بسم اللة الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

بداية اشكر ادارة الموقع علي السماح لي بالاشتراك

اما بعد فانا مسلم سني المذهب رغم انني احب ان اقول مسلم وكفي لانني لااحب الفرقة في دين اللة فنحن اهل السنة ويعلم اللة وتعلمون ايها الشيعة اننا لا نكرة اهل البيت بل واللة نحبهم كحبكم لهم ولن اقول بل اكثر حتي لااغضب الثائرين منكم فكيف لمسلم ان يكرة اهل بيت الرسول محمد صلي اللة علية وسلم وعلي الة وصحبة ولكن لي ملحوظات عليكم مازلت غير مصدقها رغم اني رأيت بعض الكتابات من الشيعة يقولونها الا انني اريد راي الفكر الشيعي الجعفري وليس عامة الناس فرأي العامة لا يؤخذ بة في الامور الفقهية المعقدة
واللة ياخواني لقد تعاطفت مع الثورة الاسلامية الايرانية واحببت الامام الخميني رحمة اللة علية ومازلت وايضا احب من كل قلبي الشيخ المجاهد حسن نصر اللة زعيم حزب اللة واللة ينصرة علي اليهود ويجعل ايران قوية عزيزة بالاسلام ويهدي دولنا العربية للحكم بشرع اللة وموالاة المسلمين والبراءة من الكافرين

اما بعد فهل حقا انتم ايها الشيعة تسبون سيدنا ابو بكر الصديق وسيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان بن عفان وهل تنقمون علي امنا وامكم عائشة بنت ابي بكر الصديق رضوان اللة عليهم اتمني الا تكونوا تفعلون كيف هذا ان هذا واللة ليحزن قلبي يامسلمين انهم احباب الرسول محمد انهم اصحاب الرسول محمد ارجوكم ان تنتهوا ان كنتم تفعلون أسأل اللة ان يوحدنا جميعا سنة وشيعة علي دين الاسلام وان يعز بنا الاسلام اللهم وحدنا اللهم وحدنا اللهم وحدنا امين
ثانيا من هم النواصب نمن فضلكم اشرحوا لي من هم هل هم نحن السنة يعني نحن كفار برايكم ونحن نقول لاالة الا الة محمد رسول اللة ونحب ال بيت الرسول ونحب اصحاب الرسول ولا نسب احد فان كان السب من الدين فاولي بنا ان نسب ابليس بل حتي ابليس علية اللعنة امرنا سيدنا محمد صلي اللة علية وسلم ان نستعيذ باللة منة ولا نسبة أرجوكم يااخواني الشيعة وضحوا لي واتمني ان تكونوا لاتسبوا اصحاب الرسول وان كان في قلب بعضكم شيء من الصحابة فالرجاء القراءة جيدا في سيرهم حتي يصفي القلوب واسال اللة ان يديم بيننا وبينكم المحبو والمودة وان نعمل سويا لنصر دين اللة الاسلام

والحمد للة رب العالمين

اعتذر ان سببت ضيق لااحد

والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

الاخ الربانى
السلام عليكم
"لماذا جمع الرسول صلى الله عليه واله الناس يوم الغدير فى موقع غدير خم مع انه اذا جمعهم فى عرفات لكان العدد اكبر والحجة كانت اكبر؟" هذا هو نص سؤالى واعتقد انه واضح وكان الجواب من الاخ غريب طوس شافيا وكافيا.
يوم الغدير من معتقدات الشيعة والدليل على حدوث هذه الحادثة موجود فى كتب السنه والشيعه واعتقد لو تتصفح هذا المنتدى لكان التطرق لموضوع الغدير والادلة عليه كثيره جدا ولا نريد ان نكتبه هنا فى هذا الموضوع ايضا. ارى تناقظا فى كلامك الاخير وهو"الحديث لا علاقه بله بالخلافه.
حتى لو افترضت صحه الحديث فلا يوجد اي اشاره ان الكلام هنا عن الخلافه" ان كنت قرات نص الحديث جيدا لادركت انه تنصيب واضح للامام على عليه السلام بالخلافة ثم قلى ما الدليل فى هذا النص اى نص الحديث على عدم خلافة الامام على عليه السلام ولا تقل لى انها "محبه..." وان كانت محبه فهو اولى بهم كلهم بعد النبى صلى الله عليه واله بتقرير النبى (ص).
أرجو المراجعة العميقة وهدانا الله واياكم
والحمد لله

الاخ طارق
السلام عليكم
اهلا ومرحبا بك بهذا المنتدى الصريح والناجح.
أما بالنسبة لسؤالك فأنا انتظرت قليلا لارى رد الاخوة رواد المنتدى ولكن الظاهر اننى مستعجل على الرد عليك"خلق الانسان عجولا".
أخى العزيز نحن لا نسب احدا من الصحابه ولا نسب عائشه ولا نكن العداء لاحد ولمن كل ذنبنا اننا لا نعتقد بخلافة احدهم بعد الرسول صلى الله عليه واله وسلم وان الخلافة للامام على عليه السلام وجزء من الموضوع كان موضوع نقاشنا او حوارنا. وبالطبع نحن ندعو الى ترك الخلافات والتمسك بتوحيد الصف ضد اعدائنا الكفرة. وما يدور فى هذا المنتدى هو التحاور والتناقش فى مواضيع مختلفة عقائدية سنية كانت او شيعية وطبعا بسرد الادلة سواء كانت عقلية او تاريخية او روائية وعلى المحاور ان يقتنع او لا, فهو الذى سينام فى قبره. ويمكنك انت اخى طارق المحاورة لترى ان ما تعتقده صحيحا ام لا ولا بد من الادلة حتى تكون مبرئا للذمة يوم القيامة .

والحمد لله

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العباس
هناكمثل مشهور يقول
((كل واحد يقطع اللحمه على قدر اسنانه))
ولهذا فانه يفهم من الكلام ما يريد ان يفهمه
حديث الغدير لا يوجد فيه ايه اشاره للخلافه
واكثر من هذا
حتى علي نفسه لم يحتج بهذا الحديث
لا على ابي بكر الصديق ولا على عمر ولا على عثمان
بانه معيمن من قبل الله تعالى
اذا كان هو كرم الله وجهه لم يحتج بهذا
فمن اين اتيتم به
هذا هو السؤال المهم والمحرج !!!!!!!؟

أخى الربانى
السلام عليكم

على غرار مقولتك المشهورة "كل واحد يقطع اللحمه على قدر اسنانه"
أعتقد والظاهر انك لم تفهم النص مع انه صريح ولا غبار عليه وهى واضحة كالشمس فى قول الرسول صلى الله عليه واله وسلم "من كنت مولاه فعلى مولاه, اللهم والى من والاه ....." هل هناك صراحة اكثر من ذلك. ايهما اوضح واشمل بالمعنى هل هو الولى ام الخلافة(اذا اردت ان يكون قول الرسول(ص) من كنت كنت مولاه فهذا على خليفته"!!!
وماذا فهمت انت اخى الربانى من هذا النص الصريح...اذا منت تقول المحبه فمن هو اهل ان يكون مقبولا بالخلافه بعد النبى (ص) اليس على بن ابى طالب عليه السلام وهو حبيب الرسول حسب فهمك والا فما هو فهمك...ارجو الافادة
وما هو دليلك على انه لم يحتج بها؟

والحمد لله

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم
انتم تزعمون ان علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
معين من قبل الله
وقد امر الله رسوله بابلاغ هذا للناس
فهل في كلام الرسول في حديث الغدير اي اشاره لهذا
عندما يامر الله رسوله بابلاغ امر ما
هل يبلغهم به ام يجعله لهم على شكل (حزوره ) وكلام عام وليفهم كل واحد منها ما يريد
هذا ما يجب التفكير فيه والاجابه عليه

السلام عليكم

الاخ الرباني
هل سمعت الردود على تساؤلاتك الليلة من على قناة المستقلة ؟؟
أم لا ؟ وإن كنت قد سمعتها فما هو جوابك ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الباحث
فاتتني حلقه الامس
وقد تابعت نهايتها فقط
على كل حال
ما فهمته من الحلقات السابقه
ان الاخ احمد الكاتب ايضا وهو امامي سابق
يرى انه لا يوجد نص بتعيين علي كرم الله وجهه خليفه

السلام عليكم
الاخ الربانى
أذن كيف تنظر الى نص الغدير وقد ادعيت انه لا يمت بالخلافة باى صلة؟
أرجو الشرح بالتفصيل حتى يتسنى لنا التوضيح حسب نظرك وطبعا بالدليل.
ملاحظة: احمد الكاتب خارج من ملة الشيعة حيث انه لا يقر بنص الغدير, اذن فهو ليس امامى والولاية من مسلمات المذهب الشيعى.

والحمد لله

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العباس
حديث الغدير حديث عام
لم يتطرق الى الخلافه
ولا اظن الامر بهذا الغموض
على كل حال
علي كرم الله وجهه
لم يقل يف خطبه المشهوره
كنهج البلاغه والشقشقيه
انه معين خليفه من قبل رب العزه
وان الرسول امر الناس بهذا
هو نفسه لم يزعم هذا
فمن اين جئتم به؟!!!!!!

السلام عليكم

كان بودي ان تكون ممن حضر تلك الحلقة التي سألتك عنها ، ولكن وللاسف فاتتك ، فلو كنت قد حضرتها لكنت سمعت الجواب الجلي الواضح الذي يرد كل تلك التساؤلات .
أما احمد الكاتب ، اقصد عبد الرسول اللاري ، فأنا من يعرف سيرته ، وانشاء الله أوفق لانشر حكايته
والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد

الأخ الرباني
أولاً ما معنى كلمة وصي ؟؟؟؟ تعني بالوصايه و الوصايه معروفة فلا حاجة لشرحها ...

فعن شريك بن الفضيل عن سلمه عن أم هانئ بنت أبي طالب أن الرسول قال " إن علياً لا يؤذي مؤمنا إن الله طبعه على خلقي يأ أم هانئ أنه أمير في الأرض و أمير في السماء إن الله جعل لكل نبي وصي فشيث وصي آدم و يوشع وصي موسى و آصف وصي سليمان و شمعون وصي عيسى و علي وصيي و هم خير الأوصياء في الدنيا و الآخرة و أنا صاحب الشفاعة يوم القيامة و أنا الداعي لها و هو المؤدي ))

و عن محمد بن حميد الرازي عن سلمة الأبرش عن غبن إسحاق عن ربيعة عن الأيادي عن بريدة عن أبيه عن الرسول صلوات الله و سلامه عليه أنه قال لكل نبي وصي و وارث و أن وصيي و وارثي علي بن أبي طالب تاريخ إبن عساكر - الميزان الذهبي -كنز العمال للمتقي

قوله (ص) هذا أخي و وصيي و خليفتي فيكم فإسمعوا له و أطيعوا تاريخ الطبري ج2 - الكامل في التاريخ ج2 - السية الحلبية ج1 - كنز العمالج15 الحديث 334 تاريخ ابن عساكر ج1

و قوله صلى الله عليه و آله و سلم لأنس بن مالك يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين .... فقال أنس الله إجعله رجلاً من الأنصار و كتمته ... حتى إذا جائ علي فقال الرسول لأنس من هذا يا أنس فقلت علي بن أبي طالب فقام إليه مستبشراً فإعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه بوجهه فقال الإمام يا رسول الله لقد رأيتك صنعت شيئاً ما صنعت بي من قبل فقال صلوات الله و سلامه عليه : و ما يمنعني و أنت تئدي عني و تسمعهم صوتي و تبين لهم ما إختلفوا فيه من بعدي
حلية الأولياء لأبي نعيم ج1 - تاريخ ابن عساكر ج2 - ميزان الإعتدال ج1

و قوله بعلي أنا مدينة العلم و علي بابها فكل هذه الأحاديث إنما هي تؤكد على ولاية و علم علي بن أبي طالب

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
الي الاخ عباس 2

بارك اللة فيك اخي واللة قلت لي ما اتمناة في كل الشيعة فلو فقط الاعتراض علي كونهم خلفو الرسول مع الاحترام لهم وعدم لعنهم لكان اهون لكن واللة رايت مااحزنني من بعض من يدعون الشيعية رايت سب ولعن وأدعاءات علي اصحاب الرسول وأقوال واللة نستحي منها
اعلم اخي ان ليس كل الشيعة ســواء واعلم ان كثيرون مؤمنين باخلاص ولكن هؤلاء الذين يسبون انا علي ثقة انهم يذرعون بيننا الفتنة احبط اللة اعمالهم
قل لي اخي كيف اتفقت كل الامة علي تولية سيدنا ابي بكر مع اعلام الرسول بالوصاية لسيدنا علي بن ابي طالب
هل كل الامة كانت علي باطل اتعلم عمن نتكلم عن القوم الذين نقلو لنا الاسلام عن رسول اللة هل ارتدوا كلهم معاذ اللة واللة اخي اكتب وقلبي يبكي من هول هذة الاقوال
هل تنكر فضل سيدنا ابو بكر وسيدنا عمرعلي الاسلام وهل تنكر ان الرسول زوج ابنتية لسيدنا عثمان بن عفان اتعلم بما لقبة الرسول (لقبة بذو النورين ) وفضلهم الكثير كيف بعد هذا ان يأتي سفهــاء ليتطاولو عليهم
اخي واللة لاننكر فضل ال البيت ونحلم بيوم ياتي فية المهدي المنتظر وثابت لدينا انة من ال البيت
اخي عباس لاتدري مافعل بي هؤلاء جعلوا بقلبي شيء وهذا هو هدف اعداء الامة لانهم يرون ان الاسلام بداء يعود وان شاء اللة سيندحر الكافرون

بارك اللة فيك اخي ووحد صفوفنا لقتال المشركين امريكا واسراءيل ومن والااهم

اللهم انصر امة محمد وعجل بالنصر امين

الحمد للة رب العالمين
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

السلام عليكم
الاخ طارق

أشكر لك صراحتك وانى اتقبلها بصدر رحب. أعلم يا اخى ان السب واللعن يا اخى لا يثمر ويجب ان يكون موضوع النقاش او المناظرة موضوعيا وخاليا من السب واللعن لكى يتسنى للطرفين ان يفكر ويبحث بروية والسب واللعن قد أحيانا يحرف المناظر الى موجة اخرى فيها حقد وضغينه . نعم الوحدة مطلوبه ومن الضروريات وخصوصا فى ايامنا هذه ونحن نواجه خطر الكفار واليهود فهم أولى ان نحارب.
أخى يجب ان تعلم ان القناعة لا تأتى الا بالحث والتنقيب بتفكير محايد ولا اريد ان اسرد روايات وروايات ترجىء كفة الشيعة على أهل السنه ولا انت تأتى بروايات ترجىء كفة أهل السنه على أهل الشيعة ولكن عليك بالبحث بحثا حياديا بعيدا عن العصبية لكى يكون بحثك منطقيا ويوصلك الى النتيجة التى ترضى الله عز وجل.
أقول: ابدأ بالتاريخ من الفريقين وانظر ماذا يقولون ثم أعرضها على عقلك وأنظر ماذا ترى.

والحمد لله

اخي عباس
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
نعم صدقت يجب البحث حياديا ولو اني اتمني ماكنت خضت بهذا الموضوع ولكن قل لي اين ابحث لدينا كتبنا وثقاتنا ولديكم كتبكم وثقاتكم فمن الافضل نسيان هذا الموضوع وتذكر فقط اننا اخوة في الاسلام وصل الينا دينا قيما كاملا ليس بة نقصان والحمد للة رب العالمين
يوجد الان بارض جزيرة العرب 320000 كافر امريكي وفلسطين المقدسة يحتلها ارزل اهل الارض وبلادنا الاسلامية محتلة جميعها من قبل وكلاء للاستعمار والاستكبار العالمي والصهيونية والشريعة القراءنية معطلة هل نتركهم ونتفرغ لسب بعضنا البعض
اخي العباس حفظك اللة اعجبني فيك انك لاتسب الصحابة واتمني ان تنصح اخواننا الشيعة بعدم سبهم فتلك كانت فتنة من الواجب درءها وليس اثارتها لان من اثارها مشكوك في ولاءة للاسلام فهو هدف من اعداءنا لااثارة الفتنة بين المسلمين ودع الحوار للعلماء الكبار فليس بالاحري ان يكون الاختلاف الفقهي هو اختلاف عقائدي اللهم لاتجعل خلافاتنا علي عقيدة لاالة الا اللة محمد رسول اللة فنحن
العامة والشباب يجب ان يكون جهدنا الاكبر للجهاد الان لانة اليوم فرض عين علي كل مسلم بالغ عاقل
اللهم استعملنا لنصرة دينك
اخي العباس بارك اللة فيك ووفقك لما فية الصواب

اللهم انصر السيد حسن نصر اللة حبيبنا وانصر الشيخ اسامة بن لادن ومكن لة بضربة اكبر في اعداءنا الامريكان
اللهم وحد بين صفوف المسلمين واكشف لنا المنافقين الساعين بالفتنة
لاالة الا اللة محمد رسول اللة

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة