إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المؤمن بعد الموت

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
    لا هم يعتمدون التفسير لظاهر الآيات وهذا المطالبون فيه .. هذا منعاً لوقوع الخلاف ..رُبما!
    ((( لايوجد تفسير باطني يخالف ظاهر الايات حتى نحتج به ،ومن قال في القرآن برايه فقد هلك )))


    إذاً لماذا حضورهم !
    فعلاً أمرك عجيب.
    ((( ارواح الانبياء والائمة لاتحضر عن المحتضر وهذه عقيدة تناسخ وروايات موضوعة ))



    ووأنت لا تحمق !
    ((( ولاتنابزوا بالالقاب ))



    تعليق


    • #32
      (( لايوجد تفسير باطني يخالف ظاهر الايات حتى نحتج به ،ومن قال في القرآن برايه فقد هلك )))




      أحسنت, لذلِك نقول يأخذ العُلماء بظاهر التفسير منعا لو قوع خلاف.



      ((( ارواح الانبياء والائمة لاتحضر عن المحتضر وهذه عقيدة تناسخ وروايات موضوعة ))

      !!!





      ((( ولاتنابزوا بالالقاب ))





      العفو
      لا تحمق = لا تعصّب
      لأن الأخرى لا تتحامق. فانتبه!

      التعديل الأخير تم بواسطة -أمةُ الزهراء-; الساعة 24-05-2012, 02:00 AM.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-




        أحسنت, لذلِك نقول يأخذ العُلماء بظاهر التفسير منعا لو قوع خلاف.


        1_((( لاتوجد تفاسير باطنية تخالف ماعليه من تفاسير معتمدة عند المسلمين ولاسيما الشيعة الاثني عشرية حتى يكون هناك تفسيران ظاهري وباطني .... واذا اخذنا بكل رواية فسنتجاوز الحقائق والعقائد في القرآن الكريم .... والحق احق ان يتبع ولامجاملة في العقائد ...)
        2_ الاعتقاد بحضور ارواح الائمة عند المحتضر يخالف ماعليه الشيعة ايضا من عقائد باعتبار ارواح الانبياء والائمة المعصومين في جنة عالية وعند مليك مقتدر .

        3) تعدد ارواحهم عند حضورهم عند المحتضرين ينسجم مع اعتقادات الديانات الاخرى في تناسخ الارواح وتعددها بعد الموت .
        4) يخالف كتاب الله.
        5) لم يكن هذا الاعتقاد موجود لاايام رسول الله ولا القرن ولا الثاني خلا الغيبة الكبرى .
        6) نكران حضور ارواحهم الى المحتضر لايترتب عليه شيء كنقص في العقائد او الخروج من الملة او الطائفة ..


        تعليق


        • #34
          سبحان الله
          لايحاسب الا الله بعد الموت
          وما الدليل من القرآن على ماذكرتم ؟
          الأئمه هم من سلالة الرسول وليس بأيديهم أي شيء من الأمر
          فهم أموات ويرجون رحمة الله فقد قُتل بعضهم ولم يردوا شيئا عن انفسهم
          كل الأمر لله الواحد الأحد فلا تجعلوا لله أندادا ولا تغلوا واتقوا الله

          تعليق


          • #35
            1_((( لاتوجد تفاسير باطنية تخالف ماعليه من تفاسير معتمدة عند المسلمين ولاسيما الشيعة الاثني عشرية حتى يكون هناك تفسيران ظاهري وباطني .... واذا اخذنا بكل رواية فسنتجاوز الحقائق والعقائد في القرآن الكريم .... والحق احق ان يتبع ولامجاملة في العقائد ...))

            رجاء تكلم فقط عن اعتقادك !
            هل تُريد إفهامي أن القُرآن الكَريم لا عُمق فيهِ ؟
            لا تُجامل في العقيدة , ولست مجبور على تعريف عقيدتك .


            2_ الاعتقاد بحضور ارواح الائمة عند المحتضر يخالف ماعليه الشيعة ايضا من عقائد باعتبار ارواح الانبياء والائمة المعصومين في جنة عالية وعند مليك مقتدر .


            وهذا ليس مخالفاً وليس الإعتقاد بحضور الأئمة يُعتبر تناسخاً هو حضور حقيقي .



            3) تعدد ارواحهم عند حضورهم عند المحتضرين ينسجم مع اعتقادات الديانات الاخرى في تناسخ الارواح وتعددها بعد الموت .


            لا علاقة فيما نعتقد بما يعتقدون !

            4) يخالف كتاب الله.

            مع نفسك يا دكتور . أنت عليك بأن تؤمن بظاهر القُرآن الكريم ولا تضرب بالمرويات لأن المعنى عند حضرتك ما انسجم .


