إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

السيد كمال الحيدري يهين السيد الخوئي و يكذب عليه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السيد كمال الحيدري يهين السيد الخوئي و يكذب عليه

    السيد كمال الحيدري يهين السيد الخوئي و يكذب عليه

    خرج علينا السيد كمال الحيدري على شاشة الكوثر ليتحدث عن المرجعية الدينية و كعادته خبط و خلط و استشهد بما لا يصح ليقول للمشاهدين انه هو المرجع المؤهل للتقليد في العصر الحاضر ، و لا شأن لي بهذا هنا و لكن الذي لا يمكن السكوت عليه هو انه كذب على السيد الخوئي و أهانه !! فقد ذكر ان هناك اتجاهين في المرجعية ، اتجاه يرى ان وظيفة المرجع هو نشر الرسالة الفتوائية فقط ثم يذهب و ينام ! و جعل من كبار من يتبنون هذا الاتجاه السيد الخوئي قدس سره و نقل للاستشهاد على مدعاه كلاماً في التنقيح قال فيه (أن الولاية لم تثبت للفقيه في عصر الغيبة بدليل و انما هي مختصة بالنبي و الأئمة عليهم السلام، بل الثابت حسب ما تستفاد من الروايات أمران: نفوذ قضائه و حجية فتواه) ثم زعم ان السيد ذكر في كتاب الصوم انه لا دليل على اعطاء منصب القضاء للفقيه و قرأ من مستند العروة هذه العبارة : (ان إعطاء الإمام عليه السلام منصب القضاء للعلماء أو لغيرهم لم يثبت بأي دليل)و قال :اذاً فالسيد الخوئي لا يرى للفقيه الا منصب الافتاء اي يكتب رسالة عملية و لا مسؤولية أخرى على عاتقه !
    و يلاحظ أولاً : ان السيد في التنقيح كان بصدد ما للفقيه الولاية عليه ولم يكن بصدد حصر مسؤولياته في القضاء و الافتاء ، و أما عبارة مستند العروة فقد بترها صاحبنا المدعي للمرجعية على طريقة قال ربنا ( لا تقربوا الصلاة )فان كامل العبارة هكذا (ان إعطاء الإمام عليه السلام منصب القضاء للعلماء أو لغيرهم لم يثبت بأي دليل لفظي معتبر ليتمسك بإطلاقه) اي ان السيد الخوئي انما نفى الاطلاق لدليل القضاء ليمكن التمسك به في موارد الشك و لم ينف اصل وجود الدليل على ثبوت منصب القضاء للفقيه ، و لكن الحيدري لم يقرأ كامل العبارة ـ التي كانت واضحة على الشاشة ـ ليثبت بذلك عدم مصداقيته و كذبه ، و الغريب انه يهين المراجع الماضين و الحاضرين ثم يقول انني لا اقصد الاهانة !!!

  • #2
    هوة الحجي القديم لو شي جديد
    فإن كان القديم فشكو متزاحم
    وإذا كان جديد خلينة المقطع خنشوفة
    ناس فارغة لا شغل ولا عمل

    تعليق


    • #3
      لا اعتقد ان السيد كمال الحيدري يخبط ويخلط بل هو في قمة الترتيب والأستدلال العقلي الذي يصل لمرتبة الأستدلال الرياضي ووصول الأستدلال العقلي لمستوى الأستدلال الرياضي يعتبر غاية في الذكاء والتنظيم ودقة الفهم لدى الشخص الذي يقوم بعملية الأستدلال ...فكلامك هنا مردود ولا أصل له ...بخصوص موضوع السيد الخوئي ..فأن اسلوبك في الكتابه عن السيد الحيدري لا يدعوا للأطمئنان من جهة أمانة النقل ...فلا اعتبار له ...ومجرد هجوم جديد ( لغاية في نفس يعقوب)..

      تعليق


      • #4


        لا تعليق

        تعليق


        • #5
          توضيح

          البرنامج بث على قناة الكوثر ليلة السبت 29 رمضان و لم اسجله و لعلي استحصل على تسجيله فابعثه لكم .

          تعليق


          • #6
            موجود ياليوتيوب و نزلتها الحلقة عندي بالكومبيوتر
            و بربك ما لكيت بس السيد الحيدري يكذب ؟
            هسة لو واحد غيره بيها باب و جواب
            و كان من الافضل ان تتصل بمؤسسة السيد الخوئي قده لتصلوا بالسيد الحيدري ان كان كلامك صحيحاً

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
              موجود ياليوتيوب و نزلتها الحلقة عندي بالكومبيوتر
              و بربك ما لكيت بس السيد الحيدري يكذب ؟
              هسة لو واحد غيره بيها باب و جواب
              و كان من الافضل ان تتصل بمؤسسة السيد الخوئي قده لتصلوا بالسيد الحيدري ان كان كلامك صحيحاً

              الاخ السيد الكربلائي حفظكم الله
              هل هذا الكلام صحيح من الحلقة وقاله السيد

              فقد ذكر ان هناك اتجاهين في المرجعية ، اتجاه يرى ان وظيفة المرجع هو نشر الرسالة الفتوائية فقط ثم يذهب و ينام ! و جعل من كبار من يتبنون هذا الاتجاه السيد الخوئي قدس سره و نقل للاستشهاد على مدعاه كلاماً في التنقيح قال فيه (أن الولاية لم تثبت للفقيه في عصر الغيبة بدليل و انما هي مختصة بالنبي و الأئمة عليهم السلام، بل الثابت حسب ما تستفاد من الروايات أمران: نفوذ قضائه و حجية فتواه) ثم زعم ان السيد ذكر في كتاب الصوم انه لا دليل على اعطاء منصب القضاء للفقيه و قرأ من مستند العروة هذه العبارة : (ان إعطاء الإمام عليه السلام منصب القضاء للعلماء أو لغيرهم لم يثبت بأي دليل)و قال :اذاً فالسيد الخوئي لا يرى للفقيه الا منصب الافتاء اي يكتب رسالة عملية و لا مسؤولية أخرى على عاتقه !

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

                الاخ السيد الكربلائي حفظكم الله
                هل هذا الكلام صحيح من الحلقة وقاله السيد


                في الدقيقة 28 يقول ما نصه
                (( إذا اتضحت هاي المقدمة ولو طولنه بيها 25 دقيقة .. التفتولي
                ما هو دور مراجع الدين في عصر الغيبة الكبرى ؟
                يحدده الاتجاه الذي يتبناه .. فأن كان المرجع الديني يتبنى الاتجاه الاول فيكتب رسالة عملية و يذهب الى البيت و ينام .. لا لأنه واقعاً لا يعمل بمسؤوليته .. يقول لا توجد عندي مسؤولية .. اوصله دليله الى هذا و لذا نحن قلنا بالامس لابد من ان نحترم الاخر بيني و بين الله انا مو بصدد لا سمح الله الازدراء بالاخر او التنقيص من الاخر او الاستهزاء بالاخر او او او ..... ))

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                  [/right]

                  في الدقيقة 28 يقول ما نصه
                  (( إذا اتضحت هاي المقدمة ولو طولنه بيها 25 دقيقة .. التفتولي
                  ما هو دور مراجع الدين في عصر الغيبة الكبرى ؟
                  يحدده الاتجاه الذي يتبناه .. فأن كان المرجع الديني يتبنى الاتجاه الاول فيكتب رسالة عملية و يذهب الى البيت و ينام .. لا لأنه واقعاً لا يعمل بمسؤوليته .. يقول لا توجد عندي مسؤولية .. اوصله دليله الى هذا و لذا نحن قلنا بالامس لابد من ان نحترم الاخر بيني و بين الله انا مو بصدد لا سمح الله الازدراء بالاخر او التنقيص من الاخر او الاستهزاء بالاخر او او او ..... ))

                  شكرا على التوضيح
                  وننتظر توضيح صاحب الموضوع
                  هل ما نقله قاله السيد الحيدري بنصه وكان مراده
                  أم أنه فهم صاحب الموضوع وتصوراته

                  تعليق


                  • #10
                    اتنا بالدليل او تقدم الاعتذار بحق السيد كمال الحيدري

                    فهل انت فاعل ؟؟؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      ما نقله السيد الكربلائي يطابق ما نقلته عن السيد كمال فهو بعد ان جعل السيد الخوئي من اتباع الاتجاه الاول قال ان المرجع الديني اذا كان من اتباع هذا الاتجاه يكتب رسالة عملية و يذهب الى البيت و ينام ! فهل هناك كلام اوضح من هذا في الاهانة الى السيد الخوئي و كل من لا يقول بالولاية المطلقة للفقيه ؟
                      و ارجو من السيد الكربلائي ان ينقل المقطع الذي بتر فيه كلام السيد الخوئي في مستند العروة و نسب اليه كذبا انه لا دليل على اعطاء منصب القضاء للفقيه . فعلى السيد كمال ان يعتذر من فعلته هذه لا أنا .

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة سعد سالم نجاح
                        ما نقله السيد الكربلائي يطابق ما نقلته عن السيد كمال فهو بعد ان جعل السيد الخوئي من اتباع الاتجاه الاول قال ان المرجع الديني اذا كان من اتباع هذا الاتجاه يكتب رسالة عملية و يذهب الى البيت و ينام ! فهل هناك كلام اوضح من هذا في الاهانة الى السيد الخوئي و كل من لا يقول بالولاية المطلقة للفقيه ؟
                        و ارجو من السيد الكربلائي ان ينقل المقطع الذي بتر فيه كلام السيد الخوئي في مستند العروة و نسب اليه كذبا انه لا دليل على اعطاء منصب القضاء للفقيه . فعلى السيد كمال ان يعتذر من فعلته هذه لا أنا .
                        عزيزي انت صاحب الموضوع وانت من يجب أن يضع الدليل هنا لا السيد الكربلائي

                        تعليق


                        • #13
                          رغم اني لااجد جديدا-الا القليل- في مطارحات السيد الحيدري مع الوهابية على اعتبار اني مطلع على معظمها في مواقع مثل البرهان وانصار الصحابة وفي بعض المنتديات الشيعية الا اني اجد متعة في تخيل موقف الوهابي وهو يتلوى عندما تفضح كتبه على الملا ولايقوى على ردها.
                          وفي رمضان كنت احرص على متابعة المطارحات مع العائلة لضمان جلوس الجميع واستفادتهم الى ان فاجئنا السيد كمال بالحلقة الاخيرة التي كنا نتوقع ان تكون صاعقة على الوهابية لا العكس.وكنت اتوقع انه كف عن هذا الموضوع بعد التسجيل سيء الصيت الذي نشره مؤخرا وقيل انه نفاه وقد صح التسجيل ولم يصح النفي.
                          اكرر واقول ان من المؤسف ان تكون خاتمة اعمال السيد بهذه الصورة ليتضح ان جهده لم يكن خالصا لله في تلك المطارحات وغيرها وانه قد داخله ماداخل بعض صغار العلماء من حسد وحب للجاه والسمعة حتى انه فطن الى ان الوهابية مطايا لعدة جهات فاذا به بدوره يستخدمهم مطية للوصول الى سدة المرجعية وهو الذي يقر بانها امر رباني تحظى بتسديد غيبي. ولاادري الايعلم السيد ان مامن احد سلك هذا السبيل الا وعاد عليه بالخسران؟
                          مادليله على ان مراجع (الخط الاول)كما يسميه يقولون اننا لانعرف ولانهتم الا من كتاب الطهارة الى كتاب الديات؟
                          وانهم لايحيطون بباقي منظومة المعارف القرانية كما يسميها؟
                          اتبرأ ذمته امام الله تعالى وهو ينال من مئات المجتهدين عبر القرون في اخر رمضان وغيره مما سبق؟
                          ايفرح بان يكون دليلا بيد الوهابية؟
                          http://www.youtube.com/watch?v=YJ-RgZLG_hk
                          مراجع الشيعة لايعرفون ايات القران؟
                          والمجتهد يستنبط الحكم الشرعي من مصادره وهي القران والسنة والاجماع والعقل- وحين تكون له القدرة على الاستنباط من القران فهذا يعني ملكته على تفسيره والاحاطة بمعانيه ومايتعلق به من نحو وبلاغة ومحكم ومتشابه ناسخ ومنسوخ الخ

                          فقل لمن يدعي في العلم فلسفة * عرفت شيئا وغابت عنك أشياء

                          هذا ليس كلامي ايها الاخوة

                          هذا كلام العلامة التيجاني حين التقى بطلبة السيد الخوئي الصغار

                          يقول التيجاني

                          وسألني أحدهم: ما هو المذهب المتبع في تونس ؟ قلت: المذهب المالكي، قال: ألا تعرفون المذهب الجعفري ؟ فقلت: خير إن شاء الله، ما هذا الاسم الجديد ؟ لا، نحن لا نعرف غير المذاهب الاربعة وما عداها فليس من الاسلام في شيء.
                          وابتسم قائلا: عفوا، أن المذهب الجعفري هو محض الاسلام، ألم تعرف بأن الامام أبا حنيفة تتلمذ على يد الامام جعفر الصادق ؟ وفي ذلك يقول أبو حنيفة: «لولا السنتان لهلك النعمان»، سكت ولم أبد جوابا، فقد أدخل علي أسما جديدا ما سمعت به قبل ذلك اليوم ولكني حمدت الله أنه - أي إمامهم جعفر الصادق - لم يكن أستاذا للامام مالك وقلت نحن مالكية ولسنا أحنافا.
                          فقال: أن المذاهب الاربعة أخذ بعضهم عن بعض فأحمد بن حنبل أخذ عن الشافعي والشافعي أخذ عن مالك وأخذ مالك عن أبي حنيفة وأبوحنيفة أخذ عن جعفر الصادق وعلى هذا فكلهم تلاميذ لجعفر بن محمد، وهو أول من فتح جامعة إسلامية في مسجد جده رسول الله وقد تتلمذ على يديه أكثر من أربعة آلاف محدث وفقيه، وعجبت لهذا الصبي الذكي الذي يحفظ ما يقول مثل ما يحفظ أحدنا سورة من القرآن، وقد أدهشني أكثر عندما كان يسرد علي بعض المصادر التاريخية التي يحفظ عدد أجزائها وأبوابها، وقد استرسل معي في الحديث وكأنه أستاذ يعلم تلميذه، وشعرت بالضعف أمامه، وتمنيت لو أني خرجت مع صديقي ولم أبق مع الصبيان، فما سألني أحدهم عن شيء يخص الفقه أو التاريخ إلا وعجزت عن الجواب؛ سألني من أقلد من الائمة ؟ قلت: الامام مالك !
                          الصفحة 55
                          قال: كيف تقلد ميتا بينك وبينه أربعة عشر قرنا، فإذا أردت أن تسأله الآن عن مسألة مستحدثة فهل يجيبك ؟ فكرت قليلا وقلت: وأنت جعفرك مات أيضا منذ أربعة عشر قرنا فمن تقلد ؟ أجاب بسرعة هو والباقون من الصبية: نحن نقلد السيد الخوئي فهو إمامنا.
                          ولم أفهم أكان الخوئي أعلم أم جعفر الصادق، وبقيت معهم أحاول تغيير الموضوع فكنت أسألهم عن أي شيء يلهيهم عن مسألتي فسألتهم عن عدد سكان النجف وكم تبعد النجف عن بغداد وهل يعرفون بلدانا اخرى غير العراق، وكلما أجابوا أعددت لهم سؤالا غيره حتى أشغلهم عن سؤالي لاني عجزت وشعرت بالقصور، ولكن هيهات أن أعترف لهم وإن كنت في داخلي معترفا إذ أن ذلك المجد والعز والعلم الذي ركبني في مصر تبخر هنا وذاب، خصوصا بعد لقاء هؤلاء الصبيان عرفت الحكمة القائلة:
                          فقل لمن يدعي في العلم فلسفة * عرفت شيئا وغابت عنك أشياء

                          وتصورت أن عقول هؤلاء الصبيان أكبر من عقول أولئك المشايخ الذين قابلتهم في الازهر وأكبر من عقول علمائنا الذين عرفتهم في تونس

                          http://najaf.org/arabic/converted/21/html/thoma2.html

                          من هؤلاء؟
                          صبية....لا كبار او فضلاء طلبة وحوزة السيد الخوئي ياسيد كمال.

                          ومن المؤسف ان يعمد هو ومقدم البرنامج الذي حل للاسف بدلا من سابقه- الى التهرب من سؤال متصل لبناني طالبه بان يطبق مايدعيه ويفترضه في المرجع على موقف الامام الرضا ع -فاذا به والمقدم يقطعون الاتصال ويقولون خارج الموضوع-ولم يفعلوا ذلك مع من كان يمجد ويشيد بالسيد مع انه خارج الموضوع ايضا.
                          ولاادري لم يانف من الفقه فيحيل من يسال سوالا فقهيا الى الشيخ اسد قصير على انها من -اختصاصه وكان الفقه ليس من اختصاص المرجع...
                          ولاادري كيف صارت قضية الهلال من الموضوع حتى زج بها فيه؟


                          اتق الله ياسيد- لقد ابكيت الوهابية شهرا
                          ثم اضحكتهم في اخره.

                          واذا كانت مواقف المراجع لاتعجبك فهي سيرة اثنا عشر اماما -ان شئت سمهم صامتون او ساكتون او ماشئت.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة حيدرعلي الحسيني

                            مادليله على ان مراجع (الخط الاول)كما يسميه يقولون اننا لانعرف ولانهتم الا من كتاب الطهارة الى كتاب الديات؟
                            وانهم لايحيطون بباقي منظومة المعارف القرانية كما يسميها؟

                            راجع الحلقة و شوف دليله

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة سعد سالم نجاح
                              السيد كمال الحيدري يهين السيد الخوئي و يكذب عليه
                              خرج علينا السيد كمال الحيدري على شاشة الكوثر ليتحدث عن المرجعية الدينية و كعادته خبط و خلط و استشهد بما لا يصح ليقول للمشاهدين انه هو المرجع المؤهل للتقليد في العصر الحاضر ، و لا شأن لي بهذا هنا و لكن الذي لا يمكن السكوت عليه هو انه كذب على السيد الخوئي و أهانه !! فقد ذكر ان هناك اتجاهين في المرجعية ، اتجاه يرى ان وظيفة المرجع هو نشر الرسالة الفتوائية فقط ثم يذهب و ينام ! و جعل من كبار من يتبنون هذا الاتجاه السيد الخوئي قدس سره و نقل للاستشهاد على مدعاه كلاماً في التنقيح قال فيه (أن الولاية لم تثبت للفقيه في عصر الغيبة بدليل و انما هي مختصة بالنبي و الأئمة عليهم السلام، بل الثابت حسب ما تستفاد من الروايات أمران: نفوذ قضائه و حجية فتواه) ثم زعم ان السيد ذكر في كتاب الصوم انه لا دليل على اعطاء منصب القضاء للفقيه و قرأ من مستند العروة هذه العبارة : (ان إعطاء الإمام عليه السلام منصب القضاء للعلماء أو لغيرهم لم يثبت بأي دليل)و قال :اذاً فالسيد الخوئي لا يرى للفقيه الا منصب الافتاء اي يكتب رسالة عملية و لا مسؤولية أخرى على عاتقه !
                              و يلاحظ أولاً : ان السيد في التنقيح كان بصدد ما للفقيه الولاية عليه ولم يكن بصدد حصر مسؤولياته في القضاء و الافتاء ، و أما عبارة مستند العروة فقد بترها صاحبنا المدعي للمرجعية على طريقة قال ربنا ( لا تقربوا الصلاة )فان كامل العبارة هكذا (ان إعطاء الإمام عليه السلام منصب القضاء للعلماء أو لغيرهم لم يثبت بأي دليل لفظي معتبر ليتمسك بإطلاقه) اي ان السيد الخوئي انما نفى الاطلاق لدليل القضاء ليمكن التمسك به في موارد الشك و لم ينف اصل وجود الدليل على ثبوت منصب القضاء للفقيه ، و لكن الحيدري لم يقرأ كامل العبارة ـ التي كانت واضحة على الشاشة ـ ليثبت بذلك عدم مصداقيته و كذبه ، و الغريب انه يهين المراجع الماضين و الحاضرين ثم يقول انني لا اقصد الاهانة !!!

                              السلام عليكم اخي الكريم
                              كعادته [/U][/COLOR][/SIZE][U]خبط و خلط و استشهد بما لا يصح[

                              اخي الفاضل كلام السيد واضح ومتماسك معززا بالدليل الصحيح من سيرة المتشرعة وكبار مؤسسي مدرسة المذهب المعاصرين فلا اعلم اين التخبط الذي وصفتموه للسيد الحيدري - لو توقفنا على موارد تخبطه معززا كلامك بالدليل ويا ريت ترد على السيد الحيدري بما يصح ...
                              كذب
                              على [SIZE=20px][COLOR="Red"]السيد الخوئي و أهانه !!
                              لمن ننتبه لدعواكم باهانة وتكذيب السيد المحقق الخوئي ( قدس ) رغم استماعنا للبرنامج اكثر من مرة .... الرجاء ايقافنا على تلك الموارد بعيدا عن قراءتكم وفهمكم الخاص
                              اما بصدد ما نقله من التنقيح يا ريت اخي الكريم تنقل لنا ما قال السيد المحقق في كتابه كاملا هنا لنرى دعواكم ودعوى السيد الحيدري واي الفهمين اصح ...
                              وهنا اريد ان ابين اني لست بصدد الدفاع عن السيد الحيدري لان السيد من اللحظة الاولى لاطلاق مشروعه قبل عام قال اني اعلم ما سيواجهني من تسقيط وغيره وانا مستعد - ليس المهعم الحيدري بل المهم مذهب ال البيت
                              لكننا نبحث عن الحقيقة والعلم والمعرفة ليس اقل من ذلك ... والله غافر الزلات

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X