راجع مشاركته رقم 8 ورقم 10
فهل تعتقد ان العلم بلا ادب يكون علما
وان الانسان بلا ادب يكون انسانا
اصل الحوار بين بني البشر العقلاء هو الادب والاحترام ان لم يكن لشخوصهم فلآدميتهم يا اخي الادمي
اسال نفسك تجد السؤال والجواب عندك فاخبر نفسك ستجيبك احترم الناس الي يحترمونك
ياصديقي انا ماراح احرجك ولايهمك بس كون على ثقه تامه نحن ليس بكارهيك واتمنى ان تحترم الاخرين وتترك الاستفزازات للموالين والتميعات لمواضيعهم ومشاركاتهم واتهامك بالنسخ ولسق هي كلمه سوقيه تبرير لعدم الاجابه فهم يحاورك بادب واحترام ارجو ان تبادلهم ذلك ومادامك تاخذ طريق الاحترام والنقاش الهادف لمرضاة الله اهلا بيك وابتعد عن الكلام المافيه فايده وخصوصا لم يكون لادليل ولابرهان فالحوار ليس انشاء كما تتصور وعواطف ولاتستطيع تترك كتبك وعلمائك ياصاحبي الا لم تكفرهم وتخرجهم عن المله او تنصاع لرواياتهم وكتبهم والف شكر لك واما التوقيع انت هل ترضى اغير توقيعي واخلي شي مايعجبك ويكرهك المنتدى فاذا اردت ذلك انا من اخلي توقيع مارفعه بسهوله واضوجك واضوج كل سلفي ووهابي وسني وانا لااريد ان انحدر لمافي داخلكم الله شاهد وشكرا مره اخرى
الامام علي كذلك قال انه لابد للناس من امامة برة او فاجرة
والامام الفاجر به يجاهد في سبيل الله وتسلم له الزكاة والصدقات ويؤم المسلمين فيموسم الحج ويؤمهم في الصلاة في الحرم
لكن يا اخ جياشي من علامة بطلان عقيدة شخص هو تناقضه بشكل مفضوح
اليس عندكم ان ابا بكر الصديق الورع فاسق
اليس عندكم عمر الفاروق العادل فاسق
اليس عندكم ان عثمان ذ النورين فاسق
الم يصلي خلفهم الامام علي طيلة 25 سنة
ففلصحابة اذا باميرالمؤمنين اسوة في الصلاة خلف الفساق طيلة 25 سنة
فاذا كان ابن عمر قد صلى خلف الحجاج صلاة او صلاتين فامامك علي صلى خلف الفساق الاف الصلوات
أقول الكذب هو الطريق الوحيد عنكم لأنكم لا تخافون الله ولا تستحون من الناس
أقول الإمام علي عليه السلام لم يصلي خلف الكفرة
أبو بكر الزنديق ولا خلف عمر الخازوق
ولا خلف عثمان ذو النارين
فلا تكذب إيها الدجال
قال اللباني في (مختصر إرواء الغليل) 525
- ( صحيح )
حديث ابن عمركان يصلي خلف الحجاج.
[ مختصر إرواء الغليل - الألباني ]
الكتاب : مختصر إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة : الثانية - 1405 - 1985
عدد الأجزاء : 1
(الكتاب مستل من الإرواء والصفحات مرقمة آليا)
اذا كنا نحن نكذب فاخبرنا اين كان يصلي على طيلة 25 سنة
اما ان تقول انه كان يصلي في بيته وتحتاج الى دليل
او تقول انه حاشاه ترك الصلاة نهائيا لان لا يصلي خلف من تزعمون انهم فساق
او تقول انه كان يصلي خلف ابو بكر وعمر وعثمان 25 سنة وهو لايرى انهم كانوا فساقا
اذا كنا نحن نكذب فاخبرنا اين كان يصلي على طيلة 25 سنة
اما ان تقول انه كان يصلي في بيته وتحتاج الى دليل
او تقول انه حاشاه ترك الصلاة نهائيا لان لا يصلي خلف من تزعمون انهم فساق
او تقول انه كان يصلي خلف ابو بكر وعمر وعثمان 25 سنة وهو لايرى انهم كانوا فساقا
فاخبرني انت ليش وضع عمرقتل النبي ووضع القران تحت اقدامه واحرق سنن النبي وغير السنن النبويه باليهوديه واياك تكذب وارجو ان تطبق الادب الي تتكلم عنه وليس كلام يقال هنا فاجبني بصدق
فاخبرني انت ليش وضع عمرقتل النبي ووضع القران تحت اقدامه واحرق سنن النبي وغير السنن النبويه باليهوديه واياك تكذب وارجو ان تطبق الادب الي تتكلم عنه وليس كلام يقال هنا فاجبني بصدق
اجيبك بصدق واقول لك انا اجيب على الكلام الموثق ولا اجيب على تخيلات المتخيلين الحالمين التي ليس لها ادلة
اجيبك بصدق واقول لك انا اجيب على الكلام الموثق ولا اجيب على تخيلات المتخيلين الحالمين التي ليس لها ادلة
لا ياصاحبي اتقي الله في نفسك ان كنت صادق اجبني وهذه بامهات كتبك والان اقسم انها تخيلات .وليس في كتب علمائك او اطلعك كاذب والزمك بكذبك هنا واطلق عليك الاسم لانك كذبت وانت تعرف انك لكاذب والشاهد تحت يدي
مومن السيدحكومة ابو بكر كانت عادلة وكان زمان حكومته افضل من زمان حكومة علي رض عنهم ورسول الله اتبع سنة الرسول مع خالد وليس خوفا من خالد لان كل الجيش كان مع عزل خالد ولو عزله الصديق لم يكن له قوة يتقوى بها فدعواكم وتخيلاتكم باطلة لاترقى ان تكون مجرد اماني وتخيلات
- ( صحيح )
حديث ابن عمركان يصلي خلف الحجاج.
[ مختصر إرواء الغليل - الألباني ]
الكتاب : مختصر إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة : الثانية - 1405 - 1985
عدد الأجزاء : 1
تعليق