إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يكون بعدي اثنا عشر خليفة .. !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يكون بعدي اثنا عشر خليفة .. !!!

    من الأحاديث التي يؤمن بها الشيعة و يكثرون ترديدها ، الحديث الذي يقول فيه الرسول صلى الله عليه و آله و سلم : " يكون بعدي اثنا عشر خليفة "


    السؤال بكل بساطة : هل كانوا أم لم يكونوا ... ؟؟!!!

    .
    .
    .
    () .. قلم حبر .. ()

  • #2
    وهل هذا الحديث موجود عند الشيعه حصرا كيف يرددوه دائما
    ام موجود في كتب السنة ايضا
    فان وجد لماذا قلت من الاحاديث التي يؤمن بها الشيعة
    بهذا الكلام دلالة على انك لا تؤمن به
    ممكن توضحلنا
    حتى يكون الحوار ذا منفعة
    حميد الغانم

    تعليق


    • #3
      نعم كانو وهم خلفاء الله سبحانه وتعالى في ارضه اما المناصب التي تقمصها الشيخين واسائر بني امية فلا تعد لهم خلافة بل هو الحكم السياسي والدنيوي

      فان لم يكن الامام الحسين وعلي ابن الحسين ومحمد الباقر ...الخ عليهم سلام الله خلفاء بمعنى تولي الحكم والسيادة فهم اصلا خلفاء
      كما هو أمير المؤمنين عليه السلام فان كان الاول او الرابع فهو اصلا خليفة رسول الله ص واله بالمعنى الحقيقي لا المجازي
      وليس كما تذهبون انتم ان معنى الخليفة من ياخذها بالغلبة والقوة والقهر ....الخ من الخزعبلات



      لقد اجبناك على سؤالك
      فأجبنا على سؤالنا

      بغض النظر عن الثلاثة

      هل معاوية خليفة وقد قاتل الخليفة الشرعي وامام زمانه
      وهل يزيد خليفة وقد قتل السبط الشهيد
      وهل باقي
      بني امية خلفاء وقد فعلو ما فعلو في امير المؤمنين من سب ولعنة على المنابر
      هل قصدهم الرسول ص واله في حديث الاثنا عشر خليفة
      فهل تمثل مصداق الحديث في اثنا عشر خليفة بمعاوية ويزيد وبنو امية

      التعديل الأخير تم بواسطة موالي علي 1985; الساعة 13-07-2012, 08:28 PM.

      تعليق


      • #4
        حديث إنشائي بصيغة الخبر.

        تعليق


        • #5
          فيه جانب خبري وجانب إنشائي

          تعليق


          • #6
            متابـــــــــــــــــــــــــــع

            صحيح البخاري- الأحكام - الإستخلاف - رقم الحديث : ( 6682 )

            ‏- حدثني : ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ، حدثنا : ‏ ‏غندر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏سمعت ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال : ‏سمعت النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏: يكون إثنا عشر أميراً ‏، فقال : كلمة لم أسمعها ‏، ‏فقال أبي ‏: ‏إنه قال : ‏‏ كلهم من ‏قريش. ‏

            الرابط:
            http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6682&doc=0



            صحيح مسلم- الإمارة - الناس تبع لقريش والخلافة في قريش- رقم الحديث 3395 )

            ‏- حدثنا : ‏ ‏هداب بن خالد الأزدي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏سماك بن حرب ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏يقولا :‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏‏يقول :‏ ‏لا يزال الإسلام عزيزاً إلى إثني عشر خليفة ‏، ثم قال : كلمة لم أفهمها ، فقلت ‏ ‏لأبي ‏، ‏ما قال : فقال : ‏‏ كلهم من ‏ ‏قريش.

            الرابط:
            http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3395&doc=1

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985
              نعم كانو وهم خلفاء الله سبحانه وتعالى في ارضه اما المناصب التي تقمصها الشيخين واسائر بني امية فلا تعد لهم خلافة بل هو الحكم السياسي والدنيوي

              فان لم يكن الامام الحسين وعلي ابن الحسين ومحمد الباقر ...الخ عليهم سلام الله خلفاء بمعنى تولي الحكم والسيادة فهم اصلا خلفاء
              كما هو أمير المؤمنين عليه السلام فان كان الاول او الرابع فهو اصلا خليفة رسول الله ص واله بالمعنى الحقيقي لا المجازي
              وليس كما تذهبون انتم ان معنى الخليفة من ياخذها بالغلبة والقوة والقهر ....الخ من الخزعبلات


              تقول بأن أئمتكم الاثنا عشر كانوا خلفاء .... !!!!!


              السؤال : هل تحققت لموسى الكاظم الخلافة التي تحققت لعلي بن أبي طالب ؟؟!!

              .
              .
              .
              () .. قلم حبر .. ()

              تعليق


              • #8
                لأصل في (بعد) أن يكون حدوث الشيء مباشرة في حال الإنتهاء من حدوث الشيء الأول، وكل بعدية بحسبها، فعندما قال (بعدي) اي في حال نهاية حياتي، الا بقرينة واضحة يكون (البعد) في فترة بعيدة عن نهاية الشيء الأول، كما في قوله (ص) تأتي من بعدي اقوام يتزيون بزي النساء

                واذا كان هذا هو الأصل في (بعد) فاذن الخلفاء الإثنا عشر قد كانوا بعد وفاته، والأصل في (كان) هو الإستمرار، أي انهم مستمرون في هذه البعدية الى يوم القيامة، فلا يخلو زمن منهم ابداً،ا، كما في قوله تعالى (كان توابا، غفوراً، حكيماًَ) اي مستمراً... الا مع القرينة على انهم كانوا في زمن وانتهوا.

