إعـــــــلان

**ايتام علي** · 10-08-2012, 11:20 AM

عزيزي عندما اروي عن شخص لا اعرف اسمه مجهول واقول عنه صحابي تعال وقل لى كيف علمت انه صحابي من العدول

تهريج لا نرد

قال المزي في تهذيب الكمال :
( خ م د ت س ق ) : أبو هريرة الدوسى اليمانى ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و حافظ الصحابة .
اختلف فى اسمه و اسم أبيه اختلافا كثيرا ،
1/ فقيل : اسمه عبد الرحمن بن صخر ،
2/ و قيل : عبد الرحمن بن غنم ،
3/ و قيل : عبد الله بن عائذ ،
4/ و قيل : عبد الله بن عامر ،
5/ و قيل : عبد الله بن عمرو ،
6/ و قيل : سكين بن وذمة ،
7/ و قيل : سكين بن هانىء ،
8/ و قيل : سكين بن مل ،
9/ و قيل : سكين بن صخر ،
10/ و قيل : عامر بن عبد شمس ،
11/ و قيل : عامر بن عمير ،
12/ و قيل : برير بن عشرقة ،
13/ و قيل : عبد نهم ،
14/ و قيل : عبد شمس ،
15/ و قيل : غنم ،
16/ و قيل : عُبيد بن غنم ،
17/ و قيل : عمرو بن غنم ،
18/ و قيل : عمرو بن عامر ،
19/ و قيل : سعيد بن الحارث ،
20/ و قيل : غير ذلك .
عندما تتاكد من اسمه تعال وتكلم عن التهريج كما تشاء

اما بالنسبة لبقية كلامك فلن ارد عليه لان لا قيمة له
سارد عليك فقط عندما تتشجع وتاتينا بالدليل والبرهان على صدق معتقداتكم

**ايتام علي** · 10-08-2012, 11:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب

قال تعالى: {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [الشورى: 38].

هذه الاية تقول امرهم شوري بينهم لم تقل لا ليس لكم راى لان هناك امام منصب من الله .....

ماهيه النظريه الصحيحه التى تؤمن به .....
بما انك تطلب الدليل نحن نطلبك بالدليل ....

ربما علي ان اكتب بالبنغالي كي تعرف مالذي اردته وقصدته

**المستعرب** · 11-08-2012, 05:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

ربما علي ان اكتب بالبنغالي كي تعرف مالذي اردته وقصدته

ماذا تريد ان تعرف اسماء الصحابه رضى الله عنه واعمارهم اسماء ابنائهم وبناتهم وزوجاتهم وعناوين بيوتهم وماذا يملكوون ...
هل هذه ما توصلت اليه من بحث سوف تحدث تغير وتجديد فى التاريخ المعاصر

قال تعالى: {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [الشورى: 38].

سقطت مذهبك فى هذه الاية وانته موضعك ....
اذا كنت تستند الى قاعده قويه صحيح لك حق فى ان تعيب غيرك ....
اذا كنت تعيب فى شئ لا يساوى شئ .....
انا اعيب فى المجمل والكليه فى مذهبك ...
اذا كان بيتك من زجاج لا تحذف الناس ....
اين سندك والدليل فى الولاية اذا كنت على حق .....

**ستار2136** · 12-08-2012, 03:09 AM

[quote=ايتام علي]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله المطهرين
بين الحين والاخر يخرج علينا من سفهاء القوم من يستهزء ويسخر من معتقداتنا وينسب هذة المعتقدات الى اللاواقعية وملمحا بنفس الوقت على انها مجرد خزعبلات وطبعا سواء حاورت هذا السفيه ام لم تحاوره فالنتيجة ستكون واحدة وهي موضوع يطيل الى عشر صفحات او اكثر وحوار هابط جدا لانه يكشف بالتدريج العقلية البليدة لدى هذا المخالف
اليوم نريد ان نرد على هذا السفيه بطريقته هو ونسئله عن النظريات الموجودة في معتقده هل لها وجود على ارض الواقع ام انها ظلت نظريات خيالية واول هذة النظريات هي الخلافة الاسلامية والتي يدعي فيها المخالفون بانها شورى بين المسلمين فهنا نسئل المخالفين اين هو هذا النص القراني الذي يشير بوضوح لا لبس فيه الى الخلافة بعد الرسول صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار واذا لم يكن هناك نص من الله عز وجل فهل نجد في الروايات النبوية الشريفة ما يؤيد نظرية الشورى هذة
كيف طبقها المسلمين ابتداء من يوم السقيفة والى اليوم الذي صار فيه يزيد الفاسق ملكا
ثانيا يدعي اهل السقيفة ان هناك اكثر من مائة وعشرين الف صحابي كلهم عدول لم يكذبوا على الله وعلى رسوله وطبعا هي نظرية خيالية اخرى من نظريات القوم فترى الواقع مختلفا تماما فهؤلاء الصحابة العدول قد كذبوا بعضهم البعض وسب بعضهم البعض لا وبل قاتل بعضهم البعض ومنهم من اقترف الكبائر فكيف يراد لنا ان نؤمن بصدق من كانت هذة اعماله
المضحك بالامر ان القوم الى يومنا هذا لا يعرفون كل اسماء هؤلاء المائة والعشرون الف صحابي لا بل هم لا يعرفون نصف اسمائهم بل حتى ربعها ومازلت اتذكر الموضوع القيم للاخ العزيز البياتي نت مع الاخ النفيس والذي كان تحت عنوان اين البقية يانفيس هناك عجز النفيس حقا
وهناك نظريات اخرى لا تقل خطورة عن سابقاتها ومنها نظرياتهم حول القران الكريم وهو الايات التي اسقطت سهوا منه ونظرياتهم التي اوقعتهم في مازق كبيرة حول الاجتهاد وبابه الذي يسد ويفتح حسب المزاج لكننا سنكتفي بسماع راي الاخوة بالنظرية الاولى والثانية كراهة للاطالة
　
　يكفي الرد عليك بما قال الله
1 امر الله عز وجل رسوله ان يشاور اصحابه مع انه معصوم و مؤيد من الله وهذا اكبر دليل لذوي الالباب قال الله(( وشاورهم في الامر))
اذا كان الله يئمر الرسول ان يشاور الصحابه فمابلك في غير المعصومين.
2 بين الله في كتابه المبين ان امر المسلمين شوره بينهم في قوله (( و امرهم بينهم شورا))
هذه قاعدتنا فمن خالفها فلا يلومن الا نفسه.

**ستار2136** · 12-08-2012, 03:17 AM

[quote=ايتام علي]ربما علي ان اكتب بالبنغالي كي تعرف مالذي اردته وقصدته

اقمنا عليك الحجه من كتاب الله
هات سندك ولو بالبنغالي ....

فلا كلام بعد قول الله (( و امرهم بينهم شورا))
و ممكن لك ان تفسر لنا ما هو هذا الامر

**المستعرب** · 12-08-2012, 10:16 AM

[quote=ستار2136]

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله المطهرين
بين الحين والاخر يخرج علينا من سفهاء القوم من يستهزء ويسخر من معتقداتنا وينسب هذة المعتقدات الى اللاواقعية وملمحا بنفس الوقت على انها مجرد خزعبلات وطبعا سواء حاورت هذا السفيه ام لم تحاوره فالنتيجة ستكون واحدة وهي موضوع يطيل الى عشر صفحات او اكثر وحوار هابط جدا لانه يكشف بالتدريج العقلية البليدة لدى هذا المخالف
اليوم نريد ان نرد على هذا السفيه بطريقته هو ونسئله عن النظريات الموجودة في معتقده هل لها وجود على ارض الواقع ام انها ظلت نظريات خيالية واول هذة النظريات هي الخلافة الاسلامية والتي يدعي فيها المخالفون بانها شورى بين المسلمين فهنا نسئل المخالفين اين هو هذا النص القراني الذي يشير بوضوح لا لبس فيه الى الخلافة بعد الرسول صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار واذا لم يكن هناك نص من الله عز وجل فهل نجد في الروايات النبوية الشريفة ما يؤيد نظرية الشورى هذة
كيف طبقها المسلمين ابتداء من يوم السقيفة والى اليوم الذي صار فيه يزيد الفاسق ملكا
ثانيا يدعي اهل السقيفة ان هناك اكثر من مائة وعشرين الف صحابي كلهم عدول لم يكذبوا على الله وعلى رسوله وطبعا هي نظرية خيالية اخرى من نظريات القوم فترى الواقع مختلفا تماما فهؤلاء الصحابة العدول قد كذبوا بعضهم البعض وسب بعضهم البعض لا وبل قاتل بعضهم البعض ومنهم من اقترف الكبائر فكيف يراد لنا ان نؤمن بصدق من كانت هذة اعماله
المضحك بالامر ان القوم الى يومنا هذا لا يعرفون كل اسماء هؤلاء المائة والعشرون الف صحابي لا بل هم لا يعرفون نصف اسمائهم بل حتى ربعها ومازلت اتذكر الموضوع القيم للاخ العزيز البياتي نت مع الاخ النفيس والذي كان تحت عنوان اين البقية يانفيس هناك عجز النفيس حقا
وهناك نظريات اخرى لا تقل خطورة عن سابقاتها ومنها نظرياتهم حول القران الكريم وهو الايات التي اسقطت سهوا منه ونظرياتهم التي اوقعتهم في مازق كبيرة حول الاجتهاد وبابه الذي يسد ويفتح حسب المزاج لكننا سنكتفي بسماع راي الاخوة بالنظرية الاولى والثانية كراهة للاطالة
　
　يكفي الرد عليك بما قال الله
1 امر الله عز وجل رسوله ان يشاور اصحابه مع انه معصوم و مؤيد من الله وهذا اكبر دليل لذوي الالباب قال الله(( وشاورهم في الامر))
اذا كان الله يئمر الرسول ان يشاور الصحابه فمابلك في غير المعصومين.
2 بين الله في كتابه المبين ان امر المسلمين شوره بينهم في قوله (( و امرهم بينهم شورا))
هذه قاعدتنا فمن خالفها فلا يلومن الا نفسه.

يعنى انت تؤمن بالشوري ....
ممتاز ....
اين دليلك على الولاية .....

**جون بن حوي السودانى** · 12-08-2012, 12:38 PM

ستار 2136:

تقول ان الله أمر رسوله الكريم بـ (وشاورهم في الامر)
ولكن هل سألت نفسك ؟ متى كانت هذه المشورة ؟ وفى اى زمن ؟
ببساطة ان الشورى هنا لامر يخص الحرب
الحرب فقط
ولا داعى لاذكر لك ما قاله بعض الصحابه بخصوص المشورة هذه ودونك المقداد بن الاسود وسعد بن معاذ
وما قاله ابوبكر وعمر

**المستعرب** · 12-08-2012, 06:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وليد فتح الرحمن

ستار 2136:

تقول ان الله أمر رسوله الكريم بـ (وشاورهم في الامر)
ولكن هل سألت نفسك ؟ متى كانت هذه المشورة ؟ وفى اى زمن ؟
ببساطة ان الشورى هنا لامر يخص الحرب
الحرب فقط
ولا داعى لاذكر لك ما قاله بعض الصحابه بخصوص المشورة هذه ودونك المقداد بن الاسود وسعد بن معاذ
وما قاله ابوبكر وعمر

الحرب هيه من اهم الامور فيها مصير الامه وكان فيها شورى ليس منصب من الله ....
هل عندك دليل فى القرأن عن الولاية

**جاسم ابو علي1** · 13-08-2012, 09:20 AM

عندي النت متعطل وكتب من الايفون مشاركه بشيطه حتي يشتغل عندي النت

اقول ابو هريره لسس مجهول ومعروف في التاريخ والرويات والصحبع وولاه عمر علي البحرين

وعندكم ايضا يذكره المعصوم فهو ليس مجهول

وما قيل عن اسماءه فمعضمها عن طريق لا يصح ووقف علي اسمين او ثلاث في اسماءه وانه كان له اسم قبل الاسلام ثم غير اسمه في الاسلام

بامكان ان تظر ايضا عن ابو الاسود في كتبكم

يقول الدجيلي ( هو ان الذي يعرف بكنيته ويشتهر بها قد يخفي علي الناس اسمه الحقيقي )

ربما اتاخر في الدخول بسبب العطل في النت

**ايتام علي** · 13-08-2012, 02:35 PM

ماذا تريد ان تعرف اسماء الصحابه رضى الله عنه واعمارهم اسماء ابنائهم وبناتهم وزوجاتهم وعناوين بيوتهم وماذا يملكوون ...
هل هذه ما توصلت اليه من بحث سوف تحدث تغير وتجديد فى التاريخ المعاصر

لا اريد ان اعرف مدى صدق هذة النظرية التي جعلتموها اساسا لعقيدتكم فاذا بكم تعجزون من اول النقاش

قال تعالى: {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [الشورى: 38].

سقطت مذهبك فى هذه الاية وانته موضعك ....
اذا كنت تستند الى قاعده قويه صحيح لك حق فى ان تعيب غيرك ....
اذا كنت تعيب فى شئ لا يساوى شئ .....
انا اعيب فى المجمل والكليه فى مذهبك ...
اذا كان بيتك من زجاج لا تحذف الناس ....
اين سندك والدليل فى الولاية اذا كنت على حق .....[/

اثبت ان هذة الاية الكريمة قد نزلت من اجل تنظيم الخلافة بعد النبي واتنا من روايات النبي مايؤيد زعمكم بذالك ثم كيف توفق بين زعمكم بان هذة الاية جائت لتنظم الخلافة وبين قوله تعالى ((اني جاعل في الارض خليفة))
ثالثا وهو الاهم انتم تؤمنون بان الرسول اوصاكم ان تتبعوا سنة الخلفاء الراشدين من بعده
الان انت ومن معك مطالبين بان تاتونا بسنة هولاء الخلفاء في الخلافة وكيف طبقوا الشورى فيها

**ايتام علي** · 13-08-2012, 02:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

اقمنا عليك الحجه من كتاب الله
هات سندك ولو بالبنغالي ....

فلا كلام بعد قول الله (( و امرهم بينهم شورا))
و ممكن لك ان تفسر لنا ما هو هذا الامر

فهل في كتاب الله ما يؤيد افترائاتك بان هذة الاية قد نزلت من اجل تنظيم شائن الخلافة وكيف فاتك بان النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله لم يشر لا من قريب او بعيد حول علاقة هذة الاية بالخلافة من بعده وكيف تفهم قوله تعالى ((اني جاعل في الارض خليفة)) وقوله تعالى (( اني جاعلك للناس اماماً))
فهل الخلافة والامامة في هاتين الايتين الكريمتين جائت بالشورى ام بامر الاهي
اعطينا قواعد الخلافة التي ارساها الخلافاء الراشدين الذين امركم النبي بزعكمك باتخاذ سنتهم

**ايتام علي** · 13-08-2012, 02:53 PM

[quote=المستعرب]

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

يعنى انت تؤمن بالشوري ....
ممتاز ....
اين دليلك على الولاية .....

سلامة النظر يا مستعرب ما اقتبسته كان كلامي مضافا اليه كلامك فهل ستحاسبني على كلامك
ثم ما حكاية التشتيت لديكم متى كان من ضمن الموضوع مناقشة عقائدنا نحن لماذا تحاولوا تميع اصل الموضوع بطرح اسئلة ليس لها علاقة بمحور المناقشة

**ايتام علي** · 13-08-2012, 03:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وليد فتح الرحمن

ستار 2136:

تقول ان الله أمر رسوله الكريم بـ (وشاورهم في الامر)
ولكن هل سألت نفسك ؟ متى كانت هذه المشورة ؟ وفى اى زمن ؟
ببساطة ان الشورى هنا لامر يخص الحرب
الحرب فقط
ولا داعى لاذكر لك ما قاله بعض الصحابه بخصوص المشورة هذه ودونك المقداد بن الاسود وسعد بن معاذ
وما قاله ابوبكر وعمر

الاخ الفاضل هم يعلمون جيدا ان هذة الاية الكريمة لم تكن في الخلافة لكنهم كالغريق الذي يتمسك بقشة فمن اهم واعظم امور المسلمين هي الخلافة فالله عز وجل الذي نظم لنا كل معاملات الحياة وارسى لنا قواعد عظيمة لبناء مجتمع قوي ومتماسك لم يبين لنا كيف تتم الخلافة التي هي اعظم شؤن المجتمع

**ايتام علي** · 13-08-2012, 03:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1

عندي النت متعطل وكتب من الايفون مشاركه بشيطه حتي يشتغل عندي النت

اقول ابو هريره لسس مجهول ومعروف في التاريخ والرويات والصحبع وولاه عمر علي البحرين

وعندكم ايضا يذكره المعصوم فهو ليس مجهول

وما قيل عن اسماءه فمعضمها عن طريق لا يصح ووقف علي اسمين او ثلاث في اسماءه وانه كان له اسم قبل الاسلام ثم غير اسمه في الاسلام

بامكان ان تظر ايضا عن ابو الاسود في كتبكم

يقول الدجيلي ( هو ان الذي يعرف بكنيته ويشتهر بها قد يخفي علي الناس اسمه الحقيقي )

ربما اتاخر في الدخول بسبب العطل في النت

جاسم ارجع الى كلامك وافهم انك انت من ادعى انكم تضعفون من لا تعرفون اسمه وعموما ابو هريرة اشهر من نار على علم في تدليس الاحاديث وتنسيبها الى رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم وهذا موجود في كتبكم وانتم الى هذا اليوم تجهلون اسمه

**المستعرب** · 13-08-2012, 05:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

لا اريد ان اعرف مدى صدق هذة النظرية التي جعلتموها اساسا لعقيدتكم فاذا بكم تعجزون من اول النقاش

اثبت ان هذة الاية الكريمة قد نزلت من اجل تنظيم الخلافة بعد النبي واتنا من روايات النبي مايؤيد زعمكم بذالك ثم كيف توفق بين زعمكم بان هذة الاية جائت لتنظم الخلافة وبين قوله تعالى ((اني جاعل في الارض خليفة))
ثالثا وهو الاهم انتم تؤمنون بان الرسول اوصاكم ان تتبعوا سنة الخلفاء الراشدين من بعده
الان انت ومن معك مطالبين بان تاتونا بسنة هولاء الخلفاء في الخلافة وكيف طبقوا الشورى فيها

قال تعالى: {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} [الشورى: 38].

الشورى فى حياة الرسول

وفى نزول الوحي ....
فكيف بعد وفاة الرسول

وانقطاع الوحي يكون امرهم منصب من الله كيف يحدث هذه ....
انت تقول ليس شورى بعد فاة الرسول

....
هل عندك دليل ام فقط تهرطق فى كلام ليس له سند ....
انا احضرت لك ايه اين دليلك لا تراوغ احضر الدليل يمكن اقتنع واصبح شيعى ....
وانا اعلم انه ليس لديك دليل ولا يوجد شئ اسمة ولاية ولا امام ولا عصمه واتحداك ....

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly اليوم, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

في معتقد المخالفين نظريات لا واقع لها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين