إعـــــــلان

**حميد الغانم** · 20-06-2012, 11:09 PM

ممكن سؤال بس بسيط ستوري
لماذا لا تعطي اسمك الحقيقي وعنوانك واهلك وكل شي عنك لنا في هذا المنتدى
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 20-06-2012, 11:09 PM

وهذا السؤاال شامل لكل الوهابيه
ليس فقط لك
حميد الغانم

**ستار2136** · 20-06-2012, 11:14 PM

[quote=حميد الغانم]ممكن سؤال بس بسيط ستوري
لماذا لا تعطي اسمك الحقيقي وعنوانك واهلك وكل شي عنك لنا في هذا المنتدى
حميد الغانم

الاسم عبد القادر
اللقب عشوري
البلد الجزائر
العلوان الشخصي :اذا اردته اعطيه لك على الخاص
البرد الالكتروني متوفر لديكم
وهل ترد المزيد يا حميد (( و الاحرا ان تكون عبد الحميد))
اقسم انما كل المعطيات صحيحه دون تقيه

**موالي علي 1985** · 20-06-2012, 11:21 PM

ستوري التقية اصل في القران الكريم

قال تعالى {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28

{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }غافر28

{مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل106

**نظرةمختلفة** · 20-06-2012, 11:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

تردوننا ان نبايع امام زمننا ونحن نريد معرفة معتقد او هذا الدين اللذي يخفيه الاثناعشريه بدون
تقيه...........
بعد اطلاعي على الكافي وباب التقيه استغربة
من الاحديث الموجوده فيه ((كيف يمكن للمسلم نشر هذا الدين وهو ملزم بالتقيه و يجب عليه اخفائه ))
بعض الاحديث من الكافي
[FONT='Times New Roman','serif']2 ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عمر الأعجمي قال: قال لي أبوعبدالله عليه السلام: يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شئ إلا في النبيذ والمسح على الخفين[/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif']3 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة، عن أبي بصير قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: التقية من دين الله.[/font][/font]

[FONT='Times New Roman','serif']4 محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد ; والحسين بن سعيد جميعا، عن النضر بن سويد، عن يحيى بن عمران الحلبي، عن حسين بن أبي العلاء عن حبيب بن بشر قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: سمعت أبي يقول: لا والله ما على وجه الأرض شئ أحب إلي من التقية، يا حبيب إنه من كانت له تقية رفعه الله، يا حبيب من لم تكن له تقية وضعه الله، ياحبيب إن الناس إنما هم في هدنة(3) فلو قد كان ذلك كان هذا(4).[/font]
[FONT='Times New Roman','serif'] و العجب هنا في هذا الحديث[/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif']5 أبوعلي الأشعري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن العباس بن عامر عن جابر المكفوف، عن عبد الله بن أبي يعفور، عن أبي عبدا لله عليه السلام قال: اتقوا على دينكم فاحجبوه بالتقية، فإنه لا إيمان لمن لا تقية له، إنما أنتم في الناس كالنحل في الطير لو أن الطير تعلم ما في أجواف النحل ما بقي منها شئ إلا أكلته ولو أن الناس علموا ما في أجوافكم أنكم تحبونا أهل البيت لاكلو كم بألسنتهم ولنحلوكم(1) في السر والعلانية، رحم الله عبدا منكم كان على ولايتنا.

هذا الحديث يئمر الاثنا عشريه بعدم كشف الدين [/font][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif'] و يبقا حكرا عليهم ......ويذهب البقيه للجحيم.[/font][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif']وهذا الحديث لليئكيد على ما اقول[/font][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif']7 محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم.
عن أبي عمرو الكناني قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: يا أبا عمرو أرأيتك لو حدثتك بحديث أو أفتيتك بفتيا ثم جئتني بعد ذلك فسألتني عنه فأخبرتك بخلاف ما كنت أخبر تك أو أفتيتك بخلاف ذلك بأيهما كنت تأخذ؟ قلت: بأحدثهما[/font][FONT='Times New Roman','serif'] و أدع الآخر، فقال: قد أصبت يا أبا عمر وأبى الله إلا أن يعبد سرا(5) أما والله لئن فعلتم ذلك إنه [ل‍] خير لي ولكم، [و] أبى الله عزوجل لنا ولكم في دينه إلا التقية.

اذا كان الله يريد ان يعبد سرا لمذا بعث الله الرسل[/font][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif']ولمذا خلق الجن و الانسي[/font][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif']و اضحكني هذا الحديث[/font][/font]

[FONT='Times New Roman','serif'][FONT='Times New Roman','serif']
[FONT='Times New Roman','serif']20 الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن أحمد بن حمزة، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر عليه السلام: خالطوهم بالبرانية وخالفوهم بالجوانية إذا كانت الامرة صبيانية(4).[/font]
[FONT='Times New Roman','serif']واحزنني هذا الحديث
[FONT='Times New Roman','serif']23 أبوعلي الأشعري، عن محمد بن عبدا لجبار، عن محمد بن إسماعيل، عن علي ابن النعمان، عن ابن مسكان، عن عبد الله بن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: التقية ترس المؤمن والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لاتقية له، إن العبد ليقع إليه الحديث من حديثنا فيدين الله عزوجل به فيما بينه وبينه، فيكون له عز أفي الدنيا ونورا في الآخرة وإن العبد ليقع إليه الحديث من حديثنا فيذيعه فيكون له ذلا في الدنيا وينزع الله عزوجل ذلك النور منه.[/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][/font]
[FONT='Times New Roman','serif']بعد كل هذا لو كان المسلم و الرسول و الامام علي يتعملون بالتقيه[/font]
[FONT='Times New Roman','serif']لما وصل لنا هذا الدين [/font]
[FONT='Times New Roman','serif']او تردون ان تسونا ببني اسرائيل نضع هذا الدين في قراطيس[/font]
[FONT='Times New Roman','serif']نضهره متا شئنا ونخفيه او نشتري به ثمنا قليلا.[/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][/font]

[/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][/font]
[FONT='Times New Roman','serif'][/font]
[/font][/font]

عندي سؤال واحد؟ لماذا لا تقرأ ما تكتب و تستعمل ( شاهد أولا( و لو فعلت لرأيت كيف يبدو موضوعك الذي يبدو و كأن طالبا في الصف الأول الابتدائي كتبه no offense

أما بالنسبة للتقية فأسألك: لماذا كانت الدعوة سرا في بداية الإسلام؟
لماذا كان المؤمنون من بني اسرائيل يكتمون إيمانهم بنبيهم موسى عليه السلام في زمن فرعون؟
عندما تجيب على هذه الأسئلة سوف يتضح لك كل شيء
و نحن لا نستخدم التقية في هذا الزمان و كتبنا موجودة للجميع و منتدياتنا مفتوحة لمن شاء أن يستفيد...

**موالي علي 1985** · 20-06-2012, 11:31 PM

هذه بعض الصفعات للوهابية القشورية

روى الإمام مالك في الموطأ عن عائشة - زوج النبي صلى الله عليه وسلم - أنها قالت . استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت عائشة : وأنا معه في البيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بئس ابن العشيرة ، ثم أذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت عائشة : فلم أنشب أن سمعت ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، معه ، فلما خرج الرجل قلت : يا رسول الله ، قلت فيه ما قلت ، ثم لم تنشب أن ضحكت معه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من شر الناس من اتقاه الناس لشره

الإمام مالك بن أنس : الموطأ - صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه - محمد فؤاد عبد الباقي ص 563 - 564 ( ط كتاب الشعب 1970 ) .

قال الإمام الغزالي ( 450 ه‍ / 1059 م - 505 ه‍ / 1111 م ) في موسوعته إحياء علوم الدين ( باب ما رخص فيه من الكذب ) : أن عصمة دم المسلم واجبة ، فمهما كان في الصدق سفك دم امرئ مسلم ، قد اختفى من ظالم ، فالكذب فيه واجب ، ومهما كان لا يتم مقصود الحرب ، أو إصلاح ذات البين ، أو استمالة قلب المجني عليه ، إلا بكذب ، فالكذب مباح ، إلا أنه ينبغي أن يحترز منه ما أمكن ، لأنه إذا فتح باب الكذب على نفسه ، فيخشى أن يتداعى إلى ما لا

يستغنى عنه ، وإلى ما لا يقتصر على حد الضرورة ، فيكون الكذب حراما " في الأصل إلا لضرورة

أبو حامد الغزالي : إحياء علوم الدين 9 / 1588 ( دار الشعب - القاهرة 1970 ) .

وروى مسلم في صحيحه بسنده عن ابن المنكدر ، سمع عروة بن الزبير يقول : حدثتني عائشة أن رجلا " استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إئذنوا له ، فلبئس ابن العشيرة ، أو بئس رجل العشيرة ، فلما دخل عليه ألان له القول ، قالت عائشة فقلت : يا رسول الله ، قلت له الذي قلت ، ثم ألنت له القول ، قال : يا عائشة ، إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة ودعه أو تركه الناس ، إتقاء فحشه

**ستار2136** · 20-06-2012, 11:33 PM

[quote=موالي علي 1985]ستوري التقية اصل في القران الكريم

قال تعالى {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28

{وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }غافر28

{مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النحل106
الاشكال ليسا هنا
كيف يمكن للانسان ان يعرف هذا الدين و ان ينشره علنيه ((( الله امر رسوله ان يصدع بهذا الدين)) و قال في موضع (( يا ايها الرسول بلغ ))
وقال (( انما انا بشير و نذير))
و الايات عديده و الدعوه عامة......

اين التقيه في هذا الكلام

**حميد الغانم** · 20-06-2012, 11:36 PM

احسنت
اسالك سؤال
لو كنت مهددا بالقتل فعلا بمجرد معرفتي لك
وانني استطيع تكليف ناس بقتلك
فورا
هل سيكون ردك بسرعه ام ستفكر قليلا
اجبني بما يرضي ضميرك
حميد الغانم

**ستار2136** · 20-06-2012, 11:46 PM

[quote=نظرةمختلفة]عندي سؤال واحد؟ لماذا لا تقرأ ما تكتب و تستعمل ( شاهد أولا( و لو فعلت لرأيت كيف يبدو موضوعك الذي يبدو و كأن طالبا في الصف الأول الابتدائي كتبه no offense

أما بالنسبة للتقية فأسألك: لماذا كانت الدعوة سرا في بداية الإسلام؟
لماذا كان المؤمنون من بني اسرائيل يكتمون إيمانهم بنبيهم موسى عليه السلام في زمن فرعون؟
عندما تجيب على هذه الأسئلة سوف يتضح لك كل شيء
و نحن لا نستخدم التقية في هذا الزمان و كتبنا موجودة للجميع و منتدياتنا مفتوحة لمن شاء أن يستفيد...

الحمد لله قرئة 22 حديث من الكافي ونتقية لكم هذه الاحديث
لاني وجدة فيها غرابه
1) كانت هذه الدعوه في السر لان الرسول لم يؤمر بالتبلغ و بالجهر الى بعدما امره ربه ان يبلغ
2) كانو يكتمزن ايمانهم خوفا من فرعون اما موسا فصدع في وجه فرعون لانه مؤيد من الله
3) انت لستا بي مؤمن لانك تخالف قول الله و قول الائمه (في التقيه)

يجب عليك ان تعمل بالتقيه (حسب الاحديث واردت الذكر)
سلام من طالب الصف الاول

**حميد الغانم** · 20-06-2012, 11:50 PM

ها عبد القادر
لا زلت انتظر الجواب
حميد الغانم

**ستار2136** · 20-06-2012, 11:59 PM

[quote=حميد الغانم]احسنت
اسالك سؤال
لو كنت مهددا بالقتل فعلا بمجرد معرفتي لك
وانني استطيع تكليف ناس بقتلك
فورا
هل سيكون ردك بسرعه ام ستفكر قليلا
اجبني بما يرضي ضميرك
حميد الغانم
قال الله (( اتقو الله يا اولو الالباب))
وقال (( من يتقي الله يجعل له مخرجا))
وقال (( تخفي ما في نفسك ما الله مبديد وتخشا الناس و الله احق ان تخشاه))
هذه رساله لرسول الله من الله عز وجل ((ان يخشا الله وحده ))
فمبال الخلق
اما ردي عليك يا عبد الحميد
ومايصبكم الا ما كتب الله لكم..
وقال الله(( ولا ترمو بئنفسكم الا التهلكه))
لاكون منصف معك ولا اخفي ما اعلمه.
و التقيه في الاحديث (ليسا بمفهوم الخحشيه)بل اخفاء العلم على المخالف .

**نظرةمختلفة** · 21-06-2012, 12:07 AM

[quote=ستار2136]

المشاركة الأصلية بواسطة نظرةمختلفة

عندي سؤال واحد؟ لماذا لا تقرأ ما تكتب و تستعمل ( شاهد أولا( و لو فعلت لرأيت كيف يبدو موضوعك الذي يبدو و كأن طالبا في الصف الأول الابتدائي كتبه no offense

أما بالنسبة للتقية فأسألك: لماذا كانت الدعوة سرا في بداية الإسلام؟
لماذا كان المؤمنون من بني اسرائيل يكتمون إيمانهم بنبيهم موسى عليه السلام في زمن فرعون؟
عندما تجيب على هذه الأسئلة سوف يتضح لك كل شيء
و نحن لا نستخدم التقية في هذا الزمان و كتبنا موجودة للجميع و منتدياتنا مفتوحة لمن شاء أن يستفيد...

الحمد لله قرئة 22 حديث من الكافي ونتقية لكم هذه الاحديث
لاني وجدة فيها غرابه
1) كانت هذه الدعوه في السر لان الرسول لم يؤمر بالتبلغ و بالجهر الى بعدما امره ربه ان يبلغ
2) كانو يكتمزن ايمانهم خوفا من فرعون اما موسا فصدع في وجه فرعون لانه مؤيد من الله
3) انت لستا بي مؤمن لانك تخالف قول الله و قول الائمه (في التقيه)

يجب عليك ان تعمل بالتقيه (حسب الاحديث واردت الذكر)
سلام من طالب الصف الاول

أخي أنا كنت أقصد أخطاءك الإملائية لا مضمون الموضوع فأرجو أن لا تأخذ تعليقي هذا بحساسية... و لا تقل لي أن بداية الدعوة لم تكن سرية، إن الله يأمرنا أن لا نلقي بأنفسنا في الموت و لو أن أجدادنا الشيعة كانوا يجاهرون علنا في الدول الناصبية العباسية و الأموية لما ولدنا نحن لأن النواصب كان ينكلون بالشيعة تنكيلا و يقتلون كل من يحب أهل البيت فكان من باب الحفاظ على الدين أن شرع الله للمؤمنين أن يتقوا الحكام الظلمة حتى لا يفنى من يوحد الله، و ماذا عن مؤمن آل فرعون؟ ألم يكن يستعمل التقية؟؟ و من قال أنا لا أعمل بالتقية إن كنت بين قوم نواصب حقودين و أرادوا بي و بأهلي شرا و ترصدوا لي أي زلة ليصموني بوصمة الكفر و يبيحوا دمي؟ و أنا متأكدة أنك سوف تفعل الأمر ذاته لو خفت على عرضك و مالك و نفسك و دين الله ينتشر بحسن أخلاق متبعيه و من نفسه مستعدة لقبول الإيمان سيصل إلى الحقيقة و إن كانت بين جماعة يتناقلونها بالسر، فقط تأمل ستجد أن التقية هي رخصة الله لعباده المؤمنين يحفظون بها حياتهم لينقلوا دينه للأجيال القادمة و أنصحك فعلا أن تنتبه إلى الإملاء حين تكتب فمن الصعب قراءة ردودك...

**حميد الغانم** · 21-06-2012, 12:08 AM

احسنت وكان متوقعا منك هذا الجواب
اسال سؤال
ما بال من جاء الى العراق من مجاهدين ( ارهابيين ) يستخدمون غير اسماء
ويخفون انفسهم
ويلبسون ملابس نساء
وان سالهم رجل الامن ما اسمك يكذب
ويفجر
وغيرها من المسائل
وما بال
المجاهد الفلسطيني
حين يدخل عمق اسرائيل
متخفيا
يساله اسرائيلي ما عملك
يكذب
ويختفي وراء اطنان كم الكذب
وما
بال حكام السعوديه وقطر
يتدخلون في سوريه
ويخافون يتقون ويقولون لا نتدخل بكذا وكذا
انما ندخل من هذا وهذا
وهو كذب
وما بال العرب اليوم
اسرائيل في كل بقعه
وانتم ساكتون
وانتظرك
حميد الغانم

**حسن الحواني** · 21-06-2012, 12:16 AM

لم يكذب أبراهيم إلا ثلاث كذبات : بينما أبراهيم مر بجبار ومعه سارة - فذكر الحديث - فاعطاها هاجر ، قالت كف الله يد الكافر وأخدمني آجر . قال أبو هريرة فتلك أمكم يا بني ماء السماء . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5084
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وهذي المصادر كحل عينيك بها
• مجمع الزوائد (4779).
• صحيح البخاري (2129).
• صحيح الجامع (1819).
• مسند أحمد (1715).
• السلسلة الضعيفة (1659).
• صحيح مسلم (1649).
• الترغيب والترهيب (1573).
• الجامع الصغير (1565).
• السلسلة الصحيحة (1373).
• إتحاف الخيرة المهرة (1359).

وهذا الرابط تمعن به
http://cutt.us/uevd

اتمنا ان تكون قراته <<<>>>

والان ما تسمي كذبات ابراهيم ؟؟؟؟

وهو ابو الانبياء