إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عمر يطلق أول شرارة ادت الى فرقة وضياع المسلمين (رزية الخميس)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اذا سمحت لاترد قبل ان تقراء ردي وتجيب علية ومن ثم نتتطرق الى ناحية اخرى ...
    أجب عن سؤالي هذا
    لماذا لم يكتب الرسول علية افضل الصلاة والسلام هذا الكتاب وقد عاش بعد هذة الحادثة المفتراة عدة ايام ..

    أجب عن سؤالي هذا ومن ثم تتطرق الى مواضيعك الاخرى

    تعليق


    • #17
      السلام عليكم
      سؤال الى السيد محسن لو تكرم:
      ما هو الدافع الذي دفع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليقول قوله هذا؟؟

      تعليق


      • #18
        اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد
        أخي الزبير قد سبق وذكرت لك السبب من عدم كتابة الرسول صلى الله عليه وأله ابعد الذي سمعه من عمر . فعمر قالها صريحة ومن دون خجل ان الرسول يهجر اي يهذي بذلك يريد ان يخبر الجميع ان الرسول (ص) من شدة المرض لا يدري ما يقول فبالتالي اي كتاب يكتبه لا فائدة منه لأنه كتبه وهو يهجر هل فهمت أخي الزبير ما يريد ان يصل ا ليه عمر . لذلك الرسول (ص) ادرك الموقف وامتنع عن كتابة الكتاب لكي لا يقدح في القران والسنة لأنهما عن طريق رسول الله صلى الله عليه وأله . هذا في وجود فرضية ان الرسول اذا مرض يهجر .
        التعديل الأخير تم بواسطة عين اليقين; الساعة 27-02-2003, 08:32 PM.

        تعليق


        • #19
          اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد
          الأخت الفاضلة بنت الصحابه قبل أن تسألي لماذا قال عمر مقولته نحن قبلك سألنا لماذا عمر امتنع عن تجهيز جيش اسامة وهو يعرف ان الرسول شدد على الخروج في جيش اسامة ولعن من تخلف عنه ؟ هل تعلمين لماذا عصى عمر أمر الرسول صلى الله عليه وأله وتخلف عن جيش اسامة ؟

          تعليق


          • #20
            أخي العقل زينة

            ماهذا ...الرسول أمتنع عن كتابة ما أمر الله بة من أجل رد عمر بن الخطاب رضي الله عنة ....

            تعليق


            • #21
              اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد
              أخي الزبير الرسول صلى الله عليه وأله لم يمتنع عن أمر أمره الله به وإنما هذا الكتاب كان سيقي المسلمين من الضلالة والفرقة . والرسول صلى الله عليه وأله احكم الحكماء وما ينطق عن الهوى . ولكن افهم كما وضحت لك سابقآ امتنع الرسول عن كتابة هذا الكتاب لمصلحة غاية في الأهمية لحفظ الإسلام وعدم الطعن في القران وفي كلام الرسول فأيهما أهم .

              تعليق


              • #22
                السلام عليكم
                موضوعنا عن رزية الخميس وليس عن تجهيز جيش اسامة .... الن تكفوا عن ديدنكم في تحوير المواضيع؟؟؟
                انا اسال السيد محسن فدعه يجيبنا لو تكرمت

                تعليق


                • #23
                  عين اليقين
                  حتى الرسول علية الصلاة والسلام يستخدم التقية ......
                  لاحول ولا قوة الا بالله

                  تعليق


                  • #24
                    المتأمل في حديث رزية يوم الخميس يرى أن عمر بن الخطاب إما أن يكون أعلم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (والعياذ بالله ) أو أنه شاك في عصمته أو أنه لا يحب أن تبقى الأمة آمنة من الضلال أو أنه كره أن يكتب النبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئاً ليس في صالحه وحزبه وإلا لما منع من كتابته لأن قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لن تضلوا بعده يجب أن يفهم منه عمر أن النبي أراد حفظ الأمة من الضلال وإن لم يفهم ذلك عمر فكان يجب عليه أن يسكت وينتظر ما يقوم الرسول بفعله وهو الأفضل على كل حال

                    تعليق


                    • #25
                      الله صلي على محمد وعلى أل محمد
                      أخي الزبير هل انت ما تفهم أم لا تريد ان تفهم وبعدين وين التقية التي استخدمها النبي صلى الله عليه وأله . وكم مره افهمك او تتغابى مافائدة كتابة النبي للكتاب وهو مطعون فيه بمعنى أخر وعنوان جديد يقرب لك المعنى لو كتب هذا الكتاب فإنا اول من يرده عمر لماذا لأنه سيقول انا النبي صلى الله عليه وأله كتب هذا الكتاب وهو في حالة هذيان ولا يعي ما يقول فبالتالي تكون فرصة للمنافقين أن يبدلون ما يريدون في القران او في السنة بحجت ان الرسول قد يكون قال هذا وهو مريض وفي حالة هذيان لأن الرسول اذا مرض يهذي ويهجر . وبعدين أسألك عندما حالا عمر بين الرسول وكتابة الكتاب وقال مقولته المخزية ان الرسول يهجر لماذا وقف متبجحآ بحسبنا كتاب الله ونسف السنه وهي المتممة لكتاب الله هل انه كذلك يريد ان يقول للرسول لسنا بحاجة لكتابك ولا لسنتك .

                      تعليق


                      • #26
                        هل موضوع الإمامة والوصاية بالإمام بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذه الدرجة من عدم الأهمية حتى ينساه النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟
                        أو ينتظر حتى يتخطفه الموت ولم ينص على ولاية علي رضي الله عنه نصا صريحا؟؟

                        أم أن الشيعة قد علموا الغيب فتيقنوا أن ماسيقوله النبي صلى الله عليه وسلم لو قاله سيكون الوصاية لعي رضي الله عنه؟؟

                        لقد عاش النبي صلى الله عليه وسلم قبل هذه الحادثة ثلاثا وعشرين سنة ولم يقل يوما ياعلي أنت خليفتي وإمام المسلمين من بعدي
                        وعاش النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الحادثة خمسة أيام صلى بالناس يوم السبت وأعتق النبي صلى الله عليه وسلم غلمانه وتصدق بسبعة دنانير عنده يو الأحد حتى توفي صلى الله عليه وسلم ضحى الإثنين
                        فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يدع شيئا حتى صغائر الأمور كالتصدق بالدنانير التي عنده وعرض نفسه صلى الله عليه وسلم للقصاص
                        لم يدع كل ذلك ولكنه نسي موضوع الإمامة؟؟

                        الله أكبر:
                        الشيعة بعد أن انتهوا من لعن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجاته::
                        انتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم واتهموه بعدم تبليغ ركن الإسلام الأعظم عندهم وهو الإمامة!!!

                        لم يستطع أبو جهل ولاكفار مكة بقضهم وقضيضهم منع رسول الله صلى الله عليه وسلم من نشر دعوته حتى بلغ الرسالة وأدى الأمانة وأنزل الله تعالى عليه (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)
                        ولكن عمر رضي الله عنه بزعمهم استطاع نسف كل هذه الجهود وعرقلة مسيرة الدعوة بكلمة نسبت إليه زورا!!!

                        تعليق


                        • #27
                          الاخ الانصارى

                          الشيعة على يقين تام بان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم معصوم من جميع الجهات و عصمته مطلقة اى فى امور الدين و الدنيا قبل الرسالة و بعدها

                          و من كان كذلك فهو لم يخطاء و لم يغلط و لم يهمل و لم يسهى و لم ينسى

                          فاتهامك الشيعة بتقولك عليهم مردود من اصله

                          بل انما انتم بدفاعكم عن عمر غير المعصوم حكمتم بعدم العصمة للنبى صلى الله عليه واله وسلم

                          و جوابك مفصلا و جواب الاخت بنت الصحابة موجود فى ردنا السابق

                          فتفضلا


                          الرسالة الأصلية كتبت بواسطة السيد محسن
                          عجبا

                          ان الله يقول : لاتقدموا بين يدى الله و رسوله
                          ويقول : ما ينطق عن الهوى
                          ويقول : اطيعوا الله و اطيعوا الرسول


                          و عمر خالف جميع هذه الايات بمنعه عن كتابة الكتاب
                          مع انه يبدو من رد الاخ الزبير ان عمر اعلم بمصالح المسلمين من النبى صلى الله عليه واله وسلم

                          كما ان الظاهر من رده ان عمر معصوم و رسول الله صلى الله عليه واله وسلم غير معصوم

                          سبحان الله

                          و لكن لم يمنع احد ابابكر عن كتابة كتاب حين موته و لم يقل احد انه يهجر او غلب عليه الوجع او حسبنا كتاب الله

                          الم يكن بالجدير ان تقول يااخى الزبير ان عمر اخطاء فى ماقال خصوصا انه غير معصوم عندكم
                          و تقول ان الحق كان مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

                          هل هذا الاعتراف صعب عليكم حتى تجدوا لفعله تبريرات حتى لو كان فيها تنقيص للنبى الاعظم صلى الله عليه واله وسلم

                          تعليق


                          • #28
                            اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد
                            الأخ الأنصاري السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
                            أولآ انك فتحت على نفسك جبهتآ لن تصمد فيها وهي قولك ان الرسول لم يترك أمرآ ولم يدع شيئأ حتى صغائر الأمور اذآ كيف لقائد عظيم مثل النبي صلى الله عليه وأله وحكمته وحنكته أن يترك هذه الأمة دون ان يعين من هو خليفته من بعده وان قلت انا النبي ترك الأمر للمسلمين ويكون الأمر شورى فلماذا أوصى ابو بكر بالخلافة من بعده لعمر فهل ان ابو بكر لا يفوته هذا الأمر وهو تعين النائب له او الخليفة ويفوت القائد العظيم الرسول الأعظم صلى الله عليه وأله .
                            الأمر الأخر تقول انه ليس هناك ادلة على تعين الإمام علي عليه السلام من قبل الرسول بخلافته من بعده فأين انت من غدير خم اذآ :
                            راجع النسائي في كتاب الخصائص صفحة 12
                            راجع مسند احمد ابن حنبل ج4 ص 372
                            مستدرك الحاكم ج3 ص 109
                            صحيح مسلم ج7 ص 122 باب فضائل علي

                            تعليق


                            • #29
                              اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد
                              أخي الأنصاري هل انك تريد ان تقول انا ابو بكر وعمر احكم وافهم ويهمهم أمر الأمة اكثر من الرسول صلى الله عليه وأله . فهذه عائشة تبعث الى عمر بن الخطاب حين طعن فتقول له استخلف على امة محمد ولا تدعهم بعدك هملآ فإني أخشى عليهم الفتنه . راجع الأغمامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص28
                              الخلاصة : انكم تقولون انا النبي ترك هذه الأمة دون ان يعين خليفة لها بمعنى تركها للفرقة والفتنه والعياذ بالله ان يصدر ذلك من رسول الله .

                              تعليق


                              • #30
                                السلام عليكم
                                يا سيد محسن حفظك الله ورعاك واحسن اليك ...
                                اذا ما هو موقف من رأى برأي عمر من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن كانوا في تلك الرزية يوم الخميس؟؟
                                وكيف يقولون بقوله ويخالفون رسول الله؟؟
                                التعديل الأخير تم بواسطة بنت الصحابه; الساعة 28-02-2003, 02:28 AM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X