            5) لم يكن هذا الاعتقاد موجود لاايام رسول الله ولا القرن ولا الثاني خلا الغيبة الكبرى .


            على هونك يالخِضر .. بالله إثبات بالله ؟


            6) نكران حضور ارواحهم الى المحتضر لايترتب عليه شيء كنقص في العقائد او الخروج من الملة او الطائفة ..


            بل حضورهم عند الميت إما رحمة الله به أو لنكران الميت ..والله أعلم



            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد العنزي
              سبحان الله
              لايحاسب الا الله بعد الموت
              وما الدليل من القرآن على ماذكرتم ؟
              الأئمه هم من سلالة الرسول وليس بأيديهم أي شيء من الأمر
              فهم أموات ويرجون رحمة الله فقد قُتل بعضهم ولم يردوا شيئا عن انفسهم
              كل الأمر لله الواحد الأحد فلا تجعلوا لله أندادا ولا تغلوا واتقوا الله

              محمد اِنته مو ا نته وانته جيعان

              الموضوع ليس عن الحِساب بل رؤية الميت لهم بعد موتهِ أو عند احتضارهِ .

              القُرآن الكريم يقول :[ وقُل الحمد ُ لله ِ الذِ] لم يتخِذَ ولداً ولم يَكن لهُ شريكاً في المُلك ولم يَكن له وليٌّ من الذُل وكبَرهُ تكبيراً ] الله أكبر كبيراً ..
              أكبر من أن يوصف أكبر من ان يكون له شريكاً وأكبر من أن يكون لهُ ولياً من ذلّ .. أرجو أن اتضحت الصورة لكم.

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

                رجاء تكلم فقط عن اعتقادك !

                ((( لايوجد باطني وظاهري في العقائد والشرائع : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي( 108 يوسف)


                هل تُريد إفهامي أن القُرآن الكَريم لا عُمق فيهِ ؟

                (( هناك عمق وعقائده واضحة وبينة وماخالفه يرمى عرض الجدار ومن ذلك حضور الارواح وقد اثبت الله حضور الملائكة ولو كانت هناك ارواحا تحيط بالمحتضر لذكرها او اشار اليها ))
                لا تُجامل في العقيدة , ولست مجبور على تعريف عقيدتك .




                وهذا ليس مخالفاً وليس الإعتقاد بحضور الأئمة يُعتبر تناسخاً هو حضور حقيقي .

                (( كما اسلفت يخالف كتاب الله والعقل والمنطق ))



                لا علاقة فيما نعتقد بما يعتقدون !

                (( كتب الحديث عند المسلمين مليئة بالاسرائيليات وعقائد اهل الكتاب وفلاسفة اليونان والمجوس = يرجى قراءة كتاب اية الله
                محمد آصف محسني كتاب (مشرعة بحار الانوار))))


                مع نفسك يا دكتور . أنت عليك بأن تؤمن بظاهر القُرآن الكريم ولا تضرب بالمرويات لأن المعنى عند حضرتك ما انسجم .

                (( ظاهره وباطنه يؤكد عدم حضور غير الله او ملائكة الرحمة او العذاب ))




                على هونك يالخِضر .. بالله إثبات بالله ؟

                (( هات من القرآن مايؤكد عقيدتك في حضور ارواح المعصومين ))




                بل حضورهم عند الميت إما رحمة الله به أو لنكران الميت ..والله أعلم

                (( حضورهم غير ثابت فكيف بالافتراض بالرحمة او النكران ))



                تعليق


                • #38



                  ((( لايوجد باطني وظاهري في العقائد والشرائع : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي( 108 يوسف)


                  :
                  على قولتك : لاتُكابر !
                  ما المُخيف على كُل حال في أن يكون لكلام الله وجهين حق كلاهما يُصدق الاخر ؟




                  (( هناك عمق وعقائده واضحة وبينة وماخالفه يرمى عرض الجدار ومن ذلك حضور الارواح وقد اثبت الله حضور الملائكة ولو كانت هناك ارواحا تحيط بالمحتضر لذكرها او اشار اليها ))
                  :
                  هذا عالم البَرزخ ما بعد الحياة ..ملاحظ انت وللا لا؟





                  (( ظاهره وباطنه يؤكد عدم حضور غير الله او ملائكة الرحمة او العذاب ))


                  كيف تفهم مجيء الله سبحانه يوم القيامة ؟

                  كونك بينت فيما سبق حضوره بالقدرة .ولكن كيف تفهم المجيء والإتيان بالقرآن الكريم .



                  (( هات من القرآن مايؤكد عقيدتك في حضور ارواح المعصومين ))

                  ؛
                  الآيات تحمل أوجه ظاهر وباطن ..ما وراك شيء اِنتَ؟
                  بعدين عقيدتي هذا انا أتكلم عنها وياك ..


