تويت
( قالت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صلى العصر ثم دخل وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ( أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوءا أو ظلمت فتوبي إلى الله فإن الله يقبل التوبة من عباده )
-
-
فلعن الله ابو بكر وام عائشه الذين طعنوا بام المؤمنين عائشه اتهمها ابو بكر ومها بالزنا خانتك وفضحتني ياملاعين ياكفره
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الاسد القاطعهذه الرواية كالمتردية والنطيحة رواها الطبراني بهذا السند
المعجم الأوسط - الطبراني - ج 6 - ص 270
حدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مقسم عن عائشة
وفيه عتاب بن بشير اذا حدث عن خصيف لم تقبل احاديثه
وفيه خصيف ضعفه العلماء لسوء حفظه فهو ينسى ولايعرف عمن يحدث
تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج 3 - ص 123
خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون الحضرمي الحراني الأموي مولاهم رأى انسا . وروى عن عطاء وعكرمة وأبي الزبير وسعيد بن جبير ومجاهد ومقسم وأبي مسعود وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود وعبد العزيز بن جريج والد عبد الملك وغيرهم . وعنه السفيانان وعبد الملك بن جريج وحجاج بن أرطأة وزهير وأبو الأحوص ومعمر ومعمر الرقي وابن أبي نجيح وابن إسحاق وهما من اقرانه وجماعة . قال أبو طالب عن أحمد ضعيف الحديث وقال حنبل عنه ليس بحجة ولا قوي في الحديث وقال عبد الله ابن أحمد عن أبيه ليس بقوي في الحديث قال وقال مرة ليس بذاك قال أبي خصيف شديد الاضطراب في المسند وقال ابن معين ليس به بأس وقال مرة ثقة وقال أبو حاتم صالح يخلط وتكلم في سوء حفظه . وقال النسائي عتاب ليس بالقوي ولا خصيف وقال مرة صالح وقال ابن عدي ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه ورواياته إلا أن يروى عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن فان رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف وقال ابن سعد كان ثقة مات سنة ( 137 ) وكذا قال البخاري وقال النفيلي مات سنة وقال أبو عبيدة وغيره مات سنة وقال خليفة بن خياط مات سنة وقيل غير ذلك في تاريخ وفاته . قلت : قال ابن المديني كان يحيى بن سعيد يضعفه . وقال الدارقطني يعتبر به يهم وقال الساجي صدوق وقال الآجري عن أبي داود قال أحمد مضطرب الحديث وقال جرير كان خصيف متمكنا في الارجاء يتكلم فيه وقال أبو طالب سئل أحمد عن عتاب بن بشير فقال أرجو أن لا يكون به بأس روى أحاديث ناخرة منكرة وما أرى إلا أنها من قبل خصيف وقال ابن معين انا كنا نتجنب حديثه وقال ابن خزيمة لا يحتج بحديثه وقال يعقوب بن سفيان لا بأس به . وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي وقال الأزدي ليس بذاك وقال ابن حبان تركه جماعة من أئمتنا واحتج به آخرون وكان شيخا صالحا فقيها عابدا إلا أنه كان يخطئ كثيرا فيما يروي ويتفرد عن المشاهير بما لا يتابع عليه وهو صدوق في روايته إلا أن الانصاف فيه قبول ما وافق الثقات في الروايات وترك ما لم يتابع عليه وهو ممن استخير الله تعالى فيه وقد حديث عبد العزيز عنه عن أنس بحديث منكر ولا يعرف له سماع من أنس
تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج 7 - ص 83
عتاب بن بشير الجزري أبو الحسن ويقال أبو سهل الحراني . مولى بني أمية . روى عن خصيف وإسحاق بن راشد وثابت بن عجلان وعبيد الله ابن أبي زياد القداح والأوزاعي وغيرهم . وعنه روح بن عبادة والعلاء بن هلال الباهلي وعمرو ابن خالد الحراني وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي وإسحاق بن راهويه ومحمد بن عيسى ابن الطباع وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ومحمد بن سلام البيكندي وعلي ابن حجر وأبو نعيم الحلبي وآخرون . قال أبو طالب عن أحمد أرجو أن لا يكون به بأس روى بآخره أحاديث منكرة وما أرى أنها إلا من قبل خصيف وقال الجوزجاني عن أحمد أحاديث عتاب عن خصيف منكرة وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة وقال ابن أبي حاتم قيل لابي زرعة عتاب أحب إليك أو محمد بن سلمة قال عتاب وقال النسائي ليس بذاك وكذا قال ابن سعد وذكر أنه مات سنة ( 190 ) وكذا أرخه ابن حبان في الثقات وقال أبو داود مات سنة ثمان وثمانين ومائة . قلت : وكذا أرخه أبو عروبة عن إسحاق بن زيد عن النفيلي . وقال الآجري عن أبي داود سمعت أحمد يقول تركه ابن مهدي بآخره . قال ورأيت أحمد كف عن حديثه وذلك أن الخطابي حدثه عنه بحديث فقال لي أحمد أبو جعفر يعني النفيلي يحدث عنه قلت نعم قال أبو جعفر أعلم به وقال ابن أبي حاتم ليس به بأس وقال الساجي عنده مناكير حدث أحمد عن وكيع عنه وقال النسائي في كتاب الجرح والتعديل ليس بالقوي . وقال ابن المديني حدثت أعلى حديثه . قال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال ابن عدي روى عن خصيف نسخة فيها أحاديث أنكرت فمنها عن مقسم عن عائشة حديث الإفك وزاد فيه ألفاظ لم يقلها إلا عتاب عن خصيف ومع ذلك فأرجو أن لا بأس به
