المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري
العقيدة لا تنبى الا على اليقين وليس على الظن، لأن إثبات هذا الظن لايكون عن طريق الظن والا لزم الدور، بل عن طريق العقل، فخبر الثقة لا يفيد عقيدة ولكنه ينقل عما صدر من العقيدة بعد اثباتها عقلا، ولا ينقل العقيدة، فلو اثبت الظن ان الامام معصوم وما شاكل ذلك فهذا ليس حجة، ولكن وظيفته نقل ما يقوله المعصوم بعد اثبات عصمته عن طريق العقل، لأن خبر الثقة يكون علما عند العقلاء مع عدم التهمة، فهو ينزل منزلة القطع، فكل ما للقطع من آثار سوف تلحق هذا الظن المنزل منزلته، والا فلا معنى للتنزيل.
وعليه: فلا يمكن اثبات النبوات والشرائع والكتب السماوية لأنها كلها منقولة عن طريق الظن، بل يكون اثباتها بالعقل، ثم بعد ذلك ينقل خبر الثقة ما تحكيه تلك الشرائع والكتب والنبوات.
تعليق