-
-
اخي الكريم تقصد الالفاظ السوقيةالمشاركة الأصلية بواسطة حسن الروحتعليق
-
البعض لا ينفع معهم الكلام بالحسنى
13 - وفي رواية عن الباقر عليه السلام أنها قالت و - قد حكم عليها: - ما قضيت بالسوية ولا تعدل في الرعية ولا قضيتك عند الله بالمرضية، فنظر إليها ثم قال: يا خزية يا بذية يا سلفع أو يا سلسع، فولت تولول وهي تقول: وا ويلي لقد هتكت يا بن أبي طالب سترا كان مستورا
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_225تعليق
-
ياجماعة هذوله الشيرازية عدهم نكات مضحكة جدااااااااا
مجتبى الشيرازي مجاهد هههههههههههههههه
زين وين جاهد هذا سيدكم مجتبى ............!!!!!!!!!!!؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سومانلا يأخي سومان . فصاحبنا يقصد ألفاظ الانحطاط الشوارعية التي يستخدمها ............ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
تعليق
-
يا أبله هل تعتبر قول نفس هذا الكلام على يزيد والقول أنه مثلاً منكوح " بالعامية " لفظ سوقي ؟المشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني
هل تعتبر القول بأن هند كانت عاهرة و رخيصة " بالعامية " لفظ سوقي ؟
والمصيبة بعض الحمقى يستخدم هذه الألفاظ على الشيخ ياسر و يعتبرها " حراماً " على أهل البدع
هذا ما يحصل عندما يترك الناس الأمر من الرسول صل الله عليه و آله بالسب بل بالإكثار منه لأهل البدع لبعضهم و يفعلونه لبعضهم كتمان لحب أهل البدعالتعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 21-08-2014, 02:19 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2يا كديش انت ليش ماتفتهم ..............!!!
هنالك فرق بين منكوح وبين منيوك ووووووووووووووووو
وبقية الكلام لا استطيع ذكره كي لاانزل لمستوى انحطاط مجتبى
تعليق
-
إنت ما تفهم ؟ مع أن السيد مجتبى نقل كلام الإمام لكن حوله من فصحة لعاميةالمشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني
أنا قلت بالعامية يعني منيوك شرموط " لم أكن أريد كتابت الألفاظ حتى يراها القاريء لكن لا خيار "
إنت حضرتك شايف خطأ أكول على هند التي تنازعت الرجال في من هو أب ابنها معاوية شرموطة مثلاً ؟
أو أن أقول عن يزيد قاتل الحسين عليه السلام ابن رسول الله أنه كان منيوك يلعب بالقردة ؟
أنتظر رحم الله أعداء بني أمية و لعن الله أولياءهمالتعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 21-08-2014, 02:38 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2ياصاحبي ........
يجب ان تفهم جيدا ان اكثر كلامنا العامي حتى فيما بيننا نحن العوام مرفوض ويخدش الحياء عند التحدث به سواء بين مجموعة من الرجال او بين الرجل وعائلته
احيانا نتجنب التكلم عن امرأة عاهرة .. ونصفها بالوصف العامي في حديث يدور بين عوائلنا لاننا نخجل من ذكر تلك المفردات امام عوائلنا واصحابنا
فكيف لشخص يضع عمامة رسول الله فوق رأسه ويتكلم بهذه البذائة والسوقية من على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله .. مشكلتكم تبررون كل حماقات رموزكم
هند ويزيد ومن على نفس شاكلتهما من سبق ومن لحق يجب ان نصفهم بماوصفهم أئمة أهل البيت عليهم السلام وان لانتسافل بوصف هؤلاء الشرذمة
تعليق
-
يعني من يقول هذا عن يزيد و هند آثم ؟المشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني
لعن الله أتباع يزيد و هند أجمعينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2الآن ثبت لي بالديل أنك كديش رسمي
يا أحمق ومتى تحدثت عن الأثم الذي يرتكبه صاحب هكذا الفاظ ......!!!؟
أنا قلت أن هكذا ألفاظ ومفردات سوقية وشوارعية يجب ان لاتصدر من لسان مؤمن فضلا عن معمم احمق ك مجتبى الشيرازي .. لأنها ستحط من قيمته الأخلاقية
لعن الله هند وبعلها وابنها وحفيدها ومن تبعهم ومن ترضى عنهم
تعليق
-
هذا الأبله الأحمق الذي لم يتققه في دينه لم يقرأ حتى القرآن، أقرأت يا هذا ((عتل بعد ذالك زنيم))؟؟ ، هل تعلم ما معنى الزنيم؟؟،هل الله يستخدم ألفاظ سوقية؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب اللهفعلا الكلام مع أمثالك غير مجدي أبدااااااااااااااااااااااا
ببساطة أود أن أسألك سؤال واحد وأرجوا منك أن تجيب عليه بشجاعة وصراحة وصدق
هل تستطيع أن تتحدث مع عالتك يعني زوجتك وامك واختك وبنتك وتصف أحد العاهرات بكلام مثل (( هاي أم الـ )) أو تصف أحد المخنثين فتقول عنه هذا منيوك ويحب الـ ........ ؟؟؟
هل عرفت الآن الفرق بين كلام الله وكلام المنحطين أخلاقياً أمثال مجتبى وأتباعه ومن يبرر له تسافله وألفاظ الشوارع التي يتحدث بها من على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله
تعليق
-
أنا أكره الفئران التي تهرب من الإجابةالمشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني
يايزيدي هل سيحاسبني الله و يعاقبني على سب وشتم هند و يزيد ؟تعليق
-
على ما يبدو لم ألاحظ مشاركتك هذه و أدبك وأخلاقك يا أبلهالمشاركة الأصلية بواسطة صادق الشيحاني
مادام لم يأثم فإذاً لا يحق لك إنتقاده بل هو مأجور من باب إطاعة أمر الإكثار من سب أهل البدع
إلا لو كنت تفسق من يكون مأجوراً عند الله أو يفعل شيء مباحاً بالقليل
نقاش بمستوى هابط مع شخص خفيف العقلالتعديل الأخير تم بواسطة محب الغدير 2; الساعة 21-08-2014, 11:08 PM.تعليق
تويت
تعليق