إعـــــــلان

**عبد العباس الجياشي** · 03-09-2012, 03:48 PM

نرفع الموضوع لعل ابو الطيب يشوف
ويجاوب
وإن كان هذا بعيد
الجياشي

ابو الطيب
انت تريد اكتبلك جريدة
اثبت لي خلاف ما قلت بانهم -ابوبكر عمر عائشة- اظهروا الاسلام بترديد الشهادتين
واخفوا الكفر والادلة والشواهد على ذلك كثيرة ....

سؤالي لك هو ان بيني انا خادم الحسين الطاهر وبين الرسول الاعظم محمد الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) قرابة
الاف واربعمائة سنة يعني لا شفته ولا سمعته وعرفته من خلال الفطرة او من خلال التأريخ الاسلامي او او او
المهم اني لم اراه ولم اسمعه ...
وسمعتني اقول او نقل لك عني من الثقات عندك اني والعياذ بالله واستجير بالله ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) يهذي او يهجر ؟؟ فما قولك عني وهل اني مسلم بنظرك ام كافر لان الله جل جلاله وعلا شأنه قال في محكم كتابه العزيز لا ينطق عن الهوى وانا قلت انه يهذي او يهجر فهل برأيك انا كافر بكتاب الله ام لا ...

والسلام على اهله

**أبو الطيب** · 03-09-2012, 04:49 PM

شكرا لكما .

وقد أجبت عليكما في نفس المواضيع التي وردت فيهما مشاركتكما أعلاه .
أما كون الإجابة لم تعجبكم هناك فهذا من حقكم .
لكنني أجبت هناك بما لدي فشكرا لكما .

**عبد العباس الجياشي** · 03-09-2012, 05:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

شكرا لكما .

وقد أجبت عليكما في نفس المواضيع التي وردت فيهما مشاركتكما أعلاه .
أما كون الإجابة لم تعجبكم هناك فهذا من حقكم .
لكنني أجبت هناك بما لدي فشكرا لكما .

ابو الطيب دون هروب ومراوغه نريد جواب
هنا
ابو الطيب
انت تريد اكتبلك جريدة
اثبت لي خلاف ما قلت بانهم -ابوبكر عمر عائشة- اظهروا الاسلام بترديد الشهادتين
واخفوا الكفر والادلة والشواهد على ذلك كثيرة ....

سؤالي لك هو ان بيني انا خادم الحسين الطاهر وبين الرسول الاعظم محمد الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) قرابة
الاف واربعمائة سنة يعني لا شفته ولا سمعته وعرفته من خلال الفطرة او من خلال التأريخ الاسلامي او او او
المهم اني لم اراه ولم اسمعه ...
وسمعتني اقول او نقل لك عني من الثقات عندك اني والعياذ بالله واستجير بالله ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) يهذي او يهجر ؟؟ فما قولك عني وهل اني مسلم بنظرك ام كافر لان الله جل جلاله وعلا شأنه قال في محكم كتابه العزيز لا ينطق عن الهوى وانا قلت انه يهذي او يهجر فهل برأيك انا كافر بكتاب الله ام لا ...

**خادم الحسين الطاهر** · 03-09-2012, 07:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

نرفع الموضوع لعل ابو الطيب يشوف
ويجاوب
وإن كان هذا بعيد
الجياشي

ابو الطيب
انت تريد اكتبلك جريدة
اثبت لي خلاف ما قلت بانهم -ابوبكر عمر عائشة- اظهروا الاسلام بترديد الشهادتين
واخفوا الكفر والادلة والشواهد على ذلك كثيرة ....

سؤالي لك هو ان بيني انا خادم الحسين الطاهر وبين الرسول الاعظم محمد الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) قرابة
الاف واربعمائة سنة يعني لا شفته ولا سمعته وعرفته من خلال الفطرة او من خلال التأريخ الاسلامي او او او
المهم اني لم اراه ولم اسمعه ...
وسمعتني اقول او نقل لك عني من الثقات عندك اني والعياذ بالله واستجير بالله ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) يهذي او يهجر ؟؟ فما قولك عني وهل اني مسلم بنظرك ام كافر لان الله جل جلاله وعلا شأنه قال في محكم كتابه العزيز لا ينطق عن الهوى وانا قلت انه يهذي او يهجر فهل برأيك انا كافر بكتاب الله ام لا ...

والسلام على اهله

العم الجياشي نورت الموضوع
انا اعلم انه لا هو ولا غيره سيجيب على السؤال
لكن لنثبت لبني وهب ان ديدنهم هاري ومتهاوي
والسلام عليكم

**خادم الحسين الطاهر** · 03-09-2012, 07:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

شكرا لكما .

وقد أجبت عليكما في نفس المواضيع التي وردت فيهما مشاركتكما أعلاه .
أما كون الإجابة لم تعجبكم هناك فهذا من حقكم .
لكنني أجبت هناك بما لدي فشكرا لكما .

اين متى ؟؟؟
ابو الطيب السؤال لا يحتاج الى مرواغة فقط كلمة واحدة اما مسلم مؤمن او كافر فقط
لما الخوف يا زميلي !
اهدم دين الرافضة بردك المفحم

**أبو الطيب** · 03-09-2012, 08:49 PM

قد أجبت عليكما في موضوع :

هل دخول عائشة [رض] في الجنة يبطل الامامة لدى بعض الشيعة لذلك حكموا عليها بالنار ؟
المشاركة رقم : 37

وأيضا في موضوع :
من المعني بإحضار الدواة والكتف في رزية الخميس ومن حظي بشرف إحضارهما ؟
المشاركة رقم : 170

شكرا لكما .

**عبد العباس الجياشي** · 03-09-2012, 08:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

قد أجبت عليكما في موضوع :

هل دخول عائشة [رض] في الجنة يبطل الامامة لدى بعض الشيعة لذلك حكموا عليها بالنار ؟
المشاركة رقم : 37

وأيضا في موضوع :
من المعني بإحضار الدواة والكتف في رزية الخميس ومن حظي بشرف إحضارهما ؟
المشاركة رقم : 170

شكرا لكما .

أجب هنا دون هروب وبدون الف ودوران وبدون تحول
حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمر

**خادم الحسين الطاهر** · 03-09-2012, 10:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

قد أجبت عليكما في موضوع :

هل دخول عائشة [رض] في الجنة يبطل الامامة لدى بعض الشيعة لذلك حكموا عليها بالنار ؟
المشاركة رقم : 37

وأيضا في موضوع :
من المعني بإحضار الدواة والكتف في رزية الخميس ومن حظي بشرف إحضارهما ؟
المشاركة رقم : 170

شكرا لكما .

المشاركة 37

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

مرحبا بك .
أو لا : لا أريدك وأنت شيعي أن تغير رأيك وتحكم بدخول الصديق والفاروق وعائشة رضي الله عنهم وأرضاهم جنة النعيم لأن ذلك يتعارض مع المذهب الشيعي كما فهمت من إجابة البعض هنا .
ثانيا : أريدك فقط أن تعرج كرما على الــ (12) سؤالا أو استفسارا لترى كيف نوفق بينها وبين حكم بعض الشيعة عليهم بالكفر من أجل المذهب .
ثالثا : رأيي أو رأيك فيمن قال أو ثبت أنه قال ليس موضوعنا لأننا تجازوناه وبنينا الموضوع على كفرهم وفق مايذهب إليه بعض الشيعة ومع ذلك سأجيبك وأقول :
أن رأيي ورأيك وفهمي وفهمك لايهم بل المهم هو كيف فهم أهل ذلك العصر ذلك الأمر وكيف تصرفوا لأنهم حضروا وسمعوا وفهموا وعاشوا بعد ذلك الأمر أيضا وتصرفوا وفق فهمهم .

شكرا لك .

المشاركة 170

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

حياك الله ومرحبا بك دائما .
أولا : التفكير بعد معرفة وقوع الفعل فرصة لتغيير الموقف وتلافي ماحصل !
وسؤالك بعد فعل معلوم النتائج والتفصيلات ووفقا لذلك أقول ياصديقي :
لوكنت ضمن الحضور لكان لزاما على أن أسمع قول رسول الله فقط وألا أحتج بقول فلان وفعل فلان !
بمعنى كان على الذهاب لإحضار الكتف والدواة أنا ومن يسابقني لنيل ذلك الشرف .
وإن لم أفعل لأخرجني رسول الله مع الجميع لاشتراكنا جميعا في عدم تنفيذ أمر رسول الله عليه الصلاة والسلام .

ثانيا : قول الفاروق رضي الله عنه لم يشر فيه إلى منع الكتف والدواة أو عصيان رسول الله بدليل أن الكتف و الدواة لم ترد في ألفاظه !
أما تفسير ألفاظه وهل كانت موجهة لنبي الأمة العظيم أو بهدف منعه فلم يشر الحضور إلى ذلك أو يجعلوها رزية باسم عمر !
ولو تأملت لوجدت أن الرزية نسبت إلى اليوم كفعل جماعي لا إلى شخص كفعل فردي .

ثالثا : من السهل أن نقول أن الفاروق قد ارتكب الرزية ومن السهل أن نجعله يلبس التهمة ومن السهل أن ننسب اليه القوة التي جعلته يمنع أعظم كتاب للأمة !
أقول من السهل ذلك ككتابة كلمات وتفسير لكن الحقيقة غير ذلك وفقا للفعل الذي أعقب الرزية !
وأقصد هنا أن الفاروق رضي الله عنه لو كان في رزية الخميس قد أساء إلى رسول الله وفهم أهل عصره ذلك للاحقته تلك الرزية في بقية حياته كلها ولأصبحت منقصة له عند أهل عصره !
فهل يعقل أن نعرف عن الفاروق رضي الله عنه أكثر مما عرفه أهل عصره في ذلك الإجتماع .

رابعا : الحكم بالكفر والنار يا صديقي ليس سهلا كما هو عند بعض الشيعة وخاصة لأعلام أمة الإسلام .
ولذلك فالتكفير وإدخال عباد الله النار لا يكون بتفسرنا وفهمنا وحديثنا عن نيات الآخرين أو رغبتنا بسبب كرهنا لفلان وفلان !
النيات ياصديقي لايعلمها إلا الله وهانحن نتحاور فتفهم كلامي بشكل مخنلف فأرد لآبين قصدي وكذلك الحال قد أفهم كلامك بشكل مختلف فتعود لترد وتوضح قصدك وهكذا !

خامسا : هل سأل أحد الصحابة الفاروق أو قال الفاروق عن نفسه والله لقد أبطلت الكتاب وأسأت إلى رسول الله لنحكم عليه وفق بينة لا وفق رغبة وهوى !

سادسا : الإنصاف هو أن جميع الصحابة لم ينفذوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف نتركهم جميعا ونتعلق برجل واحد رغم أنهم قد خلصوا إلى النتيجة نفسها .

شكرا جزيلا لك .

اين يا ابو الطيب ؟
هل انت تهجر
رد بكلمة واحدة مسلم ام كافر
والموضوع لم يخص عمر بل يخص خادم الحسين الطاهر
خادم الحسين دون غيره هل فهمت ؟ -استبعد ذلك-

**المهراجا غاندي** · 04-09-2012, 09:39 PM

انت قلت النبي يهذي ويهجر ام قلت ان النبي غلبه الوجع من شدة المرض؟؟
وانت لما قلت عنه يهجر او يهذي ماذا كنت تعني تحديدا

**خادم الحسين الطاهر** · 06-09-2012, 12:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهراجا غاندي

انت قلت النبي يهذي ويهجر ام قلت ان النبي غلبه الوجع من شدة المرض؟؟
وانت لما قلت عنه يهجر او يهذي ماذا كنت تعني تحديدا

وما الفرق بين يهذي ويهجر يا علامة زمانك

وانا كنت بكلمتي هذه اعني انه فقد عقله او بالعراقي مخرف (حاشاك سيدي ومولاي يارسول الله

)

الان انتظر ردك
لان زميلك الوهابي ابو الطيب هرب وهروبه غير موفق

**خادم الحسين الطاهر** · 06-09-2012, 12:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

المشاركة 37
المشاركة 170
اين يا ابو الطيب ؟
هل انت تهجر
رد بكلمة واحدة مسلم ام كافر
والموضوع لم يخص عمر بل يخص خادم الحسين الطاهر
خادم الحسين دون غيره هل فهمت ؟ -استبعد ذلك-

**المهراجا غاندي** · 06-09-2012, 01:00 AM

انا سألت عن الفرق بين يهذي او يهجر وبين غلبه الوجع وما سألت عن الفرق بين يهذي ويهجر
اذا كانت نيتك ان الرسول خرف ولم تكن نيتك انه يخيل اليه من شدة المرض والوجع فانت كافر

**خادم الحسين الطاهر** · 06-09-2012, 01:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهراجا غاندي

انا سألت عن الفرق بين يهذي او يهجر وبين غلبه الوجع وما سألت عن الفرق بين يهذي ويهجر
اذا كانت نيتك ان الرسول خرف ولم تكن نيتك انه يخيل اليه من شدة المرض والوجع فانت كافر

غاندي سلامتك اخاف انت هم تهجر !!!
انا طلبت منك ان تعرف لي الفرق بين يهجر ويهذي

عجبي عجبي !!! انا لم اراه وتم الحكم علي باني كافر -مع سبق الاصرار-
لكن ما تقول بمن رآه وعاش زمنه وسمع كلامه ؟

**المهراجا غاندي** · 06-09-2012, 09:06 PM

حكمنا عليك بنيتك انت فانت كشفت نيتك فقلنا انك كافر لانك اردت الانتقاص من رسول الله

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الزميل ابو الطيب لم ترد على سؤالي بشكل مباشر!

الزميل ابو الطيب لم ترد على سؤالي بشكل مباشر!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين