تويت
الروايات من مسند ابي داود تثبت ان علي كان يغسل قدميه
وتبين انه لم يكن يمسح رجليه فقط عندما يجدد وضوءه اذا لم يحدث ((اي لم يخرج منه فساء او ضراط او غائط)) فانه يمسح لتجديد الوضوء وليس للوضوء الاصليفالوضوءالاصلي بعد الحدث والغائط هو الغسل وهذا واضح في الروايات التالية
مسند أبي داود الطيالسي - سليمان بن داود الطيالسي - ص 22
حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة قال : أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال : سمعت النزال بن سبرة يقول صلى علي الظهر في الرحبة ثم جلس في حوائج الناس حتى حضرت العصر ثم أتى بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه ومسح على رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم وقال : إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل الذي فعلت وقال : هذا وضوء من لم يحدث
/حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة عن مالك بن عرفطة عن عبد خير الحراني أن عليا أتى بكرسي فقعد عليه ثم أتى بكوز من ماء فغسل يده ثلاثا ثم مضمض ثلاثا مع الاستنشاق بماء واحد وغسل وجهه ثلاثا بيد واحدة وغسل ذراعيه ثلاثا ووضع يده في التور ثم مسح على رأسه وأقبل بيديه على رأسه ولا أدري أدبر بهما أم لا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال : من سره أن ينظر إلى طهور النبي صلى الله عليه وسلم فهذا طهور النبي صلى الله عليه وسلم
وتبين انه لم يكن يمسح رجليه فقط عندما يجدد وضوءه اذا لم يحدث ((اي لم يخرج منه فساء او ضراط او غائط)) فانه يمسح لتجديد الوضوء وليس للوضوء الاصليفالوضوءالاصلي بعد الحدث والغائط هو الغسل وهذا واضح في الروايات التالية
مسند أبي داود الطيالسي - سليمان بن داود الطيالسي - ص 22
حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة قال : أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال : سمعت النزال بن سبرة يقول صلى علي الظهر في الرحبة ثم جلس في حوائج الناس حتى حضرت العصر ثم أتى بكوز من ماء فصب منه كفا فغسل وجهه ويديه ومسح على رأسه ورجليه ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم وقال : إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل الذي فعلت وقال : هذا وضوء من لم يحدث
/حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة عن مالك بن عرفطة عن عبد خير الحراني أن عليا أتى بكرسي فقعد عليه ثم أتى بكوز من ماء فغسل يده ثلاثا ثم مضمض ثلاثا مع الاستنشاق بماء واحد وغسل وجهه ثلاثا بيد واحدة وغسل ذراعيه ثلاثا ووضع يده في التور ثم مسح على رأسه وأقبل بيديه على رأسه ولا أدري أدبر بهما أم لا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال : من سره أن ينظر إلى طهور النبي صلى الله عليه وسلم فهذا طهور النبي صلى الله عليه وسلم
تعليق