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيدياصديقي انت طبعا تريد تحلل الماء بالماء وكثير من علمائك وبمختلف الروايات يذكرون ان ابو بكر وزوجته اتهموا عائشه بالزنا وقال ابو بكرللنبي
خانتك وفضحتني وقد صب علي الزرنيخ وهذا حتى البخاري الي هو من اعيان علمائكم ياصاحبي الي كتبه عند القوم بعد القران حسب ادعائهم ومسلم ايضا ذكر ان ابو بكر وام عائشه اتهموا عائشه بالزنا بحادثة الافك وباعتراف عائشه واذا اتحب اجلب لك عدة روايات انا حاضر واتمنى ان يكون حوارك هادف لمرضاة الله فلك مني الاحترام
تعليق
-
فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عائشة قد بلغها الأمر فجاء إليها فدخل عليها وجلس عندها وقال يا عائشة إن الله قد وسع التوبة فازددت شرا إلى مابي فبينا نحن كذلك إذ جاء أبة بكر فدخل علي فقال يا رسول الله ما تنتظر بهذه التي خانتك وفضحتني قالت فازددت شرا إلى شرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الاسد القاطعياصديقي انت طبعا تريد تحلل الماء بالماء وكثير من علمائك وبمختلف الروايات يذكرون ان ابو بكر وزوجته اتهموا عائشه بالزنا وقال ابو بكرللنبي خانتك وفضحتني وقد صب علي الزرنيخ وهذا حتى البخاري الي هو من اعيان علمائكم ياصاحبي الي كتبه عند القوم بعد القران حسب ادعائهم ومسلم ايضا ذكر ان ابو بكر وام عائشه اتهموا عائشه بالزنا بحادثة الافك وباعتراف عائشه واذا اتحب اجلب لك عدة روايات انا حاضر واتمنى ان يكون حوارك هادف لمرضاة الله فلك مني
الاحترام
لا ..شكرا
فالظاهر ان ادلتك كلها من جنس هذه المتردية والنطيحة والموقوذة والمخنوقة من الروايات
تعليق
-
حكومة ابو بكر كانت عادلة وكان زمان حكومته افضل من زمان حكومة علي رض عنهمالمشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
ورسول اللهتعليق
-
يروى انه جاء كافر فاسق كذاب الى مسلم فقال له انك من اهل النار لانك تصلي وربك قال ويل للمصلين وماقال ويل للذين شربوا
فاقال له المسلم الا لعنة الله على القوم الفاسقين الكاذبين الذين يبترون القول ويفترون ماتكتب ايديهم ثم قال له المسلم : يا فاسق ياكاذب انت بترت القول فكنت كذابا تستحق اللعن الله لان يديك تلاعبت بكلامه
فالله نعالى قال :
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ{4} الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ{5} الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ{6} وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ{7}
فبهت الذي كفر وولى هارباالتعديل الأخير تم بواسطة مومن السيد; الساعة 26-08-2012, 02:49 AM.تعليق
-
مومن السيدحكومة ابو بكر كانت عادلة وكان زمان حكومته افضل من زمان حكومة علي رض عنهم
ورسول الله اتبع سنة الرسول مع خالد وليس خوفا من خالد لان كل الجيش كان مع عزل خالد ولو عزله الصديق لم يكن له قوة يتقوى بها
فدعواكم وتخيلاتكم باطلة لاترقى ان تكون مجرد اماني وتخيلات
فمن هو الفاسق الان والكافر والكذاب مشاركه 54 وهذا الرابط http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=174189&page=3
تعليق
-
جاء أبة بكر فدخل علي فقال يا رسول اللهما تنتظر بهذه التي خانتك وفضحتني قالت فازددت شرا إلى شرتعليق
-
ابو بكر قال خانتك الزانيه ليش يتهم الام عائشه لعنه اللهتعليق
-
متعوووووووووووووووووووووده ديما والطعن من ابو بكر وزوجته بشرفها متعوده الطعن السنه والسلفيه وبنو وهبان الاعوروالسفيانينتعليق
-
كما علمائك وكتبهم وكل روايتهم وهذا اعترافك بانهم كالمرديه والنطيحه ميرسي كتييــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرمومن السيد
هذه الرواية كالمتردية والنطيحة
تعليق
-
تعليق
-
إذ جاء أبو بكر فدخل علي فقال : يا رسول الله ما تنظرن بهذه التي قد خانتك وفضحتني ؟ قالت : فازددت شرا إلى شرماواحد من السنه كفر هالملعون الذي يعتريه الشيطان وهو يطعن بشرف ام المؤمنين لاياملعون
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
اليوم, 06:43 PM
|
|||
|
ردود 0
19 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
31-07-2025, 10:09 PM
|
|||
|
ردود 0
5 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
31-07-2025, 10:03 PM
|
|||
|
ردود 2
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 02:08 PM
|
|||
|
ردود 5
241 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 11:52 PM
|
تعليق