إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ذبح البشر بالسكين هل هي ثقافه اسلامية؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    فتح البراري
    لم تعطنا رأيك كصاحبك see السيد
    هل ذبح البشر من الثقافة الاسلامية؟

    see السيد هل استعمال الذبح من مصاديق قوة المسلمين؟!

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم

      سيدتي الفاضلة
      اذن انت تقولين ان الذبح ليس من الاسلام من شيء
      ولكن سي السيد يبرر ذلك حتى في قتل الامام الحسين عليه السلام بل ويستشهد له بآية يصفها بالارهابية
      لا تكن كذاب يا كذاب ولاتفتري علي فانا لعنت قتلة الامام الحسين لانهم قتلوا حبيب الله وماقتلوا عدوه
      فانا قلت بشكل واضح
      نعم انا اخجل من فعلهم هذا فلعنة الله عليهم على الشمر وعلى عبيدالله بن زياد وكل من امر او اعان او رضي بقتل الصحابي الجليل ابي عبدالله الحسين مظلوما شهيدا
      فسواء قتلوه ذبحا او صلبا او رميا بالرصاص قالامر سواء لانهم بكل ذلك يستحقون لعنة الله عليهم
      والاية يصفها الامريكان ومن والاهم ويريد رضاهم يصفونها بالارهابية ولست انا

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

        بل انت الذكي
        وذكي وتفتقر للادب لااسف
        جيش المهدي وعصائب اهل الاحق وحز الله وحماس هؤلاء كانوا في حرب مع الامريكان والاسرائيلين كما هو ظاهر ام كانوا في نزهة
        فلماذا مثلا جيش المهدي والعصائب قتلوا الرهائن وسلموا جثثهم الى العدو
        الم يعلن بوش ان في حرب صليبية ضد الاسلام
        اليس الشعب الامريكيوالاسرائيلي شعب حر وديموقراطي
        اي بامكان المواطن والجنود ان يرفضوا الذهاب للقتال ولايجبرهم احد
        فهم اتوا لقتلنا وقتل ابنائنا بمليء ارادتهم

        ثانيا يا ذكي انت تجهل ضوابط الاسر في الاسلام
        الا تعلم انه من حق الالامير او الامام او القائد في الاسالام ان يحكم بقتل الاسرى
        ثانيا هؤلاء اعلنوها حرب صليبية
        اي حرب على الله ورسوله
        والاية واضحة في حكم من يحارب الله ورسوله
        والقران يامرنا باية ارهابية ان نرهب عدو الله وعدونا واخرين معهم
        {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }الأنفال60

        اولا نحن لا يشرفنا تعلم الادب من النواصب نعم جيش المهدي وحزب الله حاربو المحتل لكن لم يقتلو الرهائن اتحداك ان تثبت ان حزب الله قتل رهينة اما جيش المهدي ففي كثير من الاحيان يقتل الجنود او اعوانهم من النواصب في المعركة وتؤخذ جثثهم للتفاوض مع العدو لرد الاسرى عنده نعم اعلن بوش انها حرب على الاسلام المحمدي الاصيل وليس اسلام ال سعود واذنابهم لكن لا نقتل كل الامريكان من اجل كلام بوش هناك من يرفض سياسات بوش عندهم فما ذنب هؤلاء اما من ياتي لقتلنا فهو معتدي ووجب قتاله اما بلنسبة لضوابط الاسر فلموضوع واضح يا ذكي على سبيل المثال عندما ضرب سيدكم ابن ملجم لعنه الله الامام علي عليه السلام واسر ابن ملجم لم يقتص منه الامام عليه السلام مباشرة بل اوصاهم اذا ما توفي عليه السلام ان يقتلوه ولا يمثلو به ام تريد ان يفعل بلاسرى كما فعل سيدكم خالد عندما قتل الصحابي مالك ابن نويرة ومثل بجثته واغتصب زوجته وبلنسبة للاية الكريمة فهي في حالة الحرب وليس ان تاتي بانسان وتذبحه كما تذبح الشاة لانه ليس من طائفتك وقال تعالى وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

        تعليق


        • #19
          العالم البريطاني الذي خطفته العصائب عندما كانت منتمية وقتلوه هو وحراسه بعد ان خطفوهم احياء كرهائن
          العراقي احمدالقيسي الذي يعمل في الجيش الامركي وحاصل على الجنسية الامريكية خطفوه حيا من قرب المنطقة الخضراء وقتلوه
          موظفوا دائرة البعثات خطفوهم جميعا هم والمراجعين بلا استثناء اطلقوا الشيعة وذبحوا السنة منهم وقتلوهم على الهوية
          حزب الله في حرب 2006 كان يطلق الصواريخ بلا تحديد لتسقط على المدنيين الاسرائليين
          حماس والمقاومة الفلسطينينة تطلق الصواريخ لتسقط على المدنيين
          هل ستقول هؤلاء مدنيين لاذنب لهم
          هذه بعض الامثلة فقط

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
            العالم البريطاني الذي خطفته العصائب عندما كانت منتمية وقتلوه هو وحراسه بعد ان خطفوهم احياء كرهائن
            العراقي احمدالقيسي الذي يعمل في الجيش الامركي وحاصل على الجنسية الامريكية خطفوه حيا من قرب المنطقة الخضراء وقتلوه
            موظفوا دائرة البعثات خطفوهم جميعا هم والمراجعين بلا استثناء اطلقوا الشيعة وذبحوا السنة منهم وقتلوهم على الهوية
            حزب الله في حرب 2006 كان يطلق الصواريخ بلا تحديد لتسقط على المدنيين الاسرائليين
            حماس والمقاومة الفلسطينينة تطلق الصواريخ لتسقط على المدنيين
            هل ستقول هؤلاء مدنيين لاذنب لهم
            هذه بعض الامثلة فقط
            الان اصبحت تخاف على المدنيين الاسرائيليين اذا لماذا كنت ترقص فرحا عندما يقوم اخوانك النواصب بتفجير اجسادهم العفنة على الشيعة في العراق لماذا كنت ترقص فرحا عندما كانت الصواريخ والهاونات تسقط على العراقيين الابرياء من الاطفال والنساء لماذا كنت ترقص فرحا عندما اعلن امامك الزرقاوي لعنه الله الحرب على الشيعة بشيبها وشبابها واطفالها ونسائها لماذا كنت ترقص فرحا عندما فجر اخوانك النواصب مرقدي العسكريين بسامراء لماذا كنت ترقص فرحا عندما ارتكب اخونك التكفيريون جريمة كربلاء وجسر الائمة لماذا كنت ترقص فرحا عندا يذبح اخوانك التكفيريون الشيعة كما تذبح الشاة لماذا كنت ترقص فرحا عندما ذبح الاسرائيليون الشيعة اللبنانانيون لماذا كنت ترقص فرحا عندما تشاهد الشهداء من الاطفال والنساء في حرب لبنان الاخيرة لماذا كنت ترقص فرحا عندما دمرت منازل اللبنانيين ولماذا ..ولماذا ....... الان اصبح لديك احساس وتخاف على مشاعر المدنيين الاسرائيليين وعملائهم وانت خرجت كثيرا عن الموضوع فارجع له

            تعليق


            • #21
              ما بالنا نراك تصرخ بمظلومية اليهود والامريكان، هل يقربونك في شيء؟
              وبالنسبة للكذب ايها الكذاب راجع مشاركاتك لترى من قال:

              ولا شك ان كنت ستخجل منها وستصبب عرقا لكنك احمد الله انها لم تقرأ عليك هذه الاية الارهابية من القران

              والقران يامرنا باية ارهابية ان نرهب عدو الله وعدونا واخرين معهم

              والآن هل رأيت من هو الكذاب؟
              انا اعلم ان الكلاب مثلك لا هم لها الا بمهاجمة الشيعة
              وسأتركك تلهث وتنبح هنا
              وقبل هذا لماذا لم تلعن يزيد ومعاوية؟!!

