إعـــــــلان

**حميد الغانم** · 20-09-2012, 09:25 PM

كرما حبوب
انت في مواضيع سابقة تجاوزت العشرة مواضيع
كرما يا صديقي
اتهمت المحاورين الشيعة دون استشناء
بانهم ينسخون ويلصقون
ومن هنا طالبناك يا حبوبي يا عمو
ان تبين لنا التسخ واللصق في مواضيعنا السابقة
وقلنا
انت كذاب مفتر ولست بمؤمن ان لم تثبت انا النسخ واللصق
ولا حوار مع الكذابين حتى يثبتوا صدقهم
هذا اولا
وفي موضوع ثاني حاورناك
قلت ان الجواب خارج الموضوع
طالبناك وقلنا يا عمرو يا ابو الطيب
يا حبوبي
كرما منط وعطفا قد نكون نحن مخطئين بين لنا في ردودنا اين الوهن والضعف بل اين الخطا بل اين الجواب الخارج عن الموضوع
وايضا
ثبت انك كذاب اشر مفتر مخادع
لذا
انت مطالب باثبات صدق ادعائك
وتفنيد كذبك واتهامك لغيرك
ولا تنسى الاتهام من غير سبب من سوء الادب
فهل انت فعلا نتربي تربية حسنة وذو خلق حميد وتثبت ما اتهمت به عيرك
وحتى اثبات ذلك لا حواررررررررررررررررررررررررررررررررر
مع الكذابين
حميد الغانم
مع العلم انك سوف تهرب واصبح هروبك منتظم كانتظام عادة النساء
ولا تنسى كرر السؤال لان اسلوب التكرار عندك صار معروفا

**الفيض الولائي** · 20-09-2012, 10:42 PM

أبو بكر لعنه الله في كتابه .. ورسوله بلسانه.. مغتصب خلافة الأمه الأسلاميه في كل عصر وزمن وكل فكراً وعقلاً بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام.
وهو في كتب الشيعة منافق ويلعنه الشيعة ( رحم الله أولهم وأخرهم ) في منتدياتهم ومواضيعهم وقلوبهم وعقولهم وخلايا دمائهم لأنه
عند من له عقلاً في رأسه ويقرأ تاريخ الأمه ويعي ويدرك ماذا يقرأ سيعرف أنه أخذ حقاً ليس له ونافس شخصاً ليس له بند فاغتصب الخلافة
ظلماً وجوراً وظلم وتعالى على كريمة أسياده بنت المصطفى فهو عبد يستحق الجلد الف مره وغير ذلك من الأقوال والاعتقادات الشيعية
حفظهم الله وأعلى شأنهم في كل مكان

ونسأل هنا في ضوء معتقد الشيعة عن الصديق رضي الله عنه وأرضاه :

أولا : هل استغلت الجماعات أو الأمم المنافقة والكافرة كفر الصديق رضي الله عنه وأرضاه بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام لتعقد معه اتفاقا لمحاربة الإسلام خاصة في ظل فرحتها المفروضة بكفر الصديق ووقوفه في وجه الإسلام وأهله ومنعه لأوامر رسول الله ووصيته

ج1/ !!

ثانيا : هل طلب أهل مكة من الصديق رضي الله عنه وأرضاه السماح لهم بإعادة أصنامهم وتماثيلهم إلى البيت الحرام طالما هو كافر بالله ومن أهل النار ولايؤمن بالدين الإسلامي بعد اعتراضه ووقوفه ضد الإمام المعصوم .

ج2/ !!!

ثالثا : هل احتاج الصديق رضي الله عنه لجنود وحرس خاص لحمايته من القتل بعد وقوفه في وجه أهل البيت وحرمانهم من حقوقهم خاصة إذا علمنا أنه إذا كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه من المعصومين ويستحيل أن يقوم بقتل الصديق رضي الله عنه إلا أن بقية الموالين غير معصومين وقد يتهور أحدهم بدافع الموالاة ويفكر في قتل الصديق رضي الله عنه فهل تم توفير ذلك الحرس الخاص .

ج3 /!!!

س4 / : هل استغرب الكفار دفن الصديق رضي الله عنه وأرضاه بجوار نبي الأمة عليه الصلاة والسلام طالما هو مثلهم كافر ومن أهل النار !

ج4 / !!!

ياأستاذ يبدوا أنك بحاجه لكوب من القهوه . .
أخبرنا ياأستاذ الماده هل كان بكر معلن للكفر ( كما كنت تقول أنه كافر) في الأسئله الأربعة ؟

مشكلة بعض المدرسين عندما يضعون أسئلتهم مبهمه .. ماذنب الطلاب ياترى !!!

**أبو الطيب** · 20-09-2012, 11:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الفيض الولائي

ياأستاذ يبدوا أنك بحاجه لكوب من القهوه . .
أخبرنا ياأستاذ الماده هل كان بكر معلن للكفر ( كما كنت تقول أنه كافر) في الأسئله الأربعة ؟

مشكلة بعض المدرسين عندما يضعون أسئلتهم مبهمه .. ماذنب الطلاب ياترى !!!

مرحبا وحياك الله .
كان الصديق رضي الله عنه وأرضاه خليفة الأمة وقائدها بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام .
وهذا أكبر إعلان على الأمة كلها يفيد بكفر الصديق رضي الله عنه وأرضاه عندكم .
لأن الأمة كانت تراه خليفة كافرا بولاية علي رضي الله عنه .
فأي إعلان تريده للكفر بعد هذا الإعلان !

والآن أين الجواب بعد أن أوضحنا لك أن الصديق رضي الله عنه كان معلنا للكفر ومجاهرا به طالما كان خليفة مغتصبا !

**حميد الغانم** · 20-09-2012, 11:28 PM

كرما حبوب
انت في مواضيع سابقة تجاوزت العشرة مواضيع
كرما يا صديقي
اتهمت المحاورين الشيعة دون استشناء
بانهم ينسخون ويلصقون
ومن هنا طالبناك يا حبوبي يا عمو
ان تبين لنا التسخ واللصق في مواضيعنا السابقة
وقلنا
انت كذاب مفتر ولست بمؤمن ان لم تثبت انا النسخ واللصق
ولا حوار مع الكذابين حتى يثبتوا صدقهم
هذا اولا
وفي موضوع ثاني حاورناك
قلت ان الجواب خارج الموضوع
طالبناك وقلنا يا عمرو يا ابو الطيب
يا حبوبي
كرما منط وعطفا قد نكون نحن مخطئين بين لنا في ردودنا اين الوهن والضعف بل اين الخطا بل اين الجواب الخارج عن الموضوع
وايضا
ثبت انك كذاب اشر مفتر مخادع
لذا
انت مطالب باثبات صدق ادعائك
وتفنيد كذبك واتهامك لغيرك
ولا تنسى الاتهام من غير سبب من سوء الادب
فهل انت فعلا نتربي تربية حسنة وذو خلق حميد وتثبت ما اتهمت به عيرك
وحتى اثبات ذلك لا حواررررررررررررررررررررررررررررررررر
مع الكذابين
حميد الغانم
مع العلم انك سوف تهرب واصبح هروبك منتظم كانتظام عادة النساء
ولا تنسى كرر السؤال لان اسلوب التكرار عندك صار معروفا

**أبو الطيب** · 20-09-2012, 11:47 PM

هل من مجيب ممن يجيد الحوار والنقاش لنستفيد جميعا !

**حميد الغانم** · 21-09-2012, 12:06 AM

هل من مجيب ممن يجيد الحوار والنقاش لنستفيد جميعا !
.................
شكرا لك يا صديقي
على هذا المرور الطيب الكريم على هذا الموضوع
ولا تنسى يا طيوبي
انت امام خيارين
1- انت صادق اذا هات الدليل في كل مواضيعك اننا قمنا بالنسخ واللصق
2- ما عندك دليل على اتهامنا بهذه التهمة اذا انت
كاذب والكاذب ليس بمؤمن ولا فائدة من محاورة الكذابين
شكرا مرة اخرى يا صديقي
لا تحرمنا من هذا المرور العطر
حميد الغانم ينتظر الدليل

**حميد الغانم** · 21-09-2012, 12:08 AM

احمل مشاركات ابي الطيب واروع ردوده

هكذا إذا !

عليه فإنني لا أعرف إجابة سؤالك .
بمعنى لا أعرف ياصديقي لماذا لم تجلب عائشة رضي الله عنها وأرضاها الكتف والدواة في رزية الخميس.
واعترف هنا أمام الجميع أنني لا أعرف لماذا لم تجلب عائشة رضي الله عنها الكتف والدواة في رزية الخميس.

وانتظر منك ياصديقي أن تجيب أنت!
فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=174523&page=5
شكرا لك .
فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .
فأنا أعلن عجزي الكامل عن الإجابة على سؤالك .

**أبو الطيب** · 21-09-2012, 12:14 AM

هل من مجيب ممن يجيد الحوار والنقاش لنستفيد جميعا !

**أبو الطيب** · 21-09-2012, 12:34 AM

ومن الأدلة على أن الصديق رضي الله عنه وأرضاه كان كافرا بشكل علني ظاهر وفقا للأحداث :

أولا : منعه عند الشيعة لحق فاطمة رضي الله عنها ظلما وعدوانا وهذا كفر ظاهر واضح فكيف يقول الشيعة أن الصديق رضي الله عنه يظهر الإسلام .
ثانيا : هجومه عند الشيعة على دار الزهراء رضي الله عنها وكسر بابها وإسقاط جنينها وكسر ضلعها وهذا كفر واضح بشكل علني فكيف يقول الشيعة أن الصديق رضي الله عنه يظهر الإسلام !

والآن :
هل نجد من يجيب على أسئلة الموضوع .

**العلويه عترة** · 21-09-2012, 01:18 AM

ونسأل هنا في ضوء معتقد الشيعة عن الصديق رضي الله عنه وأرضاه :ج/ بل لعنه الله لعن عادٍ وثمود. لاتترضى عليه لكي لالعنه..
أولا : هل استغلت الجماعات أو الأمم المنافقة والكافرة كفر الصديق رضي الله عنه وأرضاه بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام لتعقد معه اتفاقا لمحاربة الإسلام خاصة في ظل فرحتها المفروضة بكفر الصديق ووقوفه في وجه الإسلام وأهله ومنعه لأوامر رسول الله ووصيته .
ج/
ابابكر كان احد الكفار والمنافقين الذين اظهروا الايمان وابطنوا الكفر.مثله مثل ابي ابن سلول كبير المنافقين
ابابكر حارب الاسلام بعدة طرق منها:
1_منها مخالفة وصيه رسول الله
2_ احراق دار مولاتي الزهراء/

هذا الحديث حدثناه : يحيى بن أيوب العلاف ، حدثنا : سعيد بن كثير بن عفير قال : ، حدثنا : علوان بن داود ، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد ، عن عبد الرحمن بن عوف ، عن صالح بن كيسان ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال :.... فقال : إني لا آسي على شئ إلاّّ ثلاث فعلتهن وودت إني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وودت إني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله (ص) عنهن فأما اللاتي فعلتها وودت إني لم أفعلها وددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أغلق عليّ الحرب ، وودت أني يوم سقيفة بنى ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين أبي عبيدة أو عمر فكان أميراً وكنت وزيراًًً ، وودت إني كنت حيث وجهت خالد بن الوليد إلى أهل الردة
3_ الشورى وماادراك ما الشورى
هذة دليل

صحيح البخاري - كتاب ‏الحدود - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

6442 - حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال :.... ثم إنه بلغني أن قائلاً منكم يقول : والله لو قد مات ‏ ‏عمر ‏ ‏بايعت ‏ ‏فلاناً ‏ ‏فلا ‏ ‏يغترن ‏ ‏إمرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها
اكتفي ب 3 نقاط من الجواب واذا شئت زدناك.
________________________________

ثانيا : هل طلب أهل مكة من الصديق رضي الله عنه وأرضاه السماح لهم بإعادة أصنامهم وتماثيلهم إلى البيت الحرام طالما هو كافر بالله ومن أهل النار ولايؤمن بالدين الإسلامي بعد اعتراضه ووقوفه ضد الإمام المعصوم .
ج/
للمرة ال100 ابو بكر اخفى كفرة
واظهر ايمانه طمعاً بالسلطه. أما عودة الاصنام ففي ذالك الوقت كانوا المسلمين غالبيه عظمى ولو اراد ابابكر ارجاع الهة الذي يعبده لامسكوة المسلمين (بالجرم المشهود) ولما بقي ابابكر دقيقة وهوة حي يرزق
واخفاء كفرة كان له نفع كبير لابو بكر واهمها جمع المال

__________________________________________________

ثالثا : هل احتاج الصديق رضي الله عنه لجنود وحرس خاص لحمايته من القتل بعد وقوفه في وجه أهل البيت وحرمانهم من حقوقهم خاصة إذا علمنا أنه إذا كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه من المعصومين ويستحيل أن يقوم بقتل الصديق رضي الله عنه إلا أن بقية الموالين غير معصومين وقد يتهور أحدهم بدافع الموالاة ويفكر في قتل الصديق رضي الله عنه فهل تم توفير ذلك الحرس الخاص .
ج/
وانت ترى حال المسلمين اليوم من خوف وجبن. ففي ذالك الوقت ايظاً كانوا كثير منهم جبناء وكثير ماكانوا يخافون على حياتهم بعد مااجبروا على مبايعه ابو بكر بعد وفاة النبي
وعندما كان يقف سيدي ومولاي ابا الحسن في وجه روؤس الكفر عمر وابابكر لم يكن هناك من مناصريه الى القليل . اما البقيه فكانوا يخافون على حياتهم من القتل. فان كان النظام دكتاتوري وهوة نظام صحابتك فمن يجرء ان يقتلهم او يفكر حتى في ذالك
فهم ليسوا بحاجه للحمايه والحرس
(ولاتنسى ان الله يمد في عمر الكفرة ليزدادوا ظلماً حتى يكون عقابهم في الاخرة اشد)

_______________________________________

رابعا : هل استغرب الكفار دفن الصديق رضي الله عنه وأرضاه بجوار نبي الأمة عليه الصلاة والسلام طالما هو مثلهم كافر ومن أهل النار !
ج/
وهل الدفن منقبه !! من ظمن مناقب بكر انه تم دفنه بالقرب من النبي
وكاْن الله امر بذالك. وليسوا كفرة مثل ابابكر دفنوة ليجعلوا من هذة منزله له وليخدعوا به من لم يتمسكوا بولايه امير المؤمنين

__________________________

اتمنى ان يكون في كلامي نتيجه طيبه
وألا فأسال الله الاجر والمثوبه والحمد لله على نعمه الولايه
وصلى الله على محمد وال محمد
واللعنه الدائمه على عمر ابابكر وعثمان وعائشه وحفصة
الا يوم دين اللهم امين رب العالمين

**أبو الطيب** · 21-09-2012, 01:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العلويه عترة

ج/
ابابكر كان احد الكفار والمنافقين الذين اظهروا الايمان وابطنوا الكفر.مثله مثل ابي ابن سلول كبير المنافقين
ابابكر حارب الاسلام بعدة طرق منها:
1_منها مخالفة وصيه رسول الله
2_ احراق دار مولاتي الزهراء/

كيف أظهر الإيمان !
هذا كلام لايتفق مع الواقع أبدا .
لأن الواقع يقول :
أن الصديق رضي الله عنه وأرضاه أظهر الكفر أمام أنظار أهل المدينة كلها ولم يفعل ذلك سرا بل جهرا !
حيث فعل مايلي :
أولا : اغتصب الخلافة بالقوة بشكل علني وهذا كفر ظاهر .
ثانيا : ظلم الزهراء وهجم على دارها أمام أنظار أهل المدينة وبشكل علني لاسري وهذا كفر ظاهر .

وأنت هنا تقولين أنه يظهر الإيمان !
هذه مغالطة كبيرة منك ولاتتفق مع الواقع .

ولذلك مانزال في انتظار الجواب !

**الفيض الولائي** · 21-09-2012, 03:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الطيب

مرحبا وحياك الله .
كان الصديق رضي الله عنه وأرضاه خليفة الأمة وقائدها بعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام .
وهذا أكبر إعلان على الأمة كلها يفيد بكفر الصديق رضي الله عنه وأرضاه عندكم .
لأن الأمة كانت تراه خليفة كافرا بولاية علي رضي الله عنه .
فأي إعلان تريده للكفر بعد هذا الإعلان !

والآن أين الجواب بعد أن أوضحنا لك أن الصديق رضي الله عنه كان معلنا للكفر ومجاهرا به طالما كان خليفة مغتصبا !

هو قد كفر بنعمة الولاية لكن هذا لا يخرجه من أنه نطق الشهادتين في حياته وأخال أنك تعلم يا أستاذ أن التشهد
بالشهادتين يُحقن به المرء دمه وماله أكان بلسانه أم بقلبة لذا أسئلتك تحتاج الى مراجعه

وهناك بارك الله فيك اختلاف بين نفاق بكر الذي هو أشد وطئاً والذي تستر بأفعاله المنحطه
تحت مسمى الإسلام ليخدع الحمقى والمغفلين وبين المجاهر بفسوقه كأمثال يزيد عليهم جميعاً لعائن الله

فاغتصب الولايه وقناعة ( وأمرهم شورى ) فصفقوا له الحمقى والمغفلين

ظلم بضعة المصطفى وقناعه ( الانبياء لا يُورثون ) فصفقوا له الحمقى والمغفلين أيضاً

قتل من قتل وقناعه ( مرتد عن الأسلام ) فصفقوا له الحمقى والمغفلين

كان الله في العون يا أستاذ

**سليل نجد بني حنيفه** · 21-09-2012, 08:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة العلويه عترة

ونسأل هنا في ضوء معتقد الشيعة عن الصديق رضي الله عنه وأرضاه :ج/ بل لعنه الله لعن عادٍ وثمود. لاتترضى عليه لكي لالعنه..
أولا : هل استغلت الجماعات أو الأمم المنافقة والكافرة كفر الصديق رضي الله عنه وأرضاه بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام لتعقد معه اتفاقا لمحاربة الإسلام خاصة في ظل فرحتها المفروضة بكفر الصديق ووقوفه في وجه الإسلام وأهله ومنعه لأوامر رسول الله ووصيته .
ج/
ابابكر كان احد الكفار والمنافقين الذين اظهروا الايمان وابطنوا الكفر.مثله مثل ابي ابن سلول كبير المنافقين
ابابكر حارب الاسلام بعدة طرق منها:
1_منها مخالفة وصيه رسول الله
2_ احراق دار مولاتي الزهراء/

هذا الحديث حدثناه : يحيى بن أيوب العلاف ، حدثنا : سعيد بن كثير بن عفير قال : ، حدثنا : علوان بن داود ، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد ، عن عبد الرحمن بن عوف ، عن صالح بن كيسان ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال :.... فقال : إني لا آسي على شئ إلاّّ ثلاث فعلتهن وودت إني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وودت إني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله (ص) عنهن فأما اللاتي فعلتها وودت إني لم أفعلها وددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أغلق عليّ الحرب ، وودت أني يوم سقيفة بنى ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين أبي عبيدة أو عمر فكان أميراً وكنت وزيراًًً ، وودت إني كنت حيث وجهت خالد بن الوليد إلى أهل الردة
3_ الشورى وماادراك ما الشورى
هذة دليل

صحيح البخاري - كتاب ‏الحدود - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

6442 - حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن عباس ، قال :.... ثم إنه بلغني أن قائلاً منكم يقول : والله لو قد مات ‏ ‏عمر ‏ ‏بايعت ‏ ‏فلاناً ‏ ‏فلا ‏ ‏يغترن ‏ ‏إمرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها
اكتفي ب 3 نقاط من الجواب واذا شئت زدناك.
________________________________

ثانيا : هل طلب أهل مكة من الصديق رضي الله عنه وأرضاه السماح لهم بإعادة أصنامهم وتماثيلهم إلى البيت الحرام طالما هو كافر بالله ومن أهل النار ولايؤمن بالدين الإسلامي بعد اعتراضه ووقوفه ضد الإمام المعصوم .
ج/
للمرة ال100 ابو بكر اخفى كفرة
واظهر ايمانه طمعاً بالسلطه. أما عودة الاصنام ففي ذالك الوقت كانوا المسلمين غالبيه عظمى ولو اراد ابابكر ارجاع الهة الذي يعبده لامسكوة المسلمين (بالجرم المشهود) ولما بقي ابابكر دقيقة وهوة حي يرزق
واخفاء كفرة كان له نفع كبير لابو بكر واهمها جمع المال

