إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل جعل الربيع العربي السنة كفار ماتوا ميتة جاهلية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل جعل الربيع العربي السنة كفار ماتوا ميتة جاهلية

    بسم الله الرحمن الرحيم


    هل يجوز الخروج على الحاكم الظالم عند اهل السنه(سنة عمر وابو بكر ومعاوية) لا سنة الرسول الاعظم ص؟

    وفق مباني القوم لا يجوز للمخالفين الخروج على الحاكم الجائر ويذكرون لذلك روايات منها:
    ما رواه مسلم في صحيحه 6/21: من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية.
    وكذلك ما رواه مسلم ايضا 6/22: من رأى من اميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية.

    فالان هذه الثورات في البلدان العربية جعلت من المخالفين كفار ماتوا ميتة جاهلية وفق ماقاله ورواه مسلم

  • #2
    يجوز الخروج على الحاكم عند اهل السنة بشروط فان كنت لاتفقه هذه الشروط فلا تحشر نفسك في حوار انت تجهله
    اولا اذا حكم الحاكم بمعصية الله وطاعته فانه لايطاع لان القاعدة الاصولية تقول ان لاطاعة لمخلوق بمعصية الخالق
    ثانيا لنرى الحكام الذين خرج عليهم شعبهم هل فعلوا مايتوجب الخروج عليهم
    اولا القذافي
    الرجل غير في كتاب الله وحرفه تبعا لهواه وكان يرى ان كل سورة تبدأ بكلمة قل يجب حذف عبارة قل منها لان قل كانت خاة بالرسول فقط فكان مثلا يقرأ قل هو الله احد يقرأها الله احد بلا قل في بدايتها وكذلك قل اعوذ برب الناس و بلاعوذ برب الفلق
    اصف الى انه اعطى لنفسه صفة واسم من اسماء الله فسمى نفسه ملك الملوك وهو اسم خاص بالله من اطلقه على نفسه فانه يتحدى الله ويكفر بالله

    ثانيا حسني مبارك
    الرجل عيني عينك والى اليهود ووقف الى جنبهم وخصوصا بمعركة غزة ولم يتخذ على الاقل موقفا انسانيا كانسان
    ومعروف موقف الشرع من الذي يعين الكفار على المسلمين ويتولاهم بدل من ان يتولى المسلمين

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة tamfin
      بسم الله الرحمن الرحيم


      هل يجوز الخروج على الحاكم الظالم عند اهل السنه(سنة عمر وابو بكر ومعاوية) لا سنة الرسول الاعظم ص؟

      وفق مباني القوم لا يجوز للمخالفين الخروج على الحاكم الجائر ويذكرون لذلك روايات منها:
      ما رواه مسلم في صحيحه 6/21: من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية.
      وكذلك ما رواه مسلم ايضا 6/22: من رأى من اميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه ليس احد من الناس خرج من السلطان شبرا فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية.

      فالان هذه الثورات في البلدان العربية جعلت من المخالفين كفار ماتوا ميتة جاهلية وفق ماقاله ورواه مسلم









      يا عمي اقرأ الحديث مثل العالم والناس .. من فارق الجماعة مات ميتة الجاهلية ... في الثورات العربية الجماعة كلها كانت ضد الحكام ... ثم نحن والحكام كنا محكومون بعقد اسمه الدستور من خالفه فك الناس من طاعته , والعقد شريعة المتعاقدين ....
      ثم طبقا لمذهب اهل السنة فالحاكم الكافر لا يطاع والقذافي لطالما تطاول على امة الاسلام ... وعدو الله الاسد اجبر جنوده الناس على السجود لصورته والشرك بالله .. فعن أي طاعة تتحدث ؟
      التعديل الأخير تم بواسطة كرار أحمد; الساعة 28-05-2012, 06:18 PM. سبب آخر: تعديل

      تعليق


      • #4
        شكرا لكل من شارك باالموضوع لكن عندي سؤال لماذا يا اخ مؤمن ويا اخ كرار ابن تيمية يقول في منهاج السنة واترك لكم قوله يقول في منهاج سنته4 - 257 و258
        عن الامام علي عليه السلام وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه واله وسلم
        (لم يصبروا ولم يلمزموا الجماعه بل جزعوا
        وفرقوا الجماعه وهذه معصية عظيمة ) ويقول في منهاج سنته 4 ص530_ 531((ولم يكن في الخروج لا مصلحة دين ولا مصلحة دنيابل تمكن أولئــك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوما شهيدا وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن حصل لو قعد في بلده فإن ما قصده من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء بل زاد الشر بخروجه وقتله ونقص الخير بذلك وصار ذلك سببا لشر عظيم)) ارجو التوضيح

        تعليق


        • #5
          بخصوص الحسين الشهيد المظلوم فعقيدتنا وعقيدة ابن تيمية واهل السنة جميعا ان الحسين غير معصوم فلما تريد ان تسأل اهل السنة عن لا تسألهم بالعقلية الشيعية بل اسألهم بالعقلية السنية

          تعليق


          • #6
            ما بالك يا مؤمن من الذي تكلم عن العصمة انا لم اسألك عن العصمة انا اوردت كلام ابن تيمية والاخ كرار فهم من الحديث انه من فرق الجماعة مات ميتة الجاهلية واوردت كلام ابن تيمية في الامام علي وفاطمة عليهما السلام الذي قال فيه ان الامام علي وفاطمة لم يصبرو وفرقو الجماعة وهذه معصية كبيرة هل للعقلية السنية الحق في التطاول على صحابيان جليلان من الذين رضي الله عنهم ورضو عنه فانت امام خيارين يأما ان تقول اوافق على كلام ابن تيمية وتطاوله الصريح على الامام علي وفاطمة والحسين عليهم السلام او تتبرأمنه ومن افكاره وصدقني لن تكون الاول لان الكثير من علماء السنة تبرأ من رأس النواصب السؤال الذي اتمنى ان تجيب عليه بدون لف ولا دوران هل توافق ابن تيمية على ما قاله في علي وفاطمة والحسين عليهم السلام اجب بنعم او لا

            تعليق


            • #7
              يقول بن باز :


              ويجب على المسلمين طاعة ولاة الأمور في المعروف لا في المعاصي، فإذا أمروا بالمعصية فلا يطاعون في المعصية، لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة)) ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية)) وقال صلى الله عليه وسلم: ((على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة)) وسأله الصحابة رضي الله عنهم - لما ذكر أنه يكون أمراء تعرفون منهم وتنكرون - قالوا: فما تأمرنا؟ قال: ((أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم))

              تعليق


              • #8
                عن حذيفة بن اليمان : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ، ولا يستنون بسنتي ، وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ، قال : قلت : كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال : تسمع وتطيع ، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع } .نيل الاوطار_كتاب الحدود باب الصبر على جور الأئمة وترك قتالهم والكف عن إقامة السيف

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفري
                  عن حذيفة بن اليمان : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ، ولا يستنون بسنتي ، وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ، قال : قلت : كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك ؟ قال : تسمع وتطيع ، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع } .نيل الاوطار_كتاب الحدود باب الصبر على جور الأئمة وترك قتالهم والكف عن إقامة السيف
                  الحديث صحيح لكنه لاينطبق على القذافي وحسني مبارك كما بينا سابقا

                  تعليق


                  • #10
                    ضع لنا رابط قول ابن تيمية لطفا
                    اما بخصوص الامام الحسين فالحسين ماخرج ليقاتل يزيد لكن قتلته لعنهم الله دفعوه ظلما الى ان يحمل السيف لما حصروه ومنعوا عنه الماء ومنعوه من الذهاب لمواجهة يزيد ليقول له كلمة حق امام السلطان الجائر يزيد

                    فالحديث لاينطبق عن الحسين رضي الله عنه وارضاه

                    تعليق


                    • #11
                      اخ مؤمن انا اتيتك باقوال من كتاب ابن تيمية منهاج السنة وهو متوفر بصيغة الكترونية تستطيع ان تنزله وتقرا وللعلم ستجد ما يشيب له شعر الرأس من نصب وطعن وهمز ولمز لعلي وال بيته الكرام عليهم السلام ولكن قولك ان الامام الحسين لم يخرج للقتال هذا صحيح لكنه في نفس الوقت لم يبايع يزيد والحديث كما ورد ان من مات ولم يكن في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية ابن تيمية يحاول ان يجعل هذا الحديث يطابق موقف الامام علي وفاطمة عليهما السلام وكذلك يقول ان لامصلحة لخروج الامام الحسين بل كانت مفسدة وشر عضيم اتمنى منك مطالعة كتاب ابن تيمية حتى يتبين لك من هو ابن تيمية ولكن هنك مغالطة يا اخ مؤمن لان يزيد هو من امر بقتل الحسين واذا لم يكن كذلك فبم تفسر عدم معاقبته لقتلة الحسين وبم تفسر جعله ابن زياد اميرا للكوفة وبم تفسر حمل رأس الحسين عليه السلام اليه في الشام وبم تفسر سبي بنات الرسول صلى الله عليه واله من الكوفة الى الشام وكذلك القتال اولى للحاكم الضالم استنادا لحديث رسول الله صلى الله عليه واله من رأى منكم منكرا فليغيره بيده وان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                        بخصوص الحسين الشهيد المظلوم فعقيدتنا وعقيدة ابن تيمية واهل السنة جميعا ان الحسين غير معصوم فلما تريد ان تسأل اهل السنة عن لا تسألهم بالعقلية الشيعية بل اسألهم بالعقلية السنية
                        يا لعقليتكم يا شيخ ....

                        يعني شيخك ابن تيميه و حلفائه ابن العربي و آل شيخ يعتقدون بخطأ خروج الحسين و حظرة جنابك تري صحة خروج المصريين و الليبيين لفساد حكامهم و لا تري يا ابو عقليه فساد يزيد لعنه الله و حشرك معه قول آمين ؟؟

                        والله شئ يدمي القلب يزيد لعنه الله بأعتقادك افضل حالا من حسني مبارك و القذافي ؟؟؟


                        اي عقليه لديكم لا بارك الله بكم ؟؟؟

                        ملكك المفدي صاحب الجلاله الأمير المفدي يضرب كأسه مع بوش يا ابو عقليه امام صمت علمائك المخزي و هل ضرب الكؤوس مع الكفار طاعة الله ؟؟؟ ملايين الدولارات تصرفونها للعهر و ترويج الفساد و ما شاء الله قنتواتكم المموله من امرائكم الواجبين الطاعه كالوليد بن طلال و هلم جره .... الا يعتبر اعظم دليل علي صحة الخروج وفق عقليتكم البائسه و نري ابادتكم للشيعه في السعوديه و البحرين فأي عقليه لديكم يا ابو عقليه ؟؟؟

                        الربيع العربي صفعه بمقاس وجوهكم البائسه و اعظم علامة استفهام لعقلياتكم الجباره يا ابو عقليه

                        تعليق


                        • #13
                          احسنت وبارك الله بيك

                          اخي اثنى عشري جعفري

                          تعليق


                          • #14
                            هات رابط كلام ابن تيمية لاني بحثت عن الكلام ولم اجده

                            تعليق


                            • #15
                              اخبرونا رأي الشيعة الصريح بالقذافي وافعاله ومبارك وافعاله

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X