إعـــــــلان

**حميد الغانم** · 24-09-2012, 02:38 PM

كانت أسماء بنت عميس تذهب لتمريض الزهراء رضي الله عنه وأرضاه اوتلازمها أحيانا في مرضها .
..............................
اين الدليل من كتب الشيعة هداكم الله يا وهابية
ملاحظة لاحظت حين سالت هذا السؤال عصبية وحماقة فاقت التوقعات من الوهابية
فرجائي لكم تعلموا اساليب الحوار

**العراقي التائب** · 24-09-2012, 02:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

كانت أسماء بنت عميس تذهب لتمريض الزهراء رضي الله عنه وأرضاه اوتلازمها أحيانا في مرضها .
..............................
اين الدليل من كتب الشيعة هداكم الله يا وهابية
ملاحظة لاحظت حين سالت هذا السؤال عصبية وحماقة فاقت التوقعات من الوهابية
فرجائي لكم تعلموا اساليب الحوار

الم اقل لك انك لن تفهم ولت تفهم والسبب انك لا تستطيع ان تفهم فقدرات عقلك تتوقف الى هذا الحد

http://www.al-shia.org/html/ara/ahl/?mod=zavuhom&id=7

التكرار يعلم ال........

**حميد الغانم** · 24-09-2012, 02:42 PM

عرفت انك جاهل ولكن لم اتصور مدى الجهل الذي انت به
يا عراقي غائب
يقولون فهم السؤال نصف الجواب
1- قال كانت اسماء
وهذا كان معناه التكرار لاكثر من مرة تذهب للزهراء
اين ورد هذا في كتب الشيعة كثرة الزيارة والعنابة
وتلازمها احيانا
اين الدليل من كتب الشيعة على هذه الملازمة
وما مدى علم اسماء بالتمريض حتى تمرض الزهراء نريد الدليل ايضا من كتب الشيعة
فهمت يا حبوبي لو نفهمك
وناهيك اين الدليل ان اسماء كانت متزوجة من ابي بكر في حينها
حميد الغانم

**العراقي التائب** · 24-09-2012, 02:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم

عرفت انك جاهل ولكن لم اتصور مدى الجهل الذي انت به
يا عراقي غائب
يقولون فهم السؤال نصف الجواب
1- قال كانت اسماء
وهذا كان معناه التكرار لاكثر من مرة تذهب للزهراء
اين ورد هذا في كتب الشيعة كثرة الزيارة والعنابة
وتلازمها احيانا
اين الدليل من كتب الشيعة على هذه الملازمة
وما مدى علم اسماء بالتمريض حتى تمرض الزهراء نريد الدليل ايضا من كتب الشيعة
فهمت يا حبوبي لو نفهمك
وناهيك اين الدليل ان اسماء كانت متزوجة من ابي بكر في حينها
حميد الغانم

لم ارى في حياتي اذكى منك

http://www.aqaed.com/ahlulbait/books/mm-el/24.htm

**حميد الغانم** · 24-09-2012, 02:52 PM

http://www.al-shia.org/html/ara/ahl/?mod=zavuhom&id=7
اين ما سالت اعلاه في هذا الرابط الذي وضعت اولا
حميد الغانم

م9 · 24-09-2012, 04:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

الحمد لله على نعمة الهداية بعد الضلال

انت على المحك وساعات تواجدك معدودة لكني
اراك تكثر من قولك اعلاه واعلم فنت وحنون واحد
فمازاد حنون في الاسلام خردلة
وانت عندنا اهون من عفطة عنز بل لا تساوي قشر بصلة
تماديك في الاستفزاز في عبارتك تلك او غيرها وسكوتنا عنك لاتفكر انه رضى او استحسان لفعلك وقولك بل هو صبر على الجهول عدي نفسه
ونعطيك امثلة من سوء خلقك واستفزازك

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

الم اقل لك انك لن تفهم ولت تفهم والسبب انك لا تستطيع ان تفهم فقدرات عقلك تتوقف الى هذا الحد

التكرار يعلم ال........

لم ارى في حياتي اذكى منك

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=175690&page=2

مشاركة رقم 19

فعلاً اسئلة محيره لا يستطيع اي اثني عشري ان يجيبها
فان فكر واجاب سيهدم دينه ياعلانه ان ابا بكر الصديق في الجنه وهذا مخالف لضرورات دين الاثني عشريه ان جميع الصحابه مرتدون بعد وفاة رسول الله صل الله عليه وسلم سوى 3 او 4
اسئله تحير كل من لديه ذرة عقل

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=175690

واعلم جيدا وما ترددي في ردعك اليوم بشكل تستحقه من بعد ما فاض الكيل منك ومن سوء طابعك وخلقك وانحدار سلوكك هي المهلة التي توعدكما فيها الاخ الفاضل م8 حفظه الله
فما ساعتك الا عدد وعمرك الا بدد ان لم تفكر بعقلك من الطرد او التجميد

م8
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

العضوان مومن السيد و العراقي التائب :
بما أنّكما إدعيتما أنّ قبر مولاتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام موجود في البقيع فعليكما بإحضار الدليل على ذلك وإلاّ فالطرد أمامكما .
مللنا من كذبكم فهل هنالك من وقاحة أكثر من أن تكذب في وجه من تراه وأنت تعرف بأنّك تكذب ,,, يا جماعة إستحوا من أنفسكم قبل أن تطلقوا الأكاذيب .
ضعوا لنا صورة مقام أو قبر مولاتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام لكي نزور قبرها ونقيم لها مقاما لم يشهد له أحد مثيل ,, هل من عاقل يعتقد بأنّ قبرها موجود في البقيع وشيعتها لم يقيموا لها مقاما يزورونها كما يزورون أبنائها .

لديكما يومين لكي تحضروا الدليل على وجود قبر مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام في البقيع كما إدعيتم وعلى الحاضر أن يعلم الغائب وإلاّ فالطرد كما أشرت أعلاه .

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=175344&page=2

مع العلم قد تم تجميد من قبل مدة شهر على يدي

لسوء خلقك واستفزاوك وتماديك

العراقي التائب
هذا السؤال لا يساله مسلم يؤمن بكتاب الله بل كافر بكتاب الله

ولكن وصل الكفر بالقوم حتى طعنو بكتاب الله كما قال ربنا فيهم

{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (77) سورة آل عمران

إقتباس:
نعم اخي نحن لا نعترف بالواقعه لاننا نؤمن بكتاب الله

انتم لا تؤمنون بكتاب الله

هذا هو الفرق بيننا وبينكم

كنت قد حذرتك من التمادي في أستفزاز الغير وتكفير الاخرين

هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=1#post1822386
وهنا
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=164947&page=2
ولكن من به داء لايداويه الاطباء لكونه مرