إعـــــــلان

**الكاظمين الغيض** · 10-09-2012, 07:35 PM

[quote=نعيم عجلان]

المشاركة الأصلية بواسطة الكاظمين الغيض

فهل تحققت هذه الاية ؟
{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }الأنفال39
ام ان الاسلام هو ثاني ديانة في العالم.

لا ادري ماذا تفهم من الاية وعلاقتها بالموضوع!!!

وانت تثبت بطلان النظرية من خلال كون المسلمين غير المؤمنين بها يرونها باطله و مستحيلة فان فسد القياس هناك فسد هنا

لا، ليس كذلك
بل لان المؤمنين بها لم يعملوا بها في تعيين الخليفة عليهم او رئيس الدولة او الوالي.
لان خليفتهم المنصوص عليه لايعلمون مكانه منذ 1100 سنة

هل تعتقد ان نظرية النص في الاستخلاف خاصة بالاسلام فقط ؟

لم اسمع بان النص كان في رؤساء دول النصارى واليهود ايضا!!

انت هنا تحاكم النظرية بمقتضيات النظرية المخالفة
لا اجتهاد مقابل النص والنص هو من الله ( القران ) و من الرسول (صحيح السنة النبوية ) و قول المعصوم ع فان ثبت تنصيبه نائبا او نوابا صار النائب بشرعية الاصيل

لايجوز نسخ الشريعة من قبله.

**محمد امين السلامي** · 10-09-2012, 08:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكاظمين الغيض

كلامي حول النص بعد غياب اخر ائمتكم الذين لم يتولى احدا منهم بالاستنادا على النص
ركز معي .. انا قلت : قبل اكثر من 1100 سنة أي بعد غياب صاحبكم
بينما الخلفاء الراشدين كانوا قبل 1400 سنة

ان صاحبنا هو صاحبكم لان الرسول اشار اليه فانتم تعتقدون بالمهدي كما نعتقد بغض النظر عن شخصنته وان النص ساري المفعول بوجود المعصوم ام بغيابه حيث يفرز الاولى من المؤمنين بغياب المعصوم حسب قواعد الامامة في الكتاب والسنة ليتولى امرة المسلمين

**الكاظمين الغيض** · 10-09-2012, 08:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد امين السلامي

ان صاحبنا هو صاحبكم لان الرسول اشار اليه فانتم تعتقدون بالمهدي كما نعتقد بغض النظر عن شخصنته وان النص ساري المفعول بوجود المعصوم ام بغيابه حيث يفرز الاولى من المؤمنين بغياب المعصوم حسب قواعد الامامة في الكتاب والسنة ليتولى امرة المسلمين

ليس هو ولانعتقد فيه مثلما تعتقدون.

**عبد العباس الجياشي** · 10-09-2012, 08:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكاظمين الغيض

ليس هو ولانعتقد فيه مثلما تعتقدون.

بمن تعتقدون أنتم

**الكاظمين الغيض** · 11-09-2012, 06:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

بمن تعتقدون أنتم

لو اردت ان تعرف افتح موضوع عن ذلك وسوف ابين لك انه لايوجد اي تشابه بين مهدينا ومهديكم
الا في اربعة حروف فقط "مـ ـهـ ـد ي"
لان الموضوع هذا لايتحدث عن صفات المهدي بل عن النص في رئيس الدولة.

**نعيم عجلان** · 11-09-2012, 08:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكاظمين الغيض

قال تعالى (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا)
ومن دلائل هذا الاختلاف عدم امكانية انطباق نظرية النص في اختيار الخليفة المسلمين على ارض الواقع منذ اكثر من 1100 سنة ولعله يستمر ملايين السنين.

مع ان اختيار خليفة على المسلمين امر ضروري في كل زمان وتركه مفسدة عظيمة لذلك العمل بهذه النظرية يؤدي الى هذه المفسدة.

.

انت تستدل بالنتيجة لتثبت فساد النظرية على حسب مافهمت فانه بما ان نظرية النص ادت الى خليفة غائب فبان بطلانها و عدم قابليتها على التطبيق
لو طبقنا نفس القياس على نظرية الشورى لو صلنا نفس النتيجة فتطبيق الشورى ادى الى احتراب المسلمين بينهم بعد حوالي عشرين سنة من تطبيقها رغم وجود الشاهدين لعصر النبوة فضلا عما ادت اليه من تنصيب الفاسق والفاجر والخائن والسفاح والطاغية والى اخره وجعلت اخر شعب مستعبد محتل في التاريخ هو شعب مسلم ...فهذه ثمرات نظرية الشورى

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,139 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

دلائل عدم قابلة نظرية النص للتطبيق في ارض الواقع

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين