إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل صحيح أن الإمام علي بن أبي طالب (عليه الصلاة و السلام) هو نقطة باء البسملة؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل صحيح أن الإمام علي بن أبي طالب (عليه الصلاة و السلام) هو نقطة باء البسملة؟؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    السؤال

    هل صحيح أن الإمام علي بن أبي طالب (عليه الصلاة و السلام) هو نقطة باء البسملة؟؟؟


    الجواب

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    نعم هو صلى الله عليه وآله وسلم هو حرف الباء ولكن عليك أن تعلم تأويله.. وتأويله لأن توليه أمور المسلمين بعد سيدنا وحبيبنا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو كان بإسم الله أي تبليغ توليه كان بسم الله وعلى رسولنا البلاغ المبين بذلك .. فيقول سُبحانه : يا أيها النبي بلِّغ ما أُنزل إليك مِن ربك وإن لم تفعل
    فما بلّغت رسالته ، وتبليغ الرسالة مِن الرسول تكون بإسم الله أي أنه صلى الله عليه وآله وسلم يُبلِغ عن الله بإسمه

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    السؤال

    هل صحيح أن الإمام علي بن أبي طالب (عليه الصلاة و السلام) هو نقطة باء البسملة؟؟؟


    الجواب

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    نعم هو صلى الله عليه وآله وسلم هو حرف الباء ولكن عليك أن تعلم تأويله.. وتأويله لأن توليه أمور المسلمين بعد سيدنا وحبيبنا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو كان بإسم الله أي تبليغ توليه كان بسم الله وعلى رسولنا البلاغ المبين بذلك .. فيقول سُبحانه : يا أيها النبي بلِّغ ما أُنزل إليك مِن ربك وإن لم تفعل
    فما بلّغت رسالته ، وتبليغ الرسالة مِن الرسول تكون بإسم الله أي أنه صلى الله عليه وآله وسلم يُبلِغ عن الله بإسمه

    إذا كان الإمام علي يقول عن نفسه ذلك فما من داعي ان تنتظر جواب غير المعصوم

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1
      إذا كان الإمام علي يقول عن نفسه ذلك فما من داعي ان تنتظر جواب غير المعصوم
      وما الضرر في ان نفهم ماذا يقصد مولانا علي بن ابي طالب في قوله : أنا نقطة باء البسملة ؟؟!!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح
        وما الضرر في ان نفهم ماذا يقصد مولانا علي بن ابي طالب في قوله : أنا نقطة باء البسملة ؟؟!!
        ليس مطلوب منا أن ندرك أكثر ما يقوله أئمة اهل البيت عن انفسهم طالما هم لم يسلسلوا لنا هذا المعنى ولم يوضحوا لنا الأمر أكثر وعلينا ان نكتفي فقط بما هم اكتفوا بتوصيله لنا من دون اجتهادات تؤدي في بعضها الى الإنقاص من حقوقهم أو من حقيقتهم .
        فالنقطة تحت الباء قد فسرها البعض أنه هو
        مطلق النقطة بينما لو كان هو مطلق النقطة لأشار بقوله أنا مطلق النقطة فقط من دون ان يزيد عبارة تحت الباء ولكن بما أنه يقول أنا النقطة تحت الباء فهو حدد أي نقطة إذن هو ليس اي نقطة بل النقطة تحت الباء بينما البعض بدأ يستعمل افتراضياته على انها مُسلَّم بها ليقول ان امير المؤمنين هو مطلق النقطة
        بينما أمير المؤمنين هو نفسه يقول عن ذاته انه النقطة تحت الباء وعلى
        كل حال قد يكون أيضاً هو مطلق اي نقطة ولكن هذا يحتاج إلى مصدر منهم سلام الله عليهم ولا يمكن ان نُحَمِّل المعنى اكثر مما هو منقول عنهم إلا إذا رأى البعض أن اهل البيت عجزوا والعياذ بالله ان يوضحوا هذا الأمر فجاء هو ليوضحه عنهم

        تعليق


        • #5
          بسم الله تعالى

          صلى الله عليى امير المؤمنين

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
            هذا الحديث لا أصل له , والظاهر أنه منقول من كتب الصوفيه.
            يقول السيد الخميني رحمه الله : (( وهناك جنبة أخرى وفيها حديث شريف وهي قضية النقطة تحت الباء وبالنسبة للحديث ومدى صحته وهل أنه وارد أم لا ؟ ! لعل الشواهد تدل على عدم صحة وروده ... )) إلى آخر كلامه رحمه الله.
            المصدر : تفسير آية البسملة ص 84.

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة وقلبي بحبك متيماً
              بسم الله الرحمن الرحيم

              اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
              هذا الحديث لا أصل له , والظاهر أنه منقول من كتب الصوفيه.
              يقول السيد الخميني رحمه الله : (( وهناك جنبة أخرى وفيها حديث شريف وهي قضية النقطة تحت الباء وبالنسبة للحديث ومدى صحته وهل أنه وارد أم لا ؟ ! لعل الشواهد تدل على عدم صحة وروده ... )) إلى آخر كلامه رحمه الله.
              المصدر : تفسير آية البسملة ص 84.
              قد لا يكون فيها حديث مسند ولكن من الأفضل عدم ردها لأن تركها لا يضر بل قد يضر رفضها في حال كان الحديث صحيحاً

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X