              فلعنة الله عليهم على الشمر وعلى عبيدالله بن زياد

              تعليق


              • #22
                لنرجع الى الموضوع بعيدا عن عواء الكلاب
                هل الذبح بالسكين من ثقافة الاسلام؟
                الوهابي النجس يقول نعم ويستدل بذلك حتى في قتل الامام الحسين وصحبه وأهل بيته عليهم السلام! ثم يبرر لقوله بلعن الشمر وابن زياد ويترك يزيد ومعاوية وبنو امية!
                والشيعي الشريف لا يقبل بهذا لكل البشرية! ويصرخ كلب الوهابية المسعور بمظلومية اليهود والامريكان ويتخبط بمهاترات من هنا وهناك ، ثم يعتبر السكين من قوة الاسلام ويصف آيات الله بالارهابية!
                انت ايها القاريء ما هو رأيك؟ هل الذبح بالسكين من الثقافة الاسلامية؟
                وعلى طريقة بنو وهب، هل فعلها النبي صلعسلم؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                  اول من اباح اخذا الرهائن من الامريكان هو امامكم الخميني
                  فهو المعلم في هذا المجال
                  والرهينة لما تاخذ فاما انها بريئة فتكون اثم باخذها او تكون مستحقة للاسر والتفاوض للحصول على مكتسبات مقابلها مادية او معنوية فان رفضت حكومة الفدية فان مصير الرهينة القتل الى جهنم وبأسالمصير
                  حزب الله خطف مهندس اسرائيلي وفاوض من اجل اطلاق سراح بعض الاسرى
                  حماس خطفت شاليز وفاوضت من اجل اطلاق سراح الاسرى
                  عصائب اهل الحق وجيش المهدي خطفوا علماء بريطانيين كانوا يعملون لصالح الحكومة العراقية في مجال تنصيب حواسيب ذكية لكشف الفساد المالي بامر من الحكومة العراقية ومع ذلك خطفوا العلماء وقتلوهم

                  ومع هذا التخبط من هذا الزنيم
                  نقول:
                  من هو أول من أكل أكباد الشهداء؟
                  من هو أول من حرق بيت رسول الله في الاسلام؟
                  من هو أول من اقتاد خليفة الله وهو مقيد بالحبال؟
                  من هو أول من ضرب خليفة المسلمين وهو يصلي؟
                  من هو أول من قطع رأس ابن بنت النبي صلى الله عليه وآله واهل بيته وصحبه وحملوهم على الرماح؟
                  هل كان هؤلاء شيعة علي عليه السلام بل هل كانوا من اتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟!!!

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    على اساس مبانيها الخاطئة

                    فالصلب والتعذيب ، ثقافة مسيحية .!!!!

                    ونقول لها : كما في تاريخ المسيح مجرمين ، وفي تاريخ اليهود مجرمين ، ففي تاريخ الاسلام مجرمين ( وهولاء المجرمين قد يكونون من الذي ارتدو ثواب الكهانة او الرهبانية او ثوب الاسلام ) ، فالاجرام يُنسب الى الاشخاص وليس الى الدين ، لأنهم قاموا بلي او تحريف الدين حتى يمارسوه بثقافة النفس الامارة بالسوء ، واتباع الهوى ، ولعدم رغبتهم في اتباع عقيدة الاسلام وثقافتها .

                    وخير ما قاله جبران المسيحي
                    ( ما فسدت لغة الدين الا عندما تناقلها السنة المدعين )

                    تعليق


                    • #25
                      نقول للوهابي مومن سيد

                      قطع الرؤوس هي سنة سلفك يزيد ويمارسها احفادة الوهابية ومشايخهم حالينا والعراق اكبر دليل على جرائم الوهابية
                      اما ما يتعلق بالامريكان ايها الكذاب اطلع على فتوى القرضاوي الذي قال فيها «إن خطف الأمريكيين وقتلهم في العراق واجب».

                      ان الوهابي مومن سيد كالاناء ينضح بما فيه فهو من خلال حمله الفكر الوهابي هذا الفكر الذي يحاول تدمير الإسلام من خلال تصويره وكأنه دين القتل والتدمير والعنف والذبح، او كأنه دين لا يعترف بأحد ما لم يسلم أمره إليهم جملة وتفصيلا وبلا نقاش أو حوار، او انه دين متخلف لا يعترف بالآخر ولا يعتمد الحوار والمنطق والدليل العقلي، ولا يعترف بالأديان السماوية الأخرى، او انه دين لا يعتقد بالتعايش بين بني البشر الذين قال عنهم الإمام امير المؤمنين في وصيته الى ابنه الإمام الحسن عليهما السلام "الناس صنفان، إما اخ لك في الدين أو نضير لك في الخلق" او انه دين لا يعترف بالتعدد والتنوع الذي خلقه الله تعالى من أجل خير وصلاح البشرية، من خلال التعارف والتواصل وتاليا التكامل. الوهابية اليوم الى أداة طيعة ومعول هدم بيد كل متخلف وجاهل يسعى الى تدمير الإسلام وهدم أركانه، من وعاظ سلاطين تناصب الإسلام الحنيف العداء المستحكم.
                      على المسلمين بمختلف مذاهبهم، ان يميزوا أنفسهم عن الوهابية، وان يتبرأوا منها، كما أن عليهم ان يوضحوا للعالم بان الوهابية لا تمثل الإسلام وان فقهاءها وعلماءها فئة ضالة تحاول تسخير الدين لخدمة أغراضها الدنيوية الدنيئة، وأنهم يتلفعون بالدين والدين منهم براء براءة الذئب من دم يوسف عليه السلام.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم

                        ومع هذا التخبط من هذا الزنيم
                        نقول:
                        من هو أول من أكل أكباد الشهداء؟
                        من هو أول من حرق بيت رسول الله في الاسلام؟
                        من هو أول من اقتاد خليفة الله وهو مقيد بالحبال؟
                        من هو أول من ضرب خليفة المسلمين وهو يصلي؟
                        من هو أول من قطع رأس ابن بنت النبي صلى الله عليه وآله واهل بيته وصحبه وحملوهم على الرماح؟
                        هل كان هؤلاء شيعة علي عليه السلام بل هل كانوا من اتباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟!!!

                        «فقه الدماء» في الشــمال: «قطع الرؤوس محبوب لله»

                        عُثر على 50 نسخة من كتاب «مسائل من فقه الجهاد» موضّبة على شاطئ طرابلس منذ أيام. الكتاب الذي يحمل فكر القاعدة التكفيري، ويُعرف أيضاً باسم «فقه الدماء»، تحريضي يُروّج لفكر التطرّف الإلغائي، ويحضّ على قطع الرؤوس، معتبراً أن كل البلدان دار حرب باستثناء تلك «التي تحكمها شريعة الإسلام»

                        زياد الزعتري

                        لم يكن مستغرباً ضبط كُتُبٍ تكفيرية في الشمال؛ إذ ليس السلاح وحده الذي يُروّج هنا. فالأفكار الإلغائية أيضاً تكاد تكون رأس الحرب في المعركة الدائرة أو التي يُهيّأ لها، ولا سيّما أنها تُعدّ أكثر فتكاً من أشد أنواع الأسلحة قوّة. وفي السياق نفسه، علمت «الأخبار» أن نُسخاً أخرى من الكتاب وُزّعت على عدد من الأشخاص والمناطق في الشمال وطرابلس.

                        وقد تزامن ذلك، مع نشر محتويات الكتاب أو مقتطفات منه على المنتديات الجهادية وصفحات الإنترنت ومواقع الفايسبوك السورية تحت عنوان: «الهدية القنبلة.. إلى إخواننا المجاهدين عامة وإلى المجاهدين في بلاد الشام خاصة. سلسلة مهمة جداً». والكتاب الذي يُروّج له يحمل اسم «مسائل من فقه الجهاد» لمؤلفه المصري الشيخ عبد الرحمن العلي. إلا أن الشيخ «القاعدي» ميسرة الغريب أطلق عليه في كتابه «الزرقاوي كما عرفته»، وصف «فقه الدماء»، ليُعرف في الأوساط الجهادية بهذه التسمية في ما بعد.

                        يغوص الشيخ الكاتب في عشرين مسألة تختص بمسائل جهادية، يعرض فيها المواقف منها في كل من فقه الحنابلة وفقه المالكية، ثم يُتبعها بـ«إجماع العلماء»، ليخلص إلى استنتاج يكون قاعدة يُبنى عليها الحُكم الواجب اتّباعه.
                        تدور المسألة الأولى حول دور الحرب. خلال بحثه، ينطلق الشيخ الذي يُعرف في الأوساط الجهادية والمواقع الإسلامية باسم أبو عبد الله المهاجر من قاعدة ثابتة تقوم على تقسيم العالم إلى قسمين: دار إسلام ودار كُفرٍ وحرب. دار الإسلام هي التي يُطبق فيها حكم الشريعة الإسلامية.
                        المسألة الثانية عُنونت بـ«لا عصمة إلا بإيمانٍ أو أمان». ينطلق فيها الكاتب من الحديث القائل إن «كل كافر لم يؤمّنه أهل الإسلام بعهد من ذمة أو هدنة أو أمان، فلا عصمة له في دم أو مال». يغوص الشيخ هنا في الأحاديث والآيات التي يخلص منها إلى القول إن كل من لا يملك عصمة يجوز قتله. ويتطرق إلى مسألة قتل النساء والصبيان، فينطلق فيها من أحاديث «تُحرّم قتل النساء والصبيان إذا لم يقاتلوا، فإن قاتلوا يُقتلون». لكنه في الوقت نفسه، يلفت إلى أن «للمرأة آثاراً عظيمة في القتال، منها الإمداد بالأموال، ومنها التحريض على القتال». وانطلاقاً من ذلك يبيح قتلهن.
                        أما مسألة التمييز بين المدني والعسكري، فيرى الشيخ أن هذا التفريق باطلٌ، باعتبار أن الإسلام لا يُفرّق بين مدني وعسكري، إنما يُفرّق بين مسلم وكافر. فالمسلم معصوم الدم أيّاً كان، فيما الكافر مباح الدم أيّاً كان. ويذهب إلى جواز قتل جميع «أصناف الكفار من النساء والصبيان والشيوخ».
                        ويرى الشيخ أبو عبد الله المهاجر مشروعية في قتل الكفّار بكل ما يمكن من السلاح، حتى لو اختلط بهم من لا يجوز قتله من المسلمين، مبرراً ذلك بالغاية الهادفة إلى إعلاء كلمة الله. ورغم تسليمه بأن «قتل عدد من المسلمين مفسدة كبيرة، إلا أن برأيه الوقوع في هذه المفسدة الكبيرة جائز، بل واجب دفعاً لمفسدة أعظم، وهي مفسدة تعطّل الجهاد». إضافة إلى ذلك، يُعزّز نظريته بالقاعدة الفقهية القائلة إن حفظ الدين مقدّمٌ على حفظ النفس.

                        كذلك يتطرق إلى مشروعية قطع رؤوس الكفار، فينطلق من آية قرآنية يرى أن تأويلها يُفيد بأن «الله أمر بضرب رؤوس الكفار والمشركين وأعناقهم». ويستند إلى عدد من الأحاديث لأئمة السنّة يستنتج منها «مشروعية جزّ الرقاب وقطع الأطراف». ويرى الكاتب أن «الله لم يقل اقتلوا الكفار فقط، لأن في عبارة ضرب الرقاب من الغلظة والشدة ما ليس في لفظ القتل، لما فيه من تصوير القتل بأشنع صوره، وهو حزّ العنق».
                        هكذا يخلص الكاتب إلى القول إن «قطع الرؤوس أمرٌ مقصود بل محبوب لله ورسوله رغم أنوف الكارهين». ويشير أيضاً إلى أن «الأحاديث التي فيها القتل بضرب العنق كثيرة جداً»، فيذكر منها، على سبيل المثال لا الحصر، أن «خالد بن الوليد في حروبه ضد المرتدين ضرب عنق أحد رؤسائهم، ثم أمر بالرأس فطُبخ في قدر أكل منه خالد تلك الليلة ليُرهب الأعراب من المرتدة وغيرهم».

                        [يعني أكلة لحوم البشر ومنهم الزنيم الزاني القاتل خالد بن الوليد]

                        يخلص الشيخ عبد الرحمن إلى أن «صفة القتل بقطع الرأس وحزّه صفة مشروعة درج عليها الأنبياء والرسل». ويخوض في أحكام المُثلَة، أي التمثيل بأجساد القتلى عبر قطع أطرافهم وفقء عيونهم، فيقول إن رسول الله حرّمها ابتداءً، لكنه يلفت إلى أنها جائزة كرد صاعٍ أو إذا كانت الغاية منها إرهاب العدو، عندها تُصبح مُستحبة إلى درجة الوجوب.

                        [يعني الرسول يقول وابو هريرة المعاصر يقول ههههههه]

                        وفي الكتاب الذي تناهز صفحاته الستمئة، يرى الشيخ أن «لا بأس بالاستعانة في القتال بالكفار والمرتدين والطوائف الضالة»؛ لأن ذلك «نظير الاستعانة بالكلاب على قتال المشركين». ويرى الشيخ أن مناصرة المشركين ومظاهرتهم على المسلمين في أي صورة من الصور كُفرٌ مخرجٌ من الملّة.

                        [ما عدا قوات الناتو فهم مستثنون بفتوى القرضاوي]

                        ويتحدث عن مشروعية قتل المرتد وإن أظهر التوبة. وكذلك الأسير الذي قال بـ«جواز تعذيبه وتعزيره إن كانت هناك غاية وليس لمجرد التعذيب».

                        وأفرد عشرات الصفحات للكلام عن الشيعة بوصفهم رافضة مشجّعاً على قتلهم والاقتصاص منهم بوصفهم الأخطر على أمة الإسلام من جميع الأعداء، فيبرز قوله: «عرف العارفون بالإسلام أن الرافضة تميل دوماً مع أعداء الدين».

                        [اصلا الكتاب وضع وتم تطبيقة حرفيا على الشيعة لانهم أخطر من الام اسرائيل]

                        إذ يُنقل عن «شيخ الإسلام ابن تيمية [عدو الاسلام الكلب المنافق هو ومن يتبعه] أنه: ما اقتتل يهودي ومسلم، ولا نصراني ومسلم، ولا مشرك ومسلم، إلا كان الرافضي مع اليهودي والنصراني والمشرك».

                        ويتطرق أيضاً إلى مشروعية «العمليات الاستشهادية»، فيقول إنها لم تُعرف في السابق بصورتها الحالية، لكنها عُرفت بمعناها وحقيقتها وجوهرها. يستند إلى أحاديث، نقلاً عن الصحابة، ليخلص إلى جوازها. فهي لا تُعدّ رمياً للنفس في التهلكة، باعتبار أن قتل النفس انتحاراً جرم، إنما الدافع هنا حب الشهادة الذي يغرر إلقاء النفس في غمرات القتال وإن تيقن الهلكة. ليس هذا فحسب، بل يرى أن هناك مشروعية في إتلاف النفس لمصلحة إظهار الدين أو رغبة في الشهادة.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم
                          لنرجع الى الموضوع بعيدا عن عواء الكلاب
                          هل الذبح بالسكين من ثقافة الاسلام؟
                          الوهابي النجس يقول نعم ويستدل بذلك حتى في قتل الامام الحسين وصحبه وأهل بيته عليهم السلام! ثم يبرر لقوله بلعن الشمر وابن زياد ويترك يزيد ومعاوية وبنو امية!
                          والشيعي الشريف لا يقبل بهذا لكل البشرية! ويصرخ كلب الوهابية المسعور بمظلومية اليهود والامريكان ويتخبط بمهاترات من هنا وهناك ، ثم يعتبر السكين من قوة الاسلام ويصف آيات الله بالارهابية!
                          انت ايها القاريء ما هو رأيك؟ هل الذبح بالسكين من الثقافة الاسلامية؟
                          وعلى طريقة بنو وهب، هل فعلها النبي صلعسلم؟
                          انت ايها القاريء ما هو رأيك؟ هل الذبح بالسكين من الثقافة الاسلامية؟
                          وعلى طريقة بنو وهب، هل فعلها النبي صلعسلم؟

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
                            انت ايها القاريء ما هو رأيك؟ هل الذبح بالسكين من الثقافة الاسلامية؟
                            وعلى طريقة بنو وهب، هل فعلها النبي صلعسلم؟
                            هل تعرف أن:
                            معاوية أول من ابتدأ بقطع الرؤوس في الإسلام. وكان قد قطع رأس عمار بن ياسر ورأس عمرو بن الحمق وهو أحد الذين قادوا الثورة ضد عثمان. كذلك فعل مع محمد بن أبي بكر في مصر حين دخلها عمرو بن العاص ووضعوا جثته في حمار ميت وأحرقوها. وقد أصبحت سنّة قطع الرؤوس التي سنها معاوية من السنن التي التزم بها الحكام من بعده . .
                            د. صالح الورداني، السيف والسياسة ص133

                            تعليق


                            • #29
                              انت ايها القاريء ما هو رأيك؟ هل الذبح بالسكين من الثقافة الاسلامية؟
                              وعلى طريقة بنو وهب، هل فعلها النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
                                انت ايها القاريء ما هو رأيك؟ هل الذبح بالسكين من الثقافة الاسلامية؟
                                وعلى طريقة بنو وهب، هل فعلها النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟

                                ما من جواب
                                الا مزيد من ذبح الرؤوس
                                ما بين تاريخ المقال والحال الحاضر
                                من المؤكد انكم رأيتم الكثير من مقاطع قطع الرؤوس
                                بل اللعب بها ككرة القدم
                                حتى تطور الفكر الوهابي الى داعش التي تحرق الاسرى بالنار
                                ويدورون حوله كالهنود الحمر وينادون الله اكبر
                                الله اكبر من كل كبير
                                وسينتقم من الظالمين

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X