إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

موقف السيد صادق الشيرازي من الفلسفة والعرفان

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    للأسف لم يستطع أحد جوابا لتساؤلاتنا حول اجتهاد صاحب الفتاوى المذكور! وقد أسعفهم الاشراف وغلق الموضوع دونما اجابة من اتباعه ، راجع هذا الموضوع واضغط عليه (السيرة الذاتية لسماحة ... السيد صادق الحسيني الشيرازي)
    لماذا هذه النقاط يا يتم ا....
    مثل هذه النقاط يمكن لك ان تضعها لشخص مثل سماحة ..... السيد علي الخامنئي
    او سماحة ..... فضل الله ... او او او ...
    ثم تحاول ان تبدو بموقف المنتصر بينما انت لا تُجيد سوى السب والشتم والقذف ..!!!


    والحمد لله اقولها لك ولغيرك ان مراجعنا العظام (ادام الله ظلهم) قد بينوا موقفهم من هذا العرفان المزيف , ولا احد يجرأ ان يتطاول عليهم ولكن مستقبلاً قد نرى التطاول عليهم, الآن تمارسون التقيه تجاه السيد السيستاني والشيخ الفياض والخراساني وبقية المراجع العظام
    وسيأتي يوم وتتركون التقية الظاهريه ,وان غداً لناظره قريبُ !
    ,ومثال من واقعنا اليوم لمن ترك التقيه وكشف حقيقة العداء تجاه المرجعيه المقدسه ..

    http://www.burathanews.com/news_article_88432.html



    تعليق


    • #17
      ولماذا تستعمل التقية هنا وتكتب
      لماذا هذه النقاط يا يتم ا....


      نعم اوافقك الرأي أن لدي سرعة في السب والشتم والقذف! لكن ليس بسرعة مجتباكم!
      ولماذا تركت الاو الاو فارغة؟!!

      مثل هذه النقاط يمكن لك ان تضعها لشخص مثل سماحة ..... السيد علي الخامنئي
      او سماحة ..... فضل الله ... او او او ...

      لماذا لا تكون لديك شجاعة حبيبيكم؟!!!

      والحمد لله اقولها لك ولغيرك ان مراجعنا العظام (ادام الله ظلهم)

      أثبت اجتهاد مراجعك ثم قم بوصفهم بـ(العظام)!
      ولا احد يجرأ ان يتطاول عليهم ولكن مستقبلاً قد نرى التطاول عليهم, الآن تمارسون التقيه تجاه السيد السيستاني والشيخ الفياض والخراساني وبقية المراجع العظام
      وسيأتي يوم وتتركون التقية الظاهريه ,وان غداً لناظره قريبُ !
      يا اخي نتعلم من مجتباكم وحبيبكم التطاول على العلماء والعرفاء والفقهاء! وانتم من تدعون لنزع التقية عن كل شيء حتى ركبتم المطية!

      تحياتي أو أو

      تعليق


      • #18
        شعار (لا تقية بعد اليوم) في الميزان
        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=162734

        السلفية الشيعية
        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=170821

        ثوابت المرجعية العليا، حامد الخفاف في كتابين حول الامام السيستاني
        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=170821


        الدور السياسي للمرجعية الدينية في العراق الحديث
        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=163051

        وعلى فكرة لنتذكر قول آية الله وأحد العظام (المعتبرين) في المنتدى
        الاستاذ علي الدرويش

        سياسة العضو (المتعدد المعرفات) لطيفة للغاية :
        معرف رئيسي : وكأنه حكيم زمانه ! ..
        معرف سياسي : يهتم بالامور السياسية !
        معرف عقائدي : يهتم بجوانب الحوار العقائدية !.
        معرفان أو ثلاثة : للهجوم بالالفاظ الساخنة والشتائم !
        معرف اخير : يحرر شكوى في منتدى الشكاوى !!!


        وبانتظار الشكوى على اليتيم وتسابق الاشراف للتنبيه


        هزلت وما يكتبون أعظم

        تعليق


        • #19
          اللهم صل على محمد وآل محمد
          المشاركة الأصلية بواسطة أو او

          http://arabic.shirazi.ir/showpage.php?Id=106
          السيرة الذاتية للسيد الشيرازي
          يكثر في الموضوع الادعاءات الرنانة بدون دليل
          وقد شهد له العديد من كبار الفقهاء والمجتهدين من أهل الخبرة، بالمقام العلمي الرفيع

          هل تعطينا نموذج من هؤلاء العديد! على أن يكونوا من كبار الفقهاء والمجتهدين واهل الخبرة!

          كما أن الإمام الراحل آية الله العظمى السيد محمدالشيرازي رحمه الله كان يرجع في احتياطاته إلى أخيه
          والراحل رحمه الله من كان يُرجِع له باحتياطاته؟!

          خير دليل على أعلميته وأجوديته في الاستنباط، حيث يظهر منها لأهل الخبرة من العلماء أعرفية سماحته
          هل هذا دليل الاعلمية لديكم؟!!

          إجازة في اجتهاده، والرجوع إليه دام ظله

          سؤال هل للمجيز نفسه اجازة بالاجتهاد من مجيزي الاجتهاد؟!!!
          تحياتي أو أو

          تعليق


          • #20
            نعم اوافقك الرأي أن لدي سرعة في السب والشتم والقذف! لكن ليس بسرعة مجتباكم!
            ولماذا تركت الاو الاو فارغة؟!!
            الامثله عديده لان اكو هواي وعاظ سلاطين


            وبالمناسبه لا ياسر ولامجتبى يمثلوني !!

            ولائي المطلق لاهل البيت "صلوات الله عليهم" فقط فلا تحاول ان ترمي الداء الذي فيك بالناس



            أثبت اجتهاد مراجعك ثم قم بوصفهم بـ(العظام)


            الحمد لله انك لم تستعمل التقية
            اكو مواقع للمراجع "الله يحفظهم" روح شوف سيرهم الذاتيه

            واكيد تعرف مواقع المراجع بكبسة زر من خلال الاستاذ "google"

            يا اخي نتعلم من مجتباكم وحبيبكم التطاول على العلماء والعرفاء والفقهاء! وانتم من تدعون لنزع التقية عن كل شيء حتى ركبتم المطية!

            تحياتي أو أو



            منو دعا لنزع التقيه جيب لي دليل
            واكرر لك يا زميلي بالنسبه لي لا اتبع مجتي ولا ياسر ولا غيره مو مثلك يعني عزيزي

            واخيراً تحياتي لك يا تم تم

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
              شعار (لا تقية بعد اليوم) في الميزان
              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=162734

              السلفية الشيعية
              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=170821

              ثوابت المرجعية العليا، حامد الخفاف في كتابين حول الامام السيستاني
              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=170821


              الدور السياسي للمرجعية الدينية في العراق الحديث
              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=163051

              وعلى فكرة لنتذكر قول آية الله وأحد العظام (المعتبرين) في المنتدى
              الاستاذ علي الدرويش

              سياسة العضو (المتعدد المعرفات) لطيفة للغاية :
              معرف رئيسي : وكأنه حكيم زمانه ! ..
              معرف سياسي : يهتم بالامور السياسية !
              معرف عقائدي : يهتم بجوانب الحوار العقائدية !.
              معرفان أو ثلاثة : للهجوم بالالفاظ الساخنة والشتائم !
              معرف اخير : يحرر شكوى في منتدى الشكاوى !!!


              وبانتظار الشكوى على اليتيم وتسابق الاشراف للتنبيه


              هزلت وما يكتبون أعظم

              تحاول ببعض التهريجات ان تبدو وكأنك من اتباع المرجعيه العليا في النجف الاشرف وهذا فقط لكي تتستر وتخدع العوام..
              واما ادعائك ان هناك من لديهم اكثر من معرف فاقول لك : رمتني بداءها وانسلت
              مظلومه يا زهراء اكو هيج معرف بالمنتدى ؟!
              اياكِ اعني واسمعي يا جاره

              تعليق


              • #22
                ولائي المطلق لاهل البيت "صلوات الله عليهم" فقط فلا تحاول ان ترمي الداء الذي فيك بالناس
                كما الداء الذي فيك
                على فكرة لا تنسى تاخذ لقاح ضد الفيروس البريطاني

                الحمد لله انك لم تستعمل التقية
                اكو مواقع للمراجع "الله يحفظهم" روح شوف سيرهم الذاتيه

                لا احتاج للتقية مع مراجعكم
                والمراجع العظام اعرف سيرتهم
                وهي لا تشبه مثل هذه السيرة (العطرة)

                افتح يا سمسم

                تعليق


                • #23
                  على فكرة لا تنسى تاخذ لقاح ضد الفيروس البريطاني
                  حسبالي الفيروس الروسي او الصيني

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة الولاء المطلق
                    تحاول ببعض التهريجات ان تبدو وكأنك من اتباع المرجعيه العليا في النجف الاشرف وهذا فقط لكي تتستر وتخدع العوام..
                    واما ادعائك ان هناك من لديهم اكثر من معرف فاقول لك : رمتني بداءها وانسلت
                    مظلومه يا زهراء اكو هيج معرف بالمنتدى ؟!
                    اياكِ اعني واسمعي يا جاره

                    مو كلتلك مو مثل الداء الذي فيك! واسمعي يا جارتا!!
                    والزهراء مظلومة دائما!
                    لكن ماذا نعمل لمن يجعلها شعارا في توقيعه
                    ولست بحاجة للتستر
                    هذه مواضيعي وتلك مواضيعكم
                    والقاريء هو الحكم
                    عود لا تنسى تنسل بعدما ترمي

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة الولاء المطلق
                      حسبالي الفيروس الروسي او الصيني
                      لا يا حبيبي
                      فيروس اليزابيثي

                      تعليق


                      • #26
                        آخر رد لي لاني لا اريد ان انزل للمستوى الاخلاقي لبعض الناس

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        ((وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
                        ))

                        تعليق


                        • #27
                          وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
                          شرفتونا
                          نسألكم الدعاء
                          تعيش وتاكل غيرهة
                          يا ابو الاخلاق السامية
                          لا تنسى (السامية)

                          تعليق


                          • #28

                            تعليق


                            • #29
                              حقيقة مستويات مخجلة من الكلام

                              تعليق


                              • #30
                                8-العبادة والمعرفة

                                ((العبادة والمعرفة
                                في بعض كتب التفسير في ذيل قوله تبارك وتعالى (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون) عبارة (اي ليعرفون) مسبوقة بكلمة (روي) . وقد تكررت هذه العبارة إلى حد أصبحت فيه من المرتكزات الذهنية.
                                وفي معرض الفحص والتحقيق لتبيان حقيقة الامر وفي ورود رواية كهذه من عدمه لم يتم العثور عليها في كتب الروايات والاحاديث ، إلا في كتاب منسوب لأحد صوفية السنة . وعلى ذلك فإن العبارة لاقيمة لها من حيث السند علما أن مضمونها ومفهومها يتضمن المغالطة التي تنتهي الى إشاعة التساهل غير المقبول في الدين. فهذه العبارة تساوي بين مفهومي العبادة والمعرفة ، مع أن بين مفهومي هذين المصطلحين تباينا ماهويا، أي انهما يختلفان في ماهياتهما.
                                نعم وردت رواية عن مولانا الامام الحسين سلام الله عليه:
                                ((إن الله جل ذكره ماخلق العباد إلا ليعرفوه ، فإذا عرفوه عبدوه ، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه)).
                                فقال رجل : يابن رسول الله ، بأبي انت وامي ، فما معرفة الله ؟
                                قال معرفة أهل كل زمان إمامهم الذي يجب عليهم طاعته ))
                                إن من الممكن تصور كون اجترار عبارة (ليعبدون،اي ليعرفون)) من مفهوم الرواية أعلاه ، ولكن لابد من الالتفات إلى وجود الكثير من الاصطلاحات والمفاهيم ، وإلى أنها مرتبطة فيما بينها ، وأن هذا الترابط لايعني بالضرورة التجانس والعينية.
                                فحينما يقال : (( الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد)) فإنه يختلف عن القول : إن الاإيمان هو عين الصبر أو القول : إن جسم الانسان هو عين رأسه .
                                وكذلك حينما يقال : إن أصول الدين هي الدين ، فلا يمكن تصور أن الدين هو عين الاصول ، ذلك لأن الدين يتألف من أصول وفروع.
                                إذا فالعبادة غير ذات فائدة دون المعرفة ، كما أن المعرفة التي لاتستتبعها العبادة ناقصة ، كما هي العلاقة بين الصلاة والطهارة إذ لا صلاة بلا طهارة ولاتنفع الطهارة تارك الصلاة .
                                قال النبي الاكرم (صلى الله عليه واله) –في هذه الوصية- لأبي ذر رحمه الله : ((أول عبادة الله المعرفة به)).
                                وقال أمير المؤمنين (سلام الله عليه): ((أول الدين معرفته)).
                                من هذين الحديثين الشريفين يتبين الفرق بين العبادة والمعرفة ؛ وهي أن المعرفة أول شرط للعبادة ، وأن بها تبدأ العبادة.
                                إن العبادة إذا لم تقترن بالمعرفة ، أصبحت عامل ضرر، وأخرجت العابد عن جادة الصواب ، فيرى نفسه منحرفا نحو الشرك والرياء . والعابد على هذا النحو سيعتقد بالشرك توحيدا وبالذنب ثوابا ، وستكون حتى عبادة الصنم حسب وجهة نظره عبادة لله !! وهكذا تكون العبادة له بمثابة الطعام المسموم ، فتصيب الروح المرض ، بدلا من أن تكون عامل إنقاذ للروح والنفس ، وتغرق صاحبها في الضلال وتعب الروح ومرضها.
                                إن العبادة تعني العبودية ، وهي لاتكون سوى للخالق والمولى الذي يتوقف تمام الوجود على لطفه فهو المولى والخالق ونحن جميعا عبيده .
                                إذا يلزم على العبد أن يعي مفهوم العبودية ؛ لتتكامل عبوديته وحينما يتضح معنى العبودية يفهم العابد بأن كل الوجود وحيثياته وشؤونه متعلقة بالمعبود حتى هذه العبادة التي يزاولها إنما هي عطاء من الله تعالى ، فإذا أدرك العابد ربوبية الله ، تمكن من الاستفادة من بركات العبادة.
                                إن الفرق بين العبادة المقرونة بالمعرفة وبين العبادة المفتقرة لها ، كالفرق بين الوردة الواقعية ورسمها ، من حيث إن لهما ماهيتين ومعنيين ، فليس لرسم الوردة الشكلية أي حقيقة من حقائق الوردة ذاتها ولعل رساما بارعا يتمكن من تصوير وردة هي في شكلها أجمل وأروع من الوردة الحقيقية ، ولكن يستحيل أن يكون لها مميزات الوردة الواقعية .
                                إن بعض أشكال العبادة تشبه صورة وردة مرسومة على اللوحة او الجدار ، حيث لافائدة أو ثمرة لها . فترى العابد يثقتصر بالعبادة على مجرد اللفظ والحركة والسكون ، دون ان تجد أو تلمس لها روحا ، أي أنها وإن بدت كاملة من حيث الاداء الشكلي ومراعاة الأجزاء والشروط الظاهرية وإسقاطها للتكليف ، ولكن هذا الإسقاط متأت من ناحية اللطف الإلهي ، دون أن يكون لذات العبادة فائدة أو تأثير.....))
                                المصدر: من كتاب ياأباذر ص18

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                                استجابة 1
                                20 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                                ردود 0
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                                ردود 17
                                1,554 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X