما يكون المنتدى كله يحمل نسخه ثانيه عن آرائك وأفكارك وأما تترك المنتدى سبحان الله
        وأكثر ماأستغربه هو إقحامك لأسم الأخ الفاضل المدمر 2 لأني ماأعتقد أنه يفكر بنفس الطريقه اللي تفكر فيها أنت
        لأنه أخ ومقرب من الأخوه الذين تختلف أنت معهم مثل الأخ اليتيم والكربلائي والدرويش .....الخ




        المدمر 1 المدمر 2 أبو لؤلؤة راغب ragheb كلهم شخص واحد

        تعليق

        • #19
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          الأخ خادم ال          حسين الطاهر ان كنت لم تستخبر العرفان يا أخي من السيد السيستاني الذي هو أكثر المهاجمين لذلك العرفان والفتوى نقلها الأخ تحت أطباق الثرى والتي تؤكد أن العرفان هذا كله حرام وكيف لا والحداد ينقل عنه أن في يوم عاشوراء حال الحزن و الغمّ لم تكن لتبدو عليه، بل كان الابتهاج و السرور يملأ كيانه.
          و كان يقول: كم أ نّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل!
          ويضيف عن ذلك اليوم لو كشف عن جزء منه للسالكين و العاشقين و الولهين في طريق الله، لجعلهم إلى آخر العمر مدهوشين من فرط السرور، و لخرّوا ساجدين إلى يوم القيامة شكراً للّه
          يعني أنت بنظر الحداد غافل ولو كنت من اتباع طريقة السالكين الى الله حسب           طريقتهم العرفانية لخرَّيت ساجداً إلى يوم القيامة شكراً للّه على ما حصل في ذلك اليوم .
          وأما بالنسبة للسيد السيستني فهنا قبس من قتواه نقلها الأخ تحت أطباق الثرى
          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=168670
          وأما بالنسبة للأخ راغب قسأنقل له ما تفضلت به لأنه ألغى حسابه على الفيس بوك .

          ---------------------------


          بالنسبة للأخت ع          لوية الهوى فنحن نحذرك من هذه الشلة التي تقول بعرفان الحداد وغيره وكان من الأنسب أن تصوتي لصالح الإمام الحسين بدل أن تذهب بك الحياة وأنت تقولين أني شيعية فالآن إما برهني أنك شيعية للإمام الحسين وإما تبرهني أنك من شيعة الحداد والطهراني ومن يشد على مشدهم من فريق إبتدأ صغير وسينتهي كما نتوقع بما لا يقل عن ربع الشيعة المشاركين في منتديات يا حسين والحمد لله لقد كان التصويت هو رسالة للأخ قنبر على ان من دخل هذا الموضوع ولم يصوت أو كتب فيه ولم يصوت رسالة مهمة عن تأثير هذه المجموعة التي ابتدأت صغيرة واليوم نجد الكثير تأثر بنهجها وعلى ضوء ذلك ولأن قرار الفريق مصيري وهذه لا يمكن ان ننظر إليها ان كان هناك صداقة من الأخ مدمر 2 أم لا للبعض منهم بأنينجر وراء صداقته لأجل الحداد وجماعته وها هم تأثيرهم واضح معالمه اذ انك لا تتجرئين ان تصوتي لأجل البكاء على الإمام الحسين تخافين وتخشين الناس والله أحق أن تخشاه ونحن لمحبتنا بكم الأخوية نؤلمكم لأننا نعلم مسبقاً أن هذا الأمر ستكون عواقبه وخيمة فالسفر اذا كانت نتائجه للإنسان فيه مفسدة فيصبح حرام وكيف اذاً بالمفسدة الدينية على حساب الإمام الحسين
          فلا يغرنكم ما يكتبه علي الدرويش وكربلائي وأنوار الملكوت وغيرها من المعرفات من سحر في الكلام
          فإن الله يقول : ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون .
          ويقول : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
          وهؤلاء يتبعون طريقة سحر الكلام حتى أنك تنسحر عينيك من طريقة الخط وعدم الخطأ الإملائي وإدخال الفلسفة في المشاركة ولكن تكون المشاركة في واقعها غير ما أمر بها أهل البيت والأنكى من ذلك بأنهم يتحدثون عن الحداد بأنه حضر الواقعة في يوم عاشوراء ورأى الإمام الحسين وأصحابه ويقولون هذا حصل واقعاً كما يدعي العضو انوار الملكوت .
          اذاً على ماذا يلوم علي الدرويش العضو نصر الشاذلي اذا كان يدعي ان لديه علم من الكتاب أليس هذا من باب العرفان ايضاً أم أن باءهم تجر وباء غيرهم لا تجر .
          فلذا نحن كفريق منسجم قررنا إما يكون هناك تصحيح للمواقف حتى لا ينجر باقي الأعضاء الى سحر كلام شلة العرفاء من غير انتباه حتى يصبح الواحد ليست عنده القدرة على ان يدوس على انه مع الحزن والأسى           على الإمام الحسين إما خوفاً من زعل الدرويش وكربلائي وإما اقتناعه بما ورد عن الحداد فيما يخص هذا اليوم ولكنه مستحي ان يعلنها أمام الأعضاء .
          لأن الحداد يعتبر ان كل واحد يبكي ويحزن على الحسين هو غافل
          وهذا اتهام للنبي والأئمة انهم غافلون لأنه يقول :
          كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل

          وهنا عليكم الإختيار يا إما الإمام الحسين يا إما الحداد فلذلك يا أخت نحن ليس خوفنا ان نطرح عقائدنا بل خوفنا عليكم أنتم ماذا سيحصل اذا كان نشاط الدرويش والبديري اي كربلائي هو منذ سنتين وقد ضم لعقائدهم كثير من الأخوة والأخوات الذين لم نكن نظن انهم سينجرون الى ذلك فإذاً بعد سنتين ماذا سيحصل ؟
          وهذه فليعلمها الآخرون انقلاب واضح على الحوزة الدينية المتمثلة بالنجف في السيد السيستاني والسيد محمد سعيد الحكيم وبشير النجفي وها هو الأخ تحت اطباق الثرى ينقل لنا فتوى جديدة من الشيخ بشير النجفي بعد السيد السيستاني بتكفير الطهراني والحداد
          ونحن لم نعلن ذلك استبدادا بالأخوة إما معنا وإما ضدنا بل نحن نعلم ان الموقف قد يكلف بعض الخشونة من هنا وقرص الأذنين من هناك وإضراب من هنا وإضراب من هناك ونحن لو يعود الآن الدرويش وكربلائي ليقولون أقلها نحن لسنا مع الحداد في وصف المحزونين على الإمام الحسين بالغافلين ومن ضمنهم مولانا صاحب الزمان الذي يقول عن جده الحسين لأبكينك صباحا ومساءا ولأبكين عليك بدل الدموع دما .
          فإن تبرؤوا من كلام الحداد فلا مشكلة لدينا معهم بل هم اخواننا ويصيبنا ما يصيبهم ولكن ان نمرر السموم الى الأعضاء الأبرياء تحت عنوان العرفان فهذا ما نرفضه ونشدد كثيرا في شأنه فلا توجد خطوط وسطى هنا يا إما مع الإمام الحسين يا إما مع الحداد
          وقد يدخل البعض الآن ليقول ليس هذا هو المعنى سامحك الله يا مدمر 1 كم انت جاهل
          فأقول له لا تدخل بالخزعبلات الفلسفية المحرمة فكلام الحداد واضح جداً بقوله :
          كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل
          فهل الإمام الحجة غافل ؟؟؟؟؟؟؟؟
          وهل الحداد أكثر عرفاناً من الإمام الحجة ؟


          --------------------------------------
          وأما بالنسبة لأمجد علي أقول له شفاك الله من مرضك
          وبالنسبة للأخ راغب نعم هو نفسه أبي لؤلؤة ولكن يبدو ان الأخ راغب مسبب لك مشاكل في نفسك فشفاك الله من عللك النفسية والعقائدية ويب          دو ان العرفان قد أثَّر بك جيداً حتى صرت ترى الناس على الطريقة العرفانية وأصبح لديك كشف عن الحقائق تضحك الثكلى .
          --------------------------------
          وأخيرا هذا موقفنا أخذناه ليس لإخراس الرأي الآخر بل وجدنا أن هذه من أكثر الفتن التي تراود المرء عن دينه فأخذ القرار حاسم وواجب وشكراً لمن صوَّت           وشكراً للأخ خادم الحسين الطاهر الذي لم تكن متكشفة له هذه الأمور وأقول لك يا أخي فرحة الغدير أو فرحتنا بأعيادنا لا علاقة لها بمآتمنا رغم ان الحديث واضح ان اعيادنا مآتمنا أهل البيت وسيرسل لك احد الأخوة اميل الأخ راغب ان شاء الله تعالى .
          ودخلت للموضوع كدخول نهائي لوضع النقاط على الحروف ولرد بعض الحيارى على ما جاء من قرارنا وأختم بحديث للإمام العسكري عليه السلام :
          قال مولانا الإمام العسكري (صلوات الله عليه) لأبي هاشم الجعفري: ”يا أبا هشام! سيأتي زمان على الناس (...) علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف، وأيّم والله: أنهم من أهل العدوان والتحرف، يبالغون في حب مخالفينا، ويضلون شيعتنا وموالينا، فإن نالوا منصبا لم يشبعوا، وإن خذلوا عبدوا الله على الرياء، ألا إنهم قُطّاع طريق المؤمنين والدعاة إلى نحلة الملحدين، فمن أدركهم فليحذرهم وليضمن دينه وإيمانه منهم . ثم قال (عليه السلام): يا أبا هشام! هذا ما حدثني أبي عن آبائه عن جعفر بن محمد (عليه السلام) وهو من أسرارنا فاكتمه إلا عند أهله
          وقد ورد عن أئمتنا (صلوات الله عليهم) ذم مؤكد لمن يسلك هذا المسلك، فإن إمامنا الصادق (صلوات الله عليه) لما سُئل عن الصوفية قال: ”إنهم أعداؤنا، فمن مال إليهم فهو منهم ويحشر معهم، وسيكون أقوام، يدّعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم، ويلقبون أنفسهم بلقبهم، ويقولون أقوالهم، ألا فمن مال إليهم فليس منا، وإنّا منه براء، ومن أنكرهم ورد عليهم، كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله“
          والسلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن

          تعليق

          • #20
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            الأخ خادم ال            حسين الطاهر ان كنت لم تستخبر العرفان يا أخي من السيد السيستاني الذي هو أكثر المهاجمين لذلك العرفان والفتوى نقلها الأخ تحت أطباق الثرى والتي تؤكد أن العرفان هذا كله حرام وكيف لا والحداد ينقل عنه أن في يوم عاشوراء حال الحزن و الغمّ لم تكن لتبدو عليه، بل كان الابتهاج و السرور يملأ كيانه.
            و كان يقول: كم أ نّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل!
            ويضيف عن ذلك اليوم لو كشف عن جزء منه للسالكين و العاشقين و الولهين في طريق الله، لجعلهم إلى آخر العمر مدهوشين من فرط السرور، و لخرّوا ساجدين إلى يوم القيامة شكراً للّه
            يعني أنت بنظر الحداد غافل ولو كنت من اتباع طريقة السالكين الى الله حسب             طريقتهم العرفانية لخرَّيت ساجداً إلى يوم القيامة شكراً للّه على ما حصل في ذلك اليوم .
            وأما بالنسبة للسيد السيستني فهنا قبس من قتواه نقلها الأخ تحت أطباق الثرى
            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=168670
            وأما بالنسبة للأخ راغب قسأنقل له ما تفضلت به لأنه ألغى حسابه على الفيس بوك .

            ---------------------------


            بالنسبة للأخت ع            لوية الهوى فنحن نحذرك من هذه الشلة التي تقول بعرفان الحداد وغيره وكان من الأنسب أن تصوتي لصالح الإمام الحسين بدل أن تذهب بك الحياة وأنت تقولين أني شيعية فالآن إما برهني أنك شيعية للإمام الحسين وإما تبرهني أنك من شيعة الحداد والطهراني ومن يشد على مشدهم من فريق إبتدأ صغير وسينتهي كما نتوقع بما لا يقل عن ربع الشيعة المشاركين في منتديات يا حسين والحمد لله لقد كان التصويت هو رسالة للأخ قنبر على ان من دخل هذا الموضوع ولم يصوت أو كتب فيه ولم يصوت رسالة مهمة عن تأثير هذه المجموعة التي ابتدأت صغيرة واليوم نجد الكثير تأثر بنهجها وعلى ضوء ذلك ولأن قرار الفريق مصيري وهذه لا يمكن ان ننظر إليها ان كان هناك صداقة من الأخ مدمر 2 أم لا للبعض منهم بأنينجر وراء صداقته لأجل الحداد وجماعته وها هم تأثيرهم واضح معالمه اذ انك لا تتجرئين ان تصوتي لأجل البكاء على الإمام الحسين تخافين وتخشين الناس والله أحق أن تخشاه ونحن لمحبتنا بكم الأخوية نؤلمكم لأننا نعلم مسبقاً أن هذا الأمر ستكون عواقبه وخيمة فالسفر اذا كانت نتائجه للإنسان فيه مفسدة فيصبح حرام وكيف اذاً بالمفسدة الدينية على حساب الإمام الحسين
            فلا يغرنكم ما يكتبه علي الدرويش وكربلائي وأنوار الملكوت وغيرها من المعرفات من سحر في الكلام
            فإن الله يقول : ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون .
            ويقول : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
            وهؤلاء يتبعون طريقة سحر الكلام حتى أنك تنسحر عينيك من طريقة الخط وعدم الخطأ الإملائي وإدخال الفلسفة في المشاركة ولكن تكون المشاركة في واقعها غير ما أمر بها أهل البيت والأنكى من ذلك بأنهم يتحدثون عن الحداد بأنه حضر الواقعة في يوم عاشوراء ورأى الإمام الحسين وأصحابه ويقولون هذا حصل واقعاً كما يدعي العضو انوار الملكوت .
            اذاً على ماذا يلوم علي الدرويش العضو نصر الشاذلي اذا كان يدعي ان لديه علم من الكتاب أليس هذا من باب العرفان ايضاً أم أن باءهم تجر وباء غيرهم لا تجر .
            فلذا نحن كفريق منسجم قررنا إما يكون هناك تصحيح للمواقف حتى لا ينجر باقي الأعضاء الى سحر كلام شلة العرفاء من غير انتباه حتى يصبح الواحد ليست عنده القدرة على ان يدوس على انه مع الحزن والأسى             على الإمام الحسين إما خوفاً من زعل الدرويش وكربلائي وإما اقتناعه بما ورد عن الحداد فيما يخص هذا اليوم ولكنه مستحي ان يعلنها أمام الأعضاء .
            لأن الحداد يعتبر ان كل واحد يبكي ويحزن على الحسين هو غافل
            وهذا اتهام للنبي والأئمة انهم غافلون لأنه يقول :
            كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل

            وهنا عليكم الإختيار يا إما الإمام الحسين يا إما الحداد فلذلك يا أخت نحن ليس خوفنا ان نطرح عقائدنا بل خوفنا عليكم أنتم ماذا سيحصل اذا كان نشاط الدرويش والبديري اي كربلائي هو منذ سنتين وقد ضم لعقائدهم كثير من الأخوة والأخوات الذين لم نكن نظن انهم سينجرون الى ذلك فإذاً بعد سنتين ماذا سيحصل ؟
            وهذه فليعلمها الآخرون انقلاب واضح على الحوزة الدينية المتمثلة بالنجف في السيد السيستاني والسيد محمد سعيد الحكيم وبشير النجفي وها هو الأخ تحت اطباق الثرى ينقل لنا فتوى جديدة من الشيخ بشير النجفي بعد السيد السيستاني بتكفير الطهراني والحداد
            ونحن لم نعلن ذلك استبدادا بالأخوة إما معنا وإما ضدنا بل نحن نعلم ان الموقف قد يكلف بعض الخشونة من هنا وقرص الأذنين من هناك وإضراب من هنا وإضراب من هناك ونحن لو يعود الآن الدرويش وكربلائي ليقولون أقلها نحن لسنا مع الحداد في وصف المحزونين على الإمام الحسين بالغافلين ومن ضمنهم مولانا صاحب الزمان الذي يقول عن جده الحسين لأبكينك صباحا ومساءا ولأبكين عليك بدل الدموع دما .
            فإن تبرؤوا من كلام الحداد فلا مشكلة لدينا معهم بل هم اخواننا ويصيبنا ما يصيبهم ولكن ان نمرر السموم الى الأعضاء الأبرياء تحت عنوان العرفان فهذا ما نرفضه ونشدد كثيرا في شأنه فلا توجد خطوط وسطى هنا يا إما مع الإمام الحسين يا إما مع الحداد
            وقد يدخل البعض الآن ليقول ليس هذا هو المعنى سامحك الله يا مدمر 1 كم انت جاهل
            فأقول له لا تدخل بالخزعبلات الفلسفية المحرمة فكلام الحداد واضح جداً بقوله :
            كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل
            فهل الإمام الحجة غافل ؟؟؟؟؟؟؟؟
            وهل الحداد أكثر عرفاناً من الإمام الحجة ؟


            --------------------------------------
            وأما بالنسبة لأمجد علي أقول له شفاك الله من مرضك
            وبالنسبة للأخ راغب نعم هو نفسه أبي لؤلؤة ولكن يبدو ان الأخ راغب مسبب لك مشاكل في نفسك فشفاك الله من عللك النفسية والعقائدية ويب            دو ان العرفان قد أثَّر بك جيداً حتى صرت ترى الناس على الطريقة العرفانية وأصبح لديك كشف عن الحقائق تضحك الثكلى .
            --------------------------------
            وأخيرا هذا موقفنا أخذناه ليس لإخراس الرأي الآخر بل وجدنا أن هذه من أكثر الفتن التي تراود المرء عن دينه فأخذ القرار حاسم وواجب وشكراً لمن صوَّت             وشكراً للأخ خادم الحسين الطاهر الذي لم تكن متكشفة له هذه الأمور وأقول لك يا أخي فرحة الغدير أو فرحتنا بأعيادنا لا علاقة لها بمآتمنا رغم ان الحديث واضح ان اعيادنا مآتمنا أهل البيت وسيرسل لك احد الأخوة اميل الأخ راغب ان شاء الله تعالى .
            ودخلت للموضوع كدخول نهائي لوضع النقاط على الحروف ولرد بعض الحيارى على ما جاء من قرارنا وأختم بحديث للإمام العسكري عليه السلام :
            قال مولانا الإمام العسكري (صلوات الله عليه) لأبي هاشم الجعفري: ”يا أبا هشام! سيأتي زمان على الناس (...) علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف، وأيّم والله: أنهم من أهل العدوان والتحرف، يبالغون في حب مخالفينا، ويضلون شيعتنا وموالينا، فإن نالوا منصبا لم يشبعوا، وإن خذلوا عبدوا الله على الرياء، ألا إنهم قُطّاع طريق المؤمنين والدعاة إلى نحلة الملحدين، فمن أدركهم فليحذرهم وليضمن دينه وإيمانه منهم . ثم قال (عليه السلام): يا أبا هشام! هذا ما حدثني أبي عن آبائه عن جعفر بن محمد (عليه السلام) وهو من أسرارنا فاكتمه إلا عند أهله
            وقد ورد عن أئمتنا (صلوات الله عليهم) ذم مؤكد لمن يسلك هذا المسلك، فإن إمامنا الصادق (صلوات الله عليه) لما سُئل عن الصوفية قال: ”إنهم أعداؤنا، فمن مال إليهم فهو منهم ويحشر معهم، وسيكون أقوام، يدّعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم، ويلقبون أنفسهم بلقبهم، ويقولون أقوالهم، ألا فمن مال إليهم فليس منا، وإنّا منه براء، ومن أنكرهم ورد عليهم، كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله“
            والسلام على من اتبع الهدى وخشي الرحمن

            تعليق

            • #21
              وأما بالنسبة لأمجد علي أقول له
              شفاك الله من مرضك
              وبالنسبة للأخ راغب نعم هو نفسه أبي لؤلؤة ولكن يبدو ان الأخ
              راغب مسبب لك مشاكل في نفسك فشفاك الله من عللك النفسية والعقائدية ويبدو ان
              العرفان قد أثَّر بك جيداً حتى صرت ترى الناس على الطريقة العرفانية وأصبح لديك كشف
              عن الحقائق تضحك الثكلى .

              هههه زريف
              متى ينشط صاحبك الآخر مدمر 2 اشو مختفي هذه الأيام؟

              تعليق

              • #22
                بالنسبة للأخت علوية الهوى فنحن نحذرك من هذه الشلة التي تقول بعرفان الحداد وغيره وكان من الأنسب أن تصوتي لصالح الإمام الحسين بدل أن تذهب بك الحياة وأنت تقولين أني شيعية فالآن إما برهني أنك شيعية للإمام الحسين وإما تبرهني أنك من شيعة الحداد والطهراني ومن يشد على مشدهم من فريق إبتدأ صغير وسينتهي كما نتوقع بما لا يقل عن ربع الشيعة المشاركين في منتديات يا حسين والحمد لله لقد كان التصويت هو رسالة للأخ قنبر على ان من دخل هذا الموضوع ولم يصوت أو كتب فيه ولم يصوت رسالة مهمة عن تأثير هذه المجموعة التي ابتدأت صغيرة واليوم نجد الكثير تأثر بنهجها وعلى ضوء ذلك ولأن قرار الفريق مصيري وهذه لا يمكن ان ننظر إليها ان كان هناك صداقة من الأخ مدمر 2 أم لا للبعض منهم بأنينجر وراء صداقته لأجل الحداد وجماعته وها هم تأثيرهم واضح معالمه اذ انك لا تتجرئين ان تصوتي لأجل البكاء على الإمام الحسين تخافين وتخشين الناس والله أحق أن تخشاه ونحن لمحبتنا بكم الأخوية نؤلمكم لأننا نعلم مسبقاً أن هذا الأمر ستكون عواقبه وخيمة فالسفر اذا كانت نتائجه للإنسان فيه مفسدة فيصبح حرام وكيف اذاً بالمفسدة الدينية على حساب الإمام الحسين
                فلا يغرنكم ما يكتبه علي الدرويش وكربلائي وأنوار الملكوت وغيرها من المعرفات من سحر في الكلام
                فإن الله يقول : ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون .
                ويقول : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
                وهؤلاء يتبعون طريقة سحر الكلام حتى أنك تنسحر عينيك من طريقة الخط وعدم الخطأ الإملائي وإدخال الفلسفة في المشاركة ولكن تكون المشاركة في واقعها غير ما أمر بها أهل البيت والأنكى من ذلك بأنهم يتحدثون عن الحداد بأنه حضر الواقعة في يوم عاشوراء ورأى الإمام الحسين وأصحابه ويقولون هذا حصل واقعاً كما يدعي العضو انوار الملكوت .
                اذاً على ماذا يلوم علي الدرويش العضو نصر الشاذلي اذا كان يدعي ان لديه علم من الكتاب أليس هذا من باب العرفان ايضاً أم أن باءهم تجر وباء غيرهم لا تجر .
                فلذا نحن كفريق منسجم قررنا إما يكون هناك تصحيح للمواقف حتى لا ينجر باقي الأعضاء الى سحر كلام شلة العرفاء من غير انتباه حتى يصبح الواحد ليست عنده القدرة على ان يدوس على انه مع الحزن والأسى                 على الإمام الحسين إما خوفاً من زعل الدرويش وكربلائي وإما اقتناعه بما ورد عن الحداد فيما يخص هذا اليوم ولكنه مستحي ان يعلنها أمام الأعضاء .
                لأن الحداد يعتبر ان كل واحد يبكي ويحزن على الحسين هو غافل
                وهذا اتهام للنبي والأئمة انهم غافلون لأنه يقول :
                كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل

                وهنا عليكم الإختيار يا إما الإمام الحسين يا إما الحداد فلذلك يا أخت نحن ليس خوفنا ان نطرح عقائدنا بل خوفنا عليكم أنتم ماذا سيحصل اذا كان نشاط الدرويش والبديري اي كربلائي هو منذ سنتين وقد ضم لعقائدهم كثير من الأخوة والأخوات الذين لم نكن نظن انهم سينجرون الى ذلك فإذاً بعد سنتين ماذا سيحصل ؟
                وهذه فليعلمها الآخرون انقلاب واضح على الحوزة الدينية المتمثلة بالنجف في السيد السيستاني والسيد محمد سعيد الحكيم وبشير النجفي وها هو الأخ تحت اطباق الثرى ينقل لنا فتوى جديدة من الشيخ بشير النجفي بعد السيد السيستاني بتكفير الطهراني والحداد
                ونحن لم نعلن ذلك استبدادا بالأخوة إما معنا وإما ضدنا بل نحن نعلم ان الموقف قد يكلف بعض الخشونة من هنا وقرص الأذنين من هناك وإضراب من هنا وإضراب من هناك ونحن لو يعود الآن الدرويش وكربلائي ليقولون أقلها نحن لسنا مع الحداد في وصف المحزونين على الإمام الحسين بالغافلين ومن ضمنهم مولانا صاحب الزمان الذي يقول عن جده الحسين لأبكينك صباحا ومساءا ولأبكين عليك بدل الدموع دما .
                فإن تبرؤوا من كلام الحداد فلا مشكلة لدينا معهم بل هم اخواننا ويصيبنا ما يصيبهم ولكن ان نمرر السموم الى الأعضاء الأبرياء تحت عنوان العرفان فهذا ما نرفضه ونشدد كثيرا في شأنه فلا توجد خطوط وسطى هنا يا إما مع الإمام الحسين يا إما مع الحداد
                وقد يدخل البعض الآن ليقول ليس هذا هو المعنى سامحك الله يا مدمر 1 كم انت جاهل
                فأقول له لا تدخل بالخزعبلات الفلسفية المحرمة فكلام الحداد واضح جداً بقوله :
                كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل
                فهل الإمام الحجة غافل ؟؟؟؟؟؟؟؟
                وهل الحداد أكثر عرفاناً من الإمام الحجة ؟

                ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                اللهم صل على محمد وآل محمد
                أخوي بالبدايه سم بالرحمن وإلعن إبليس وصلي محمد وآل محمد

