تويت
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
الاستئذان من الزوج هو واجب على السيدة أسماء رضوان الله عليها و ليس على الزهراء عليها السلام..
[/color][/size][/font][/b]
أسماء بنت عميس كانت تحت جعفر بن أبي طالب عليهما السلام قبل أن تتزوج من أبي بكر و قد كانت سيدة نجيبة
و لم تكن نكرة عند الزهراء عليها السلام..بل و حتى لو كانت السيدة أسماء رضوان الله عليها لديها سوء نية
فمم ستخشاها الزهراء عليها السلام و قد أخبرها رسول الله
بأنها أول أهله لحاقا به؟
لا توجد رواية تؤكد ذلك كما لا توجد رواية تنفي ذلك بشكل يورث اليقين لأحد الاتجاهين دون الآخر..
[/color][/size][/font][/b]
أسماء بنت عميس كانت تحت جعفر بن أبي طالب عليهما السلام قبل أن تتزوج من أبي بكر و قد كانت سيدة نجيبة
و لم تكن نكرة عند الزهراء عليها السلام..بل و حتى لو كانت السيدة أسماء رضوان الله عليها لديها سوء نية
فمم ستخشاها الزهراء عليها السلام و قد أخبرها رسول الله
بأنها أول أهله لحاقا به؟لا توجد رواية تؤكد ذلك كما لا توجد رواية تنفي ذلك بشكل يورث اليقين لأحد الاتجاهين دون الآخر..
أولا : جميل قولك أن أسماء رضي الله عنها يجب عليها أن تستأذن من زوجها الصديق رضي الله عنه فهل ترى أنها كانت تستأذن منه ويسمح لها !
أم تستأذن منه ولايسمح لها !
وبرأيك مافائدة الصديق رضي الله عنه من السماح لزوجته بتمريض الزهراء رضي الله عنهاوهو كافر عندكم ومنافق ومن أهل النار !
ثانيا : طالما كانت أسماء رضي الله عنها سيدة نجيبة وكانت زوجة لجعفر رضي الله عنها فلماذا سمح أهل البيت للصديق رضي الله عنه أن يتزوج بأرملة ابنهم وهو الكافر المنافق عندكم !
أيعقل هذا ..أيعقل أن تترك أرملة جعفر رضي الله عنه وهي سيدة نجيبة لتواجه مصيرا سيئا بزواجها من الصديق رضي الله عنه وهو عندكم كافر ومن أهل النار !
ثالثا : أحسنت بجوابك أنه لاتوجد رواية تنفي أوتؤكد أن الزهراء رضي الله عنها أمرت أسماء بنت عميس رضي الله عنها بإخفاء خبر موتها .
شكرا لك .
أم تستأذن منه ولايسمح لها !
وبرأيك مافائدة الصديق رضي الله عنه من السماح لزوجته بتمريض الزهراء رضي الله عنهاوهو كافر عندكم ومنافق ومن أهل النار !
ثانيا : طالما كانت أسماء رضي الله عنها سيدة نجيبة وكانت زوجة لجعفر رضي الله عنها فلماذا سمح أهل البيت للصديق رضي الله عنه أن يتزوج بأرملة ابنهم وهو الكافر المنافق عندكم !
أيعقل هذا ..أيعقل أن تترك أرملة جعفر رضي الله عنه وهي سيدة نجيبة لتواجه مصيرا سيئا بزواجها من الصديق رضي الله عنه وهو عندكم كافر ومن أهل النار !
ثالثا : أحسنت بجوابك أنه لاتوجد رواية تنفي أوتؤكد أن الزهراء رضي الله عنها أمرت أسماء بنت عميس رضي الله عنها بإخفاء خبر موتها .
شكرا لك .
تعليق