يرفع للمهرج الذي اتهما بالتهريج وطلبنا منه اين هرجنا فلم يعرف اين الهرج وصار هو مهرجا وفضج نفسه بالتهريج
انفع شاعر
شكرا لمرورك ولا تعد الا بتبيان التهريج في جوابي
حميد الغانم

يرفع للمهرج الذي اتهما بالتهريج وطلبنا منه اين هرجنا فلم يعرف اين الهرج وصار هو مهرجا وفضج نفسه بالتهريج
انفع شاعر
شكرا لمرورك ولا تعد الا بتبيان التهريج في جوابي
حميد الغانم ينتظرر

من يملك جوابا لاسبا وتهريجا فحياه الله .
حياك الله يا صديقي
قدمت لك جوابا من عندي انا حميد الغانم
وياليتك
وهذا تحدي لك
ان تبين لي الهرج وعدم قناعتك بجوابي
علنا منك نستفيد
فان لم تبين لي الهرج والخطا في الجواب
فانت .................. لطفا اكمل الجواب
واليك جوابي
الحقيقة في رواية البخاري
شي خبيث
مثل هذا الخبيث اللاطيب ابو اللاطيب
كيف
السؤال يكون
هل وجدت فاطمة مولاتنا على ابي بكر حين فقط اخذ فدك منها او اسقط جنينها
لألألألألألألألألألألألألألأ
والف مليون
لألألألألألألألألألألألألألألألألألأ
البخاري اورد هذه الرواية كي يطعن بخلافة الامام عيل عليه السلام
من اي باب
ببساطة سوف يقول الوهابي
وهذا ما يقوله هذا الخبيث
لو فعلا ان عليا كان خليفة من الله منصب
لواجب على فاطمة ان توجد على ابي بكر بسبب سرقته الخلافة
ولكن نرى ان حديث البخاري بين ان فاطمة وجدت على ابي بكر بسبب فدك وهجرت ابي بكر ولم تكلمه
وهذا ما يلمح له بشكل خبيث هذا الشيطان الوهابي
واقول
سؤالك مردود وموضوعك محروق وبان خبثك ولؤمك
لان مولاتنا فاطمة سلب حقها باسم من
باسم الخلافة
التي مكنت هذا ابو بكر صويحبك
من سرقه فدك
ومكنته من حرق الدار هو وشرذمته واسقاط الجنين وبيت الاحزان ووووو
فتنبه يا خبيث
حميد الغانم

اخي العزيز ومن كان في هذه اعمى فهو في الآخرة اعمى وأضل سبيلا
قال القناص الاول: رغم ان الاولى بك ان تسال البخاري ومسلم الا اني اجيبك:


أولا : هل كانت فاطمة رضي الله عنها وأرضاها واجدة على الصديق رضي الله عنه قبل ذلك أم أنها وجدت بسبب تلك الحادثة فقط وأنها قبل ذلك لم تكن واجدة .
كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه ...........


الزهراء عليها السلام واجدة وغاضبة على ابي بكر منذ ان ترك النبي صلى الله عليه واله وسلم على الفراش يصارع الموت وذهب هو واللعناء امثاله لينفذوا انقلابهم القذر .. لانهم قد فضلوا بذلك امر الدنيا على نبي الله . وهذا كان جوهرهم الخفي الذي اظهروه لعنهم الله .

ثانيا : هل كانت فاطمة رضي الله عنها وأرضاها تكلم الصديق رضي الله عنه وأرضاه ثم توقفت عن الكلام معه بعد تلك الحادثة فقط .
كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه ...........


الزهراء لا تكلم الزنادقة .. فهي محجبة ومتعففه ليس كما كانت عليه عائشة التي يبيت عندها الرجال ليتعلموا عمليا غسل الجنابة وكيفية رفع المني من الثوب .

ثالثا : هل كانت فدك قبل كسر الضلع وإحراق الباب وإسقاط الجنين أم بعدها !
كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه ...........


كسر الضلع على يد اللعين بن اللعناء عمر ، وفدك على يد اللعين ابو اللعينة ابي بكر


رابعا : أيهما أولى بالهجر والغضب فدك أم كسر الضلع وإسقاط الجنين !
كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه ...........


فدك حق مغصوب .. والمحسن جنين مقتول .. وكلاهما اغضبا الله تعالى ورسوله والزهراء

اللهم العنهم والعن اتباعهم فقد تسببوا بظلم ال البيت عليهم السلام

يرفع للمهرج الذي اتهما بالتهريج وطلبنا منه اين هرجنا فلم يعرف اين الهرج وصار هو مهرجا وفضج نفسه بالتهريج
انفع شاعر
شكرا لمرورك ولا تعد الا بتبيان التهريج في جوابي
حميد الغانم ينتظرررررررررررر

رحيق مختوم

ختم الله حياتك بالمغفرة والرضوان

[QUOTE=أبو الطيب][CENTER][COLOR=#000080

]أولا : هل كانت فاطمة رضي الله عنها وأرضاها واجدة على الصديق رضي الله عنه قبل ذلك أم أنها وجدت بسبب تلك الحادثة فقط وأنها قبل ذلك لم تكن واجدة

.[/COLOR]
كما قال اخي الفاضل انها اسئلة افتراضية مع هذا سوف نخاطبكم على قدر فهمكم
سيدة نساء العالمين الزهراء اسوة باهل البيت لابد ان يكونوا مطلعين على السيرة الغير مشرفة لابي بكر منذ دخوله الاسلام الى وفاتها وقد جاهر ابي بكرو حزب السقيفه بمواقفهم وما يضمرون لاهل البيت والاسلام مباشرتا بعد وفاة رسول الله
كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه ...........
ثانيا :

هل كانت فاطمة رضي الله عنها وأرضاها تكلم الصديق رضي الله عنه وأرضاه ثم توقفت عن الكلام معه بعد تلك الحادثة فقط

.
قضية كانت تكلمه ام لم تكلمه فعلمه عند الله ولكن واذا جاءت كلمة لاتكلمه في الروايات فان هذه الكلمة تعبر عن المقاطعة والغضب والادانه وليس المقصود انها كانت تكلمه والان لاتكلمه
كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه ...........
[COLOR=navy

]ثالثا : هل كانت فدك قبل كسر الضلع وإحراق الباب وإسقاط الجنين أم بعده

ا ![/COLOR]
اظهار العداء لال البيت من خلال اغتصاب حقهم في الخلافة وارثهم من الرسول والاعتداء عليهم بالهجوم على دار الزهراء كلها مباشرتا بعد وفاة رسول الله
[FONT=Arial][B]كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه ...........
لم تكن فاطمة من النوع يقيم لحطام الدنيا وزناً ـ وهي التي اهدت حتّى ثياب عرسها لسائلة مسكينة ليلة الزفاف ـ وهي التي شهد القرآن لها ولأهلها في سورة ( هل أتى ) بالايثار في سبيل الله ولو كان بهم خصاصة ، وهي التي شهدت لها آية التطهير ( انّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيراً ) بالصدق والعفّة ولكن اغتصاب « فدك » كان حجة على الذين غصبوا الخلافة وسنداً واضحاً يدين فعل « المغتصبين » .

المهرج يفتح موضوع ويتهرب وهذه حال الوهابية