                بالنسبة للتصويت في موضوعك بصراحه أول مادخلته لقيت مشاركات الأخ خادم الحسين وقد فصل فيها وقال ماكنت أريد أن أقوله
                وبصراحه أشد أجد أن موضوعك هذا من المواضيع اللي تسبب الفتنه بين الأخوه وأكثر من مره نبهت وحذرت أن الحاور في العرفان يسبب الفتن بالمنتدى وماحبيت أعطي الموضوع أهميه وأشارك فيه وأزيد نار الفتنه أكثر

                أما قولك أني أخاف من (الشله)
                جميع من ذكرت أسمائهم هم أخوه أعزاء والله أني لأعتز بأخوتهم ولكن
                لاأحد لديه سلطان على علوية الهوى وعلى آرائها أبدا مهما كان وكن على يقين لو أني صوت يستحيل أن يعاتبني أحد الأخوة أو يزعل مني لأننا نختلف مع بعض في بعض الآراء ولكن نعرف جيدا أن الأختلاف لايتجاوز الحدود الطبيعيه له وتبقى الأخوة فوق كل شي وعندنا تقبل للرأي والرأي الآخر

                أما العرفان فأنا وأكاد أجزم أن معظم الأعضاء لايعرفون الكثير عنه فعلى أي أساس أتبنى أفكار العرفاء أو أرفضها..

                آخر نقطه وهي الأهم أتمنى أن نحاول نتمسك بالأمور اللتي تجمعنا نحن كشيعه ولا ننبش عن الأمور اللي تفرقنا إن كنت تختلف مع الأخوة في العرفان فربك وربهم الله يحاسبك ويحاسبهم
                لماذا الأنشقاق والمزايده على حب الأمام الحسين كل واحد يظن هو الوحيد الشيعي والثاني مشكوك فيه إذا لم يقتنع بما أراه أنا الحق فهو ضال وممكن يخرب المنتدى والأعضاء ياأخي المنتدى إتسع للوهابيه فمابال صدرك يضيق بأخوتك؟؟
                التعديل الأخير تم بواسطة ~علوية الهوى~; الساعة 13-05-2012, 04:56 AM.

                تعليق

                • #23
                  العرفان الوحيد هو عرفان محمد وآل محمد

                  ولا شيء آخر أي معرفة الله وأوامره ونواهيه والإقتداء بمحمد وآل محمد وطاعتهم والتسليم لهم

                  وثانيا يوم عاشوراء يوم حزن وكآبة لا معنى للفرح والسروح فيه أبدا

                  ولايوجد فيه أي فرح وسرور ولا بأي عنوان

                  الأخت علوية الهوى

                  هل تعرفين معنى العرفان

                  العرفان هو الجانب النظري للتصوف ومن نقل التصوف إلى جانب نظري هو إبن عربي

                  وكلمة العرفان مأخوذة من المعرفة ويدعي أصحاب هذا الإتجاه معرفة الله وكيف يعرفونه بسلوكيات وأفعال خطأ ويجعلون أنفسهم اعلى من الباقين وأن الباقين غافلين وهم أصحاب حكمة متعالة وعلوم راقية ويعتزلون الناس

                  ولو بحث في النت ستجدين أكثر من مليون تفسير للعرفان لأن العرفانيين أنفسهم لم يجدوا تفسيرا له

                  ويدعون بالظاهر والباطن مثل قضية عاشوراء فهم يجلعون ظاهرها حزن وكآبة وباطنها فرح وسرور والناس في غفلة والعرفاني هو اليقظ

                  وهو يعيش بيقظته هذه الفناء في الله

                  خزعبلات

                  تعليق

                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة ~علوية الهوى~
                    بالنسبة للأخت علوية الهوى فنحن نحذرك من هذه الشلة التي تقول بعرفان الحداد وغيره وكان من الأنسب أن تصوتي لصالح الإمام الحسين بدل أن تذهب بك الحياة وأنت تقولين أني شيعية فالآن إما برهني أنك شيعية للإمام الحسين وإما تبرهني أنك من شيعة الحداد والطهراني ومن يشد على مشدهم من فريق إبتدأ صغير وسينتهي كما نتوقع بما لا يقل عن ربع الشيعة المشاركين في منتديات يا حسين والحمد لله لقد كان التصويت هو رسالة للأخ قنبر على ان من دخل هذا الموضوع ولم يصوت أو كتب فيه ولم يصوت رسالة مهمة عن تأثير هذه المجموعة التي ابتدأت صغيرة واليوم نجد الكثير تأثر بنهجها وعلى ضوء ذلك ولأن قرار الفريق مصيري وهذه لا يمكن ان ننظر إليها ان كان هناك صداقة من الأخ مدمر 2 أم لا للبعض منهم بأنينجر وراء صداقته لأجل الحداد وجماعته وها هم تأثيرهم واضح معالمه اذ انك لا تتجرئين ان تصوتي لأجل البكاء على الإمام الحسين تخافين وتخشين الناس والله أحق أن تخشاه ونحن لمحبتنا بكم الأخوية نؤلمكم لأننا نعلم مسبقاً أن هذا الأمر ستكون عواقبه وخيمة فالسفر اذا كانت نتائجه للإنسان فيه مفسدة فيصبح حرام وكيف اذاً بالمفسدة الدينية على حساب الإمام الحسين
                    فلا يغرنكم ما يكتبه علي الدرويش وكربلائي وأنوار الملكوت وغيرها من المعرفات من سحر في الكلام
                    فإن الله يقول : ويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون .
                    ويقول : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
                    وهؤلاء يتبعون طريقة سحر الكلام حتى أنك تنسحر عينيك من طريقة الخط وعدم الخطأ الإملائي وإدخال الفلسفة في المشاركة ولكن تكون المشاركة في واقعها غير ما أمر بها أهل البيت والأنكى من ذلك بأنهم يتحدثون عن الحداد بأنه حضر الواقعة في يوم عاشوراء ورأى الإمام الحسين وأصحابه ويقولون هذا حصل واقعاً كما يدعي العضو انوار الملكوت .
                    اذاً على ماذا يلوم علي الدرويش العضو نصر الشاذلي اذا كان يدعي ان لديه علم من الكتاب أليس هذا من باب العرفان ايضاً أم أن باءهم تجر وباء غيرهم لا تجر .
                    فلذا نحن كفريق منسجم قررنا إما يكون هناك تصحيح للمواقف حتى لا ينجر باقي الأعضاء الى سحر كلام شلة العرفاء من غير انتباه حتى يصبح الواحد ليست عنده القدرة على ان يدوس على انه مع الحزن والأسى                     على الإمام الحسين إما خوفاً من زعل الدرويش وكربلائي وإما اقتناعه بما ورد عن الحداد فيما يخص هذا اليوم ولكنه مستحي ان يعلنها أمام الأعضاء .
                    لأن الحداد يعتبر ان كل واحد يبكي ويحزن على الحسين هو غافل
                    وهذا اتهام للنبي والأئمة انهم غافلون لأنه يقول :
                    كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل

                    وهنا عليكم الإختيار يا إما الإمام الحسين يا إما الحداد فلذلك يا أخت نحن ليس خوفنا ان نطرح عقائدنا بل خوفنا عليكم أنتم ماذا سيحصل اذا كان نشاط الدرويش والبديري اي كربلائي هو منذ سنتين وقد ضم لعقائدهم كثير من الأخوة والأخوات الذين لم نكن نظن انهم سينجرون الى ذلك فإذاً بعد سنتين ماذا سيحصل ؟
                    وهذه فليعلمها الآخرون انقلاب واضح على الحوزة الدينية المتمثلة بالنجف في السيد السيستاني والسيد محمد سعيد الحكيم وبشير النجفي وها هو الأخ تحت اطباق الثرى ينقل لنا فتوى جديدة من الشيخ بشير النجفي بعد السيد السيستاني بتكفير الطهراني والحداد
                    ونحن لم نعلن ذلك استبدادا بالأخوة إما معنا وإما ضدنا بل نحن نعلم ان الموقف قد يكلف بعض الخشونة من هنا وقرص الأذنين من هناك وإضراب من هنا وإضراب من هناك ونحن لو يعود الآن الدرويش وكربلائي ليقولون أقلها نحن لسنا مع الحداد في وصف المحزونين على الإمام الحسين بالغافلين ومن ضمنهم مولانا صاحب الزمان الذي يقول عن جده الحسين لأبكينك صباحا ومساءا ولأبكين عليك بدل الدموع دما .
                    فإن تبرؤوا من كلام الحداد فلا مشكلة لدينا معهم بل هم اخواننا ويصيبنا ما يصيبهم ولكن ان نمرر السموم الى الأعضاء الأبرياء تحت عنوان العرفان فهذا ما نرفضه ونشدد كثيرا في شأنه فلا توجد خطوط وسطى هنا يا إما مع الإمام الحسين يا إما مع الحداد
                    وقد يدخل البعض الآن ليقول ليس هذا هو المعنى سامحك الله يا مدمر 1 كم انت جاهل
                    فأقول له لا تدخل بالخزعبلات الفلسفية المحرمة فكلام الحداد واضح جداً بقوله :
                    كم أنّ هؤلاء الناس غافلون حين يحزنون و يقيمون المأتم و العزاء لهذا الشهيد القتيل
                    فهل الإمام الحجة غافل ؟؟؟؟؟؟؟؟
                    وهل الحداد أكثر عرفاناً من الإمام الحجة ؟


                    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                    اللهم صل على محمد وآل محمد
                    أخوي بالبدايه سم بالرحمن وإلعن إبليس وصلي محمد وآل محمد

                    بالنسبة للتصويت في موضوعك بصراحه أول مادخلته لقيت مشاركات الأخ خادم الحسين وقد فصل فيها وقال ماكنت أريد أن أقوله
                    وبصراحه أشد أجد أن موضوعك هذا من المواضيع اللي تسبب الفتنه بين الأخوه وأكثر من مره نبهت وحذرت أن الحاور في العرفان يسبب الفتن بالمنتدى وماحبيت أعطي الموضوع أهميه وأشارك فيه وأزيد نار الفتنه أكثر

                    أما قولك أني أخاف من (الشله)
                    جميع من ذكرت أسمائهم هم أخوه أعزاء والله أني لأعتز بأخوتهم ولكن
                    لاأحد لديه سلطان على علوية الهوى وعلى آرائها أبدا مهما كان وكن على يقين لو أني صوت يستحيل أن يعاتبني أحد الأخوة أو يزعل مني لأننا نختلف مع بعض في بعض الآراء ولكن نعرف جيدا أن الأختلاف لايتجاوز الحدود الطبيعيه له وتبقى الأخوة فوق كل شي وعندنا تقبل للرأي والرأي الآخر

                    أما العرفان فأنا وأكاد أجزم أن معظم الأعضاء لايعرفون الكثير عنه فعلى أي أساس أتبنى أفكار العرفاء أو أرفضها..

                    آخر نقطه وهي الأهم أتمنى أن نحاول نتمسك بالأمور اللتي تجمعنا نحن كشيعه ولا ننبش عن الأمور اللي تفرقنا إن كنت تختلف مع الأخوة في العرفان فربك وربهم الله يحاسبك ويحاسبهم
                    لماذا الأنشقاق والمزايده على حب الأمام الحسين كل واحد يظن هو الوحيد الشيعي والثاني مشكوك فيه إذا لم يقتنع بما أراه أنا الحق فهو ضال وممكن يخرب المنتدى والأعضاء ياأخي المنتدى إتسع للوهابيه فمابال صدرك يضيق بأخوتك؟؟

                    اصبتي كبد الحقيقة اختي الفاضله

                    والحق احق ان يتبع وكما قلنا لاحقا ان هؤلاء الشله التي تدافع عن العرفاء المنحرفين المتلبسين بلباس التشيع وهم شيعة ابن عربي ويجهرون بذلك في اعتقاداتهم ماهم الا مهرجين بقالب الكلمات واللغه لانهم لا يدافعون عنهم لاجل العقيده والمبتداء وانما لاجل الصنميه لقد اشربوا في قلوبهم العجل وهذا الموضوع خير دليل على ذلك

                    وكما قال اية الله المرعشي قدس سره عصمنا وإياكم من تسويلات نسجة العرفان وحيكة الفلسفة والتصوف وجعلنا وإياكم ممن أناخ المطية بأبواب اهل بيت رسول الله(ص)ولم يعرف سواهم آمين آمين

                    والسلام

                    تعليق

                    • #25
                      لو بس واحد ياتى لنا بأسم من دعاه لان يحول يوم عاشوراء الى فرح وسرور

                      لكنا اول من يقف ضده وضد دعواه

                      ولكن لا نقول سوى لا حول ولا قوة الابالله

                      والعجيب تكراره هذه الاسطوانه التافهه والفارغه

                      ان من لا يقبل التهريج على كلام الفلاسفه والعرفاء وتحوير مقاصدهم

                      ( ان السبب فى الدفاع هو الصنميه واتباع الرجال )

                      اما ان تصدق ان العرفاء يعتقدون ان كل شئ هو الله والله هو كل شئ

                      بما فى ذالك اعتقادهم ان ابليس هو الله وان فرعون هو الله وان ابو جهل هو الله

                      وان يزيد هو الله وكل هؤلا عند العرفاء ملعونين

                      فكيف جاز لهم لعن ...........

                      والادهى من ذالك ان الامام الخمينى كان يعتقد ان الشاه هو الله وان كارتر هو الله

                      وان صدام هو الله ومع ذالك الامام الخمينى يحاربهم

                      هذا هو مستوى عقلوهم ونهاية احلامهم السخيفه والتافهه

                      وفى النهايه لا تنسى ان كل كلامك مردود لانك تعبد الرجال وتدافهم عنهم بسبب الصنميه

                      تعليق

                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة العقيق اليمنى
                        لو بس واحد ياتى لنا بأسم من دعاه لان يحول يوم عاشوراء الى فرح وسرور

                        لكنا اول من يقف ضده وضد دعواه

                        ولكن لا نقول سوى لا حول ولا قوة الابالله

                        والعجيب تكراره هذه الاسطوانه التافهه والفارغه

                        ان من لا يقبل التهريج على كلام الفلاسفه والعرفاء وتحوير مقاصدهم

                        ( ان السبب فى الدفاع هو الصنميه واتباع الرجال )

                        اما ان تصدق ان العرفاء يعتقدون ان كل شئ هو الله والله هو كل شئ

                        بما فى ذالك اعتقادهم ان ابليس هو الله وان فرعون هو الله وان ابو جهل هو الله

                        وان يزيد هو الله وكل هؤلا عند العرفاء ملعونين

                        فكيف جاز لهم لعن ...........

                        والادهى من ذالك ان الامام الخمينى كان يعتقد ان الشاه هو الله وان كارتر هو الله

                        وان صدام هو الله ومع ذالك الامام الخمينى يحاربهم

                        هذا هو مستوى عقلوهم ونهاية احلامهم السخيفه والتافهه

                        وفى النهايه لا تنسى ان كل كلامك مردود لانك تعبد الرجال وتدافهم عنهم بسبب الصنميه


                        لمن اراد ان يفهم معنى كلام العقيق اليمني في اعتقاد العرفاء فل يبحث عن اعتقادهم المشهور بسيط الحقيقة كل الاشياء

                        والسلام

                        تعليق

                        • #27
                          ولم اراد الحقيقه المره في هؤلاء العرفاء

                          هذا الكتاب يكشف الخطر من هذا الاعتقاد الذي يروجه العرفاء

                          معنى بسيط الحقيقة كل الأشياء

                          والسلام

                          تعليق

                          • #28
                            الموضوع خارج اصلا عن كونه حواراً وقد تجاوزت فيه الامور الحد لذا يغلق مع تنبيه من خالف القوانين فيه، وموقف الشيعة من ذكرى عاشوراء معروف وهو أكبر من أن تناله الشبهات.

                            تعليق

                            السابق 1 2 template التالي

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X