                  بل حضورهم عند الميت إما رحمة الله به أو لنكران الميت ..والله أعلم

                  (( حضورهم غير ثابت فكيف بالافتراض بالرحمة او النكران ))




                  تعليق


                  • #39
                    http://www.alhaydari.com/s/client/docs/book_site/al%20maad/14.htm


                    المبحث الخامس يتكلم عن الحضور باستفاضة ..

                    قراءة مُمتعة .

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-







                      على قولتك : لاتُكابر !
                      ما المُخيف على كُل حال في أن يكون لكلام الله وجهين حق كلاهما يُصدق الاخر ؟


                      ((((((((( لامكابرة : ولكنها ادلة غير مقنعة وتخالف كتاب الله .... ولايوجد دليل علمي على الوجه الثاني حتى نسلم به)))


                      :
                      هذا عالم البَرزخ ما بعد الحياة ..ملاحظ انت وللا لا؟
                      (( الروايات تتكلم عن الاحتضار ... اما تلاقي الارواح مع بعضها بعد الموت فانا لم انكره وقد ذكره الله في اكثر من آية مثل (
                      وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ (154) البقرة و (( وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171) ال عمران )) لاحظي انه تعالى ذكر في كتابه احوال بعض الارواح بعد الموت ... ولكن عقيدة حضور ارواح المعصومين للمحتضر قبل الموت لم يذكرها على الرغم من اهميتها الكبرى ))







                      كيف تفهم مجيء الله سبحانه يوم القيامة ؟



                      (( على راي الشيعة الاثني عشرية مجيء امره .. وغيرهم شخصي )) والاية قد ذكرت في القرآن الكريم في اكثر من اية والاختلاف في تفسيرها فقط
                      كونك بينت فيما سبق حضوره بالقدرة .ولكن كيف تفهم المجيء والإتيان بالقرآن الكريم .
                      (( ليس بموضوعنا وهو بعيد عن نقطة البحث فالله قد اثبت حضوره من خلال قدرته او امره .. وحضور ارواح المعصومين لادليل عليها من القرآن وهي روايات غير قطعية الدلالة ايضا ))

                      ؛
                      ا













                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
                        http://www.alhaydari.com/s/client/docs/book_site/al%20maad/14.htm


                        المبحث الخامس يتكلم عن الحضور باستفاضة ..

                        قراءة مُمتعة .

                        الائمة قالوا كل رواية جاءت عنا وخالفت كتاب الله فهي زخرف ويرمى بها عرض الجدار


                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
                          الائمة قالوا كل رواية جاءت عنا وخالفت كتاب الله فهي زخرف ويرمى بها عرض الجدار



                          هات مثال على رواية

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                            هات مثال على رواية

                            علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن على كل حق حقيقة، وعلى كل صواب نورا، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه.
                            2 - محمد بن يحيى، عن عبدالله بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان عن عبدالله بن أبي يعفور، قال: وحدثني حسين بن أبي العلاء أنه حضر ابن أبي يعفور في هذا المجلس قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن اختلاف الحديث يرويه من نثق به ومنهم من لا تثق به؟ قال: إذا ورد عليكم حديث فوجدتم له شاهدا من كتاب الله أو من قول رسول الله صلى الله عليه وآله وإلا فالذي جاء كم به أولى به.
                            3 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن أيوب بن الحر قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: كل شئ مردود إلى الكتاب والسنة، وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف.
                            4 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن علي بن عقبة، عن أيوب بن راشد، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف.
                            5 - محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم وغيره، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: خطب النبي صلى الله عليه وآله بمنى فقال: أيها الناس ما جاء كم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته وما جاء كم يخالف كتاب الله فلم أقله.
                            الكافي _ باب الاخذ بالسنة وشواهد الكتاب_ الجزء الأول

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
                              الائمة قالوا كل رواية جاءت عنا وخالفت كتاب الله فهي زخرف ويرمى بها عرض الجدار




                              لا تعنّد .. إقرأ الرابط ولست مُطالب بالإيمان بذلِك ..

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
                                لا تعنّد .. إقرأ الرابط ولست مُطالب بالإيمان بذلِك ..
                                اليوم قراءت كتاب السيد عبد الله شبر ( مصابيح الانوار في مشكلات الاخبار )

                                وناقش الرواية والاشكالات العلمية عليها مثل :

                                كونها تخالف العقل والحس
                                وفيها تعدد لارواحهم



                                وصراحة كان رده غير مقنع ولم يأتي بدليل واحد من كتاب الله يؤيد رأيه

                                سوى اية واحدة تتعلق بحياة رسول الله وليس بعد موته

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,092 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                154 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X