__________________________________________________

ثالثا : هل احتاج الصديق رضي الله عنه لجنود وحرس خاص لحمايته من القتل بعد وقوفه في وجه أهل البيت وحرمانهم من حقوقهم خاصة إذا علمنا أنه إذا كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه من المعصومين ويستحيل أن يقوم بقتل الصديق رضي الله عنه إلا أن بقية الموالين غير معصومين وقد يتهور أحدهم بدافع الموالاة ويفكر في قتل الصديق رضي الله عنه فهل تم توفير ذلك الحرس الخاص .
ج/
وانت ترى حال المسلمين اليوم من خوف وجبن. ففي ذالك الوقت ايظاً كانوا كثير منهم جبناء وكثير ماكانوا يخافون على حياتهم بعد مااجبروا على مبايعه ابو بكر بعد وفاة النبي
وعندما كان يقف سيدي ومولاي ابا الحسن في وجه روؤس الكفر عمر وابابكر لم يكن هناك من مناصريه الى القليل . اما البقيه فكانوا يخافون على حياتهم من القتل. فان كان النظام دكتاتوري وهوة نظام صحابتك فمن يجرء ان يقتلهم او يفكر حتى في ذالك
فهم ليسوا بحاجه للحمايه والحرس
(ولاتنسى ان الله يمد في عمر الكفرة ليزدادوا ظلماً حتى يكون عقابهم في الاخرة اشد)

_______________________________________

رابعا : هل استغرب الكفار دفن الصديق رضي الله عنه وأرضاه بجوار نبي الأمة عليه الصلاة والسلام طالما هو مثلهم كافر ومن أهل النار !
ج/
وهل الدفن منقبه !! من ظمن مناقب بكر انه تم دفنه بالقرب من النبي
وكاْن الله امر بذالك. وليسوا كفرة مثل ابابكر دفنوة ليجعلوا من هذة منزله له وليخدعوا به من لم يتمسكوا بولايه امير المؤمنين

__________________________

اتمنى ان يكون في كلامي نتيجه طيبه
وألا فأسال الله الاجر والمثوبه والحمد لله على نعمه الولايه
وصلى الله على محمد وال محمد
واللعنه الدائمه على عمر ابابكر وعثمان وعائشه وحفصة
الا يوم دين اللهم امين رب العالمين

تناقض كبير في ردك...وللاسف تهرب واضح من حميد الغانم..

**أبو الطيب** · 21-09-2012, 10:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الفيض الولائي

هو قد كفر بنعمة الولاية لكن هذا لا يخرجه من أنه نطق الشهادتين في حياته وأخال أنك تعلم يا أستاذ أن التشهد
بالشهادتين يُحقن به المرء دمه وماله أكان بلسانه أم بقلبة لذا أسئلتك تحتاج الى مراجعه

وهناك بارك الله فيك اختلاف بين نفاق بكر الذي هو أشد وطئاً والذي تستر بأفعاله المنحطه
تحت مسمى الإسلام ليخدع الحمقى والمغفلين وبين المجاهر بفسوقه كأمثال يزيد عليهم جميعاً لعائن الله

فاغتصب الولايه وقناعة ( وأمرهم شورى ) فصفقوا له الحمقى والمغفلين

ظلم بضعة المصطفى وقناعه ( الانبياء لا يُورثون ) فصفقوا له الحمقى والمغفلين أيضاً

قتل من قتل وقناعه ( مرتد عن الأسلام ) فصفقوا له الحمقى والمغفلين

كان الله في العون يا أستاذ

ووفقا لقولك أعلاه فإن الصديق رضي الله عنه قد أظهر كفره على الملأ ولم يكن يظهر الإسلام حيث اغتصب وقتل وظلم !
إذا فقد اغتصب الخلافة وقتل فاطمة رضي الله عنها وظلمها ولم يؤمن بولاية علي رضي الله عنه بل جحدها ووقف أمام الإمام المعصوم وكل ذلك ظاهرا لاباطنا وعلنا لاسرا !

وعليه فإن الصديق رضي الله عنه وأرضاه لم يكن يبطن الكفر ويظهر الإسلام بل كان يظهر الكفر ويفعل أفعال الكفر ومات على الكفر وفقا لمعتقد الشيعة !

والآن هل نجد جوابا على أسئلة الموضوع !