تويت
يرفع للصفع للذي وضع الموضوع وهرب
حميد الغانم
حميد الغانم
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانوهل عرفت تلك الأجيال أن معاوية رضي الله عنه كافرا !
وكيف !
ومن قال ذلك !
هي عرفتة خليفة للمسلمين وقائدا لجيوش الإسلام التي فتحت البلدان لنشر الإسلام .
وكل ذلك من غير كتب بل بسبب أنها كانت تعيش في العصر نفسه وترى وتسمع شيئا واقعا !
ولو ركزت في الموضوع لفهمت أكثر !
ولذلك فعلا ماذنب تلك الأجيال .
وما الطريقة التي كانت بيدها لتستدل على الإمام المعصوم في زمنها !تعليق
-
وعرفته محارب لأهل البيت لعلي عليه السلام الذي يصلون عليه في صلاتهم !!!المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
وعرفته يجهل الأسئله التي يطرحونها عليه بينما يجيب عليها الإمام علي عليه
السلام فلاأحد يجهل أنه أعلم من كل الصحابه ، وكان لديهم كتاب الله ويسمعون
الأحاديث الشريفه التي فيها فضل محمد وآل محمد عليهم السلام ، نسألك وأجب
علينا أين الأحاديث الشريفه هل تلغي سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
كيف كانوا يطبقون الحدود مثل حد الرجم ولم يذكر في القرآن وذكر في السنه
كيف كانوا يصلون الصلوات بركعاتها ولم تذكر في القرآن ، كيف كانوا يحجون ووووو
وأعجب لقولك أنهم يرون في معاويه الخير أين دور الإمام علي عليه السلام هل هو لاخير فيه !!!تعليق
-
لم تولد تلك الأجيال في عصر علي رضي الله عنه فتنبهي أيتها المكرمة .المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
هي ولدت في عهد معاوية رضي الله عنه ولم تر عليا رضي الله عنه أو تدرك زمنه .
ثم لاخلاف حول الصلاة والزكاة والحج فهي لاتحتاج إلى كتاب في زمنهم لأنهم يرون الناس تصلي وتصوم وتحج وتزكي وتجاهد وبطبيعة الحال سيعرفون حينها معى مايشاهدون من صلاة وصيام وزكاة .
وسأعيد لك السؤل لأنك ابتعدت كثيرا عن الموضوع .
تفضلي :
كيف كانت الأجيال الشابة في عهد معاوية رضي الله عنه تستدل على الإمام المعصوم أو تعرف أساسا أن هناك إماما معصوما .
كرما توضع الإجابة هنا على السؤال أعلاه :............
وأعني هنا كيف لها وهي لاتملك كتبا أن تعرف أن هناك إماما معصوما يوجد في المدينة المنورة وهو الأولى بالطاعة وليس معاوية الكافر والمنافق والداخل النار عند الشيعة.
كرما توضع الإجابة هنا على السؤال أعلاه :............
ملاحظة : حديثنا عن الأجيال الشابة التي ولدت في عهد معاوية رضي الله عنه في بلاد الشام ومكة والمدينة وغيرها من البلدان .تعليق
-
وسأعيد لك السؤل لأنك ابتعدت كثيرا عن الموضوع .
تفضلي :
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,
هههههههههههههههههههههههههه
ولقد كررها مرة اخرى
وسيكررها ويكررها
لان اي جواب مهما كان ومن ايا كان غير مقبول
فعجبي والله ليس من هذا اللاطيب
بل عجبي ممن يترجى شيئا من حواره مع هذا اللاطيب
وسيكررررررررررررررررها اكثر من مرة
اتذكر ذات مراة قراءت عن موضوع البكتريا المكيسة
وهي انها تحيط نفسها بغشاء قوي جدا لا ينفذ منه الدواء فتقاومه هذه البكتريا
وحين ينتهي مفعول الدواء ترفع الكيس ونهاجم الجسم
ابو اللاطيب هكذا
حين يجيبه شيعي على سؤاله
يقول
خارج الموضوع
اصل الموضوع كذا
وها قد كرره مع وهج الايمان
ولكن باسلوب اخر اذ
نبهها مشكورا قال لقد ابتعدتي عن اصل الموضوع
عجبي عجبي
حميد الغانمتعليق
-
ايها السادة ايها الاخوة والاخوات
نحن الان بانتظار مدفع التكرار ( الافطاررررررررر سابقا ) ابو اللاطيب
كي يكرر سؤاله ويقول اصل الموضوع اصل الموضوع اصل الموضوع
على الرغم من ان ه تم الاجابة على الموضوع
وننتظر
وقولوا قالها حميد الغانم بانه سيكرر سؤاله
هههههههههههههههههههههههههه
بانتظار مدفع التكرارررررررررررررررررررررر
حميد الغانمتعليق
-
كذلك يسمعون الأحاديث التي فيها فضل أهل البيت عليهم السلام من الصحابه ،
فالسنه غير ملغيه وفي كتاب الله آيات كثيره يعرف الصحابه تفسيرها ، في عهد
معاويه لايوجد هناك مسمى لأهل السنه أنت ترد على مذهبكم
ملاحظه : كثرة تكرار السؤال مع وجود جوابه في هذا الموضوع يؤدي الى إغلاق الموضوع وكذلك
في كل مواضيعك فتنبه هداك اللهتعليق
-
فان افحمه احد من الشيعة واجابه
راجع
مشاركة 34 ومشاركة 35
حين سالته
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
فاذا كان لا ذنب لهم فلما يدخلهم الله النار
او يمكن عندكم في دينكم انهم في الجنه
ونتمنى الا تهرب
حميد الغانم
اجاب هذا الوهابي بهذا الجواب
(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
وحين ساله اثنا عشر جعفري
هذا قولك مردود عليك
لانه ابو رسول الله كان كافرا مشركا عندكم
واليكم مشاركة الاخ اثنا عشر جعفري
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )
يرفع للصفع وكسر الضلع
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: أين أبي؟ قال له: «في النار» فلما ولى قال له: «يا هذا أقبل: أبي وأبوك في النار» ولقد اقرت اللجنة الدئمة للبحوث العلمية والافتاء بصحة هذا الحديث الوارد في صحيح مسلم
ورجع الوهابي الى اسلوب الخبث واللؤم والذي اشرنا اليه مرارا وتكرارا
وقال لا هذا ليس اساس الموضوع
ودونكم مشاركاته
والطريف في الامر ان الادارة لا تدري ما يجري او تدري ولا تهتم بخبث هذا اللاطيب
والاطرف في الامر
ان قوله هذا انه لا يعذب حتى تبعث فيهم رسولا
خوش يابابا
تستطيع ان تقول لما ارسل الله رسوله
نبقى بليه رسول احسن النا
لا حساب ولا كتاب
ولا عذاب
يعني بين قوسين هذا الخبيث يقول
ان الله بعث محمدا الى كل من لم يؤمن نقمه
ليش
لانه بلا نبي لا يعذب
بوجود نبي يعذب
وكذب بكل المعتقدات
فاين الادارة من هذا الامر
الطريف في الامر
ان الوهابية وابو اللاطيب صارت اعلم من رسول الله لا تخاف يا عبدالله يا ابا رسول الله
فان الله لن يعذبك ليش
لانك ابو الطيب يقول
وما كو عذاب لا يوجد عذاب الا ان يوجد رسول
وحيث انه لم يكن رسول في زمنك انت يا عبدالله يا ابا رسول الله
وانت ياام رسول الله
فلا تخافا لستما بالنار
ولا يعذبكما الله
وهذا ابو الطيب شاهد على ذلك اذ يقول لا عذاب من الله الا ببعث رسول
وهذا الي سال رسول الله
وقال له ان ابي واباك في النار
كان رسول الله تايه يمكن لو ما سامع بهاي الاية
ويقول للرجل لا تخف فان ابوك لن يعذب لانه لم يكن من رسول
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هزلت ورب الكعبه
حميد الغانم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانكل الصحابة كفروا وارتدوا إلا ثلاثة أو أربعة عندكم فتنبهي !ثم لنفرض أننا لم نر جوابك لتقصير منا .
فهيا أيتها المكرمة ضعيه في مكان الإجابة ليرى القراء الكرام .
تفضلي:
كيف كانت الأجيال الشابة في عهد معاوية رضي الله عنه تستدل على الإمام المعصوم أو تعرف أساسا أن هناك إماما معصوما .
كرما توضع الإجابة هنا على السؤال أعلاه :............
وأعني هنا كيف لها وهي لاتملك كتبا أن تعرف أن هناك إماما معصوما يوجد في المدينة المنورة وهو الأولى بالطاعة وليس معاوية الكافر والمنافق والداخل النار عند الشيعة.
كرما توضع الإجابة هنا على السؤال أعلاه :............
ملاحظة : حديثنا عن الأجيال الشابة التي ولدت في عهد معاوية رضي الله عنه في بلاد الشام ومكة والمدينة وغيرها من البلدان .التعديل الأخير تم بواسطة أبو الطيب; الساعة 14-09-2012, 06:03 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
أنت الآن تتكلم عن الأجيال الشابه في عهد معاويهتعليق
-
فان افحمه احد من الشيعة واجابه
راجع
مشاركة 34 ومشاركة 35
حين سالته
صاحب المشاركة الأصلية: حميد الغانم
فاذا كان لا ذنب لهم فلما يدخلهم الله النار
او يمكن عندكم في دينكم انهم في الجنه
ونتمنى الا تهرب
حميد الغانم
اجاب هذا الوهابي بهذا الجواب
(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
وحين ساله اثنا عشر جعفري
هذا قولك مردود عليك
لانه ابو رسول الله كان كافرا مشركا عندكم
واليكم مشاركة الاخ اثنا عشر جعفري
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
(وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا )
يرفع للصفع وكسر الضلع
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: أين أبي؟ قال له: «في النار» فلما ولى قال له: «يا هذا أقبل: أبي وأبوك في النار» ولقد اقرت اللجنة الدئمة للبحوث العلمية والافتاء بصحة هذا الحديث الوارد في صحيح مسلم
ورجع الوهابي الى اسلوب الخبث واللؤم والذي اشرنا اليه مرارا وتكرارا
وقال لا هذا ليس اساس الموضوع
ودونكم مشاركاته
والطريف في الامر ان الادارة لا تدري ما يجري او تدري ولا تهتم بخبث هذا اللاطيب
والاطرف في الامر
ان قوله هذا انه لا يعذب حتى تبعث فيهم رسولا
خوش يابابا
تستطيع ان تقول لما ارسل الله رسوله
نبقى بليه رسول احسن النا
لا حساب ولا كتاب
ولا عذاب
يعني بين قوسين هذا الخبيث يقول
ان الله بعث محمدا الى كل من لم يؤمن نقمه
ليش
لانه بلا نبي لا يعذب
بوجود نبي يعذب
وكذب بكل المعتقدات
فاين الادارة من هذا الامر
الطريف في الامر
ان الوهابية وابو اللاطيب صارت اعلم من رسول الله لا تخاف يا عبدالله يا ابا رسول الله
فان الله لن يعذبك ليش
لانك ابو الطيب يقول
وما كو عذاب لا يوجد عذاب الا ان يوجد رسول
وحيث انه لم يكن رسول في زمنك انت يا عبدالله يا ابا رسول الله
وانت ياام رسول الله
فلا تخافا لستما بالنار
ولا يعذبكما الله
وهذا ابو الطيب شاهد على ذلك اذ يقول لا عذاب من الله الا ببعث رسول
وهذا الي سال رسول الله
وقال له ان ابي واباك في النار
كان رسول الله تايه يمكن لو ما سامع بهاي الاية
ويقول للرجل لا تخف فان ابوك لن يعذب لانه لم يكن من رسول
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هزلت ورب الكعبه
حميد الغانم
تعليق
-
حميد الغانم
يرفع للصفع وكسر الضلعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيماننعمتعليق
-
طيب لادخل لهم بماقلت من الإرتداد حتى تلصقهم بنا وتقول عندكم !!!!المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب
الإمام علي عليه السلام ينشر الفضائل فيسمعوها ويعوها أم أنك تنكر دوره؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانلهم دخل بالارتداد في نتيجته الفعليه وهي عدم استفادتهم من الصحابة في عصرهم لأنهم كفروا وارتدوا عندكم فنتيجة الفعل معدومة إذا !
ثم ماقصدك بقولك :
الإمام علي عليه السلام ينشر الفضائل فيسمعوها ويعوها أم أنك تنكر دوره؟تعليق
تعليق