                تعليق


                • #9
                  وهذا مقدار فهم قلم حبر يابس لحديث الخلفية
                  الخليفة
                  من قوله عز وجل
                  اني جاعل في الارض خليفة
                  فهل كان ادم خليفة حصرا على زوجته \
                  وهو اصلا ولي عليها زوجها وقائم عليها
                  فهمت
                  خلافة الله على الارض غير خلافة مزعومه لا سند بها شرعي باطلة مثل خلافتكم
                  فهمت
                  ولا اتصور
                  حميد الغانم

                  تعليق


                  • #10
                    أنا هنا لا أتحدث عن ضرورة المجيء المباشر للخلفاء بعد وفاة الرسول ، فتأمل !

                    أنتم تقولون بأن أئمتكم الاثنا عشر هم الخلفاء الاثنا عشر المعنيين من حديث الاثنا عشر خليفة ...

                    فسألت قائلا : هل أئمتكم الاثنا عشر كانوا خلفاء ؟

                    فأجاب موالي علي 1985 : نعم ، كانوا خلفاء .. !!!!

                    فسألتكم : هل الخلافة المتحققة لعلي بن أبي طالب هي ذاتها الخلافة المتحققة لموسى الكاظم ؟؟

                    فما جوابك ؟؟!!

                    .
                    .
                    .
                    () .. قلم حبر .. ()

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
                      أنا هنا لا أتحدث عن ضرورة المجيء المباشر للخلفاء بعد وفاة الرسول ، فتأمل !

                      أنتم تقولون بأن أئمتكم الاثنا عشر هم الخلفاء الاثنا عشر المعنيين من حديث الاثنا عشر خليفة ...

                      فسألت قائلا : هل أئمتكم الاثنا عشر كانوا خلفاء ؟

                      فأجاب موالي علي 1985 : نعم ، كانوا خلفاء .. !!!!

                      فسألتكم : هل الخلافة المتحققة لعلي بن أبي طالب هي ذاتها الخلافة المتحققة لموسى الكاظم ؟؟

                      فما جوابك ؟؟!!

                      .
                      .
                      .
                      () .. قلم حبر .. ()
                      اسأل على طريقتك هل الخلافة المتحققة لأدم عليه السلام هي ذاتها الخلافة المتحققة لداود عليه السلام

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفري
                        اسأل على طريقتك هل الخلافة المتحققة لأدم عليه السلام هي ذاتها الخلافة المتحققة لداود عليه السلام
                        لا ... ليست هي عين الخلافة المتحققة

                        و الآن أجبني على سؤالي : هل الخلافة المتحققة لعلي بن أبي طالب هي عينها الخلافة المتحققة لموسى الكاظم ؟؟؟!!

                        .
                        .
                        .
                        () .. قلم حبر .. ()

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر


                          لا ... ليست هي عين الخلافة المتحققة

                          و الآن أجبني على سؤالي : هل الخلافة المتحققة لعلي بن أبي طالب هي عينها الخلافة المتحققة لموسى الكاظم ؟؟؟!!

                          .
                          .
                          .
                          () .. قلم حبر .. ()
                          ارجو ان تتحملني قليلا سأسال واجيبك لاحقا لماذا ما الفرق أليس أدم نبي وداود نبي سلام الله عليهما

                          تعليق


                          • #14

                            تقول بأن أئمتكم الاثنا عشر كانوا خلفاء .... !!!!!


                            السؤال : هل تحققت لموسى الكاظم الخلافة التي تحققت لعلي بن أبي طالب ؟؟!!

                            نعم قطعاً ويقيناً بالمعنى التحقيقي بدليل ان الشيعة يرجعون الى الامام الكاظم عليه السلام وليس لهارون الحاكم في ذلك الزمن

                            ولم نقصد من الخلافة الحكم كما حكم يزيد ومعاوية وابو بكر وعمر وهارون



                            الان اجبنا لماذا تتهرب من هذا السؤال


                            أجبنا على سؤالنا

                            بغض النظر عن الثلاثة

                            هل معاوية خليفة وقد قاتل الخليفة الشرعي وامام زمانه
                            وهل يزيد خليفة وقد قتل السبط الشهيد
                            وهل باقي
                            بني امية خلفاء وقد فعلو ما فعلو في امير المؤمنين من سب ولعنة على المنابر
                            هل قصدهم الرسول ص واله في حديث الاثنا عشر خليفة
                            فهل تمثل مصداق الحديث في اثنا عشر خليفة بمعاوية ويزيد وبنو امية

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفري
                              ارجو ان تتحملني قليلا سأسال واجيبك لاحقا لماذا ما الفرق أليس أدم نبي وداود نبي سلام الله عليهما

                              اعذرني فلن أجيبك ...!

                              إن أردت محاورتي فأجب على سؤالي و إلا فيمكنك الاكتفاء بالمتابعة .. !

                              .
                              .
                              .
                              () .. قلم حبر .. ()

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X