تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسلم 79
ليقول لنا النبي اناها ليست الان زوجته وعليها ان تذهب مطرودة الى بيت ابيها فقد اتخذت بيتها قبري فلو كانت زوجته لما اتخذ النبي بيتها وقد اقر لغيرها بيوتهن
-
ليقول لنا النبي اناها ليست الان زوجته وعليها ان تذهب مطرودة الى بيت ابيها فقد اتخذت بيتها قبري فلو كانت زوجته لما اتخذ النبي بيتها وقد اقر لغيرها بيوتهن -
اما سؤالك لماذا استمرض النبي في بيتها ليقول لنا انها هي من سمته وانها هي سبب مرضه وانها امام الله هي المسؤولة عن استطبابه فهي تعلم سبب مرضه وعليها ان تخبر الناس بذلك ليجدوا العلاج .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري
جواب منطقي ..كنت ابحث عن مثل هذا الجواب ليزيد قناعتي
عقليا ليس من المنطقي ان تكون زوجة نبي الاسلام واطهرهم وافضلهم واخر الانبياء والمرسلين بهذا الاجرام ..القدح في زوجتي قدحٌ فيني
اشكركالتعديل الأخير تم بواسطة فيصل قاسم; الساعة 03-06-2012, 09:56 PM.تعليق
-
وهل حين تزوجها الرسولالمشاركة الأصلية بواسطة ابو مسلم 79
.. كانت غير صالحة ؟!؟!
تعليق
-
وننتظررررررررررررررر الوهابيه
لنعرف
هل عائشة ضمن من يتبع سنن الاولين ام ليست من ضمنهم
حميد الغانم
تعليق
-
كان الله في عونكم يا موالينبارك الله فيك اخي حميد
لو كانت عائشه من هذا القوم لأهلكها الله لانها ليست كالنساء العاديات كما ذكر فالقران
فلو كانت كذالك لأهلكها الله ولكنه لم يفعل لانها من خير البريه ومع رسول الله بالجنان
اما هذا الحديث بارك الله بك ونفعك لاهلك وامتك جميعا فالرسول يقصد به الامم القادمه من بعد أمتهم
اي في زماننا هذا
لان الرسول قال للامه في زمنه : كنتم خير امةٍ اخرجت للناس ، فلا يجوز للرسول ان يناقض نفسه
جزاك الله خير اخي حميد الغانم
فعندما يفسر اهل الاهواء احاديث رسول الله صلوات الله عليه وعلى اله وسلم بهذا الكم الهائل من الاستغباء فهذا يعني ان لا ضمير ولا خوف من الله لمن تحاورون
تقول انت ان عائشة لو كانت كافرة او منافقة لاهلكها الله فباي دليل اسنتجت انت هذة القاعدة العجيبة
هذا امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام يقول عنها إن أمكم ابتلاكم الله بها ليعلم أ معه تكونون أم معها
وقد حذرها رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار من الخروج وشق عصى الاسلام واعطاها اية بان تنبحها كلاب الحواب
فماذا فعلت هل امتثلت لقول الله تعالى وقرن في بيوتكن ام انها اشفقت على الامة من الفتنة التي جرت المسلمين اليها وابتعدت عن كلاب الحواب
لكن كلا اتبعت اهواء الشياطين وضلت واضلت
فويل لها يوم تقدم بين يدي الله عز وجل وقد تعلق باذيالها الاالاف من القتلة والاالاف من المفتونين عن دينهم وكل يشير اليهاتعليق
-
ونحن نرى قوما قد طعنوا بمقام الانبياء كما فعلت اليهود وقد اكثروا من الطعن في مقام خاتم الانبياء حتى قالوا فيه ما لم تقله الامم السابقة عن انبيائهم ونحن نرى قوما قد قتلواء ابناء الانبياء كما فعلت اليهود من قبل وراحوا يترضون عن قتلتهمصدقت فنحن نرى ان هناك قوم اتبعوا اليهود والنصارى اذ غالوا في حبهم لامامهم حيث قارنوه بالله
ونرى قوم يتبركون بالقبور كما اليهود والنصارى بالضبط
ويأخرون صلاتهم الى اشتباك النجوم كما اليهود وغيرها الكثير
فسبحان الله الذي علم رسولنا الكريم ماذا سيحدث وها هو يحدث الان
ونحن نرى قوما يهدمون مساجد الله في مدينة المصطفى المختار لانها بنيت من قبل اهل اليت الاطهار وعندما تسئلهم لماذا يقولون لك نخاف ان يتبركوا بها ونسيوا قوله تعالى ((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَ سَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ))
وبالمناسبة ان هولاء الاقوام هم انفسهم من هدم مساجد الله بالبحرين واحرق كتاب الله القران فيها
واما الصلاة فيكفيك
ما أخرجه البخاري في صحيحه عن الزهري أنه قال : دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي ، فقلت : ما يبكيك ؟ فقال : لا أعرف شيئا مما أدركت إلا هذه الصلاة ، وهذه الصلاة قد ضيعت .تعليق
-
أولا: لا يجوز لك أن تسأل لماذا عن أمر قرره الله سبحانه..يقول عز من قائل: "لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ"..المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسلم 79
ثانيا: أنتم ترون في صحيح البخاري الرواية التالية:
================================================
روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن بَاب الْفِتْنَةِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ
عن أبي مَرْيَمَ عَبْد اللَّهِ بْن زِيَادٍ الْأَسَدِيُّ قَالَ
لَمَّا سَارَ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ إِلَى الْبَصْرَةِ بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَدِمَا عَلَيْنَا الْكُوفَةَ فَصَعِدَا الْمِنْبَرَ فَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فَوْقَ الْمِنْبَرِ فِي أَعْلَاهُ وَقَامَ عَمَّارٌ أَسْفَلَ مِنْ الْحَسَنِ فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَسَمِعْتُ عَمَّارًا يَقُولُ إِنَّ عَائِشَةَ قَدْ سَارَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ وَ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَزَوْجَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ابْتَلَاكُمْ لِيَعْلَمَ إِيَّاهُ تُطِيعُونَ أَمْ هِيَ .
================================================
أقول: فسبحان الله، ولو أن الرواية مفتراة على عمار عليه السلام إلا أن الشاهد فيها طامة على من يعتقد بصحة الرواية..
الرواية تقول أن الله ابتلى المسلمين بأم المؤمنين عائشة ليعلم هل يطيعونه أم يطيعونها؟
و هذا دليل على أن أم المؤمنين عائشة لا تأمر بأمر الله و إنما تأمر بما لا يرضي الله و إلا لكانت طاعتها من طاعة الله..
فالجواب واضح: الإبقاء عليها كان ابتلاءا للمسلمين...و إلى اليوم نحن مبتلون بها..
المشاركة الأصلية بواسطة ابو مسلم 79
ممكن الدليل الصحيح على هذه المعلومة القيمة؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلىوهل حين تزوجها الرسول .. كانت غير صالحة ؟!؟!
إذن ، لماذا لم يطلقها ؟
كما زعم اخوتك فالاختبار انتهى ولم يهلكها الله لتكون عبره !!
فلا يصح ان تبقى تحت عصمته وهي كما وصفتموها
اما عن الاخ أيتام علي ، اخوتك قارنوها بامرأة نوح ولوط
ولكن الله أهلكهن ولم يهلك السيدة عائشه ، فلماذا ؟
اذا هذه المقارنه لا تصح ولا يسمح ان تقارنوها بهن
وعلي ذو الشوكه : اما ان الرسول اسئذن جميع زوجاته ليموت عند عائشه فهذا الشيء حباً لها وكرامه
لو كانت سيئه لما أعطاها الله ولا رسوله هذه الكرامه بل العكس لابتعد عنها ليفضحها فحين يطلب التمرض عندها والموت بجوارها فهذه حسنه ليست سيئه عزيزي ، لو أراد طردها كما زعمت فلماذا يخاف الرسول ؟ لكان طلقها وعادت بيت أبيها !!!
افتح عينك قليلا ولا تكون كمن قيل ان على اعينهم غشاوة ولا تتخبط وتألف من عندك
ان استطعت فحاورني بالمنطق او اصمت بارك الله فيك ***تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فيصل قاسم
اذن ما عليك الا الدخول على هذا الموضوع :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=170629تعليق
-
أبومسلم...... لم ترد على مشاركتيتعليق
-
انت ومحبي عائشة يرون ما ترى
وعلي ذو الشوكه : اما ان الرسول اسئذن جميع زوجاته ليموت عند عائشه فهذا الشيء حباً لها وكرامه
لو كانت سيئه لما أعطاها الله ولا رسوله هذه الكرامه بل العكس لابتعد عنها ليفضحها فحين يطلب التمرض عندها والموت بجوارها فهذه حسنه ليست سيئه عزيزي ، لو أراد طردها كما زعمت فلماذا يخاف الرسول ؟ لكان طلقها وعادت بيت أبيها !!!
افتح عينك قليلا ولا تكون كمن قيل ان على اعينهم غشاوة ولا تتخبط وتألف من عندك
ان استطعت فحاورني بالمنطق او اصمت بارك الله فيك ***
اما الحق
فأنه تحميل مسؤولة المرض والموت لها
لو اجري تحقيق في المرض والموت اول من يسأل من كان في بيتها من تمرض ومات في بيتها
هذ هو المنطق يا اخ
عندك غيره هات نرىتعليق
-
ياخي ويا عزيزي بارك الله فيكالمشاركة الأصلية بواسطة علي ذو الشوكة
الرسول لو يبي يفضحها كان طلقها
مش يخليها على ذمته ويتمرض عندها ويعطينا كرامة ان تكون اخر من يراهاتعليق
-
انا اسالك
عندما قال رسول الله لتتبعن سنن الاولين
نساء النبي هل يشملهن تبعيه سنن الاولين ام لا يشملهن
بمعنى
هنالك اثنين من نساء الانبياء في النار
فهل يصح هذا على نساء النبي بالتبعية ام لا يصح
اقربها اليك
القران الكريم يقول
لتركبن طبقا عن طبقا
وهذا ركوب ما سبق
فهل فهمت
حميد الغانمتعليق
-
ومَن الذي قال لك أنهالمشاركة الأصلية بواسطة ابو مسلم 79 لم يُطلِّقها !!
هل تعرف كيف تزوّجها أولاً ؟؟ وهل أقام مراسم زواج لها مثلاً ؟؟ وهل هو الذي إختارها فتزوجها أم ربك العظيم هو الذي أوحى له أن يتزوجها ؟؟
وما الطريقة التي تعتقِد أنه يُطلِّقها بها ؟؟ أيقول لها مثلاً أمام الملء : أنتِ طالِق ؟!
يا مُسلِم نعجب أنكم تتكلمون في أمور ليس لكم بها عِلم .. فلِماذا ؟؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,142 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
يوم أمس, 09:17 PM
|
|||
|
ردود 2
344 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 01:11 AM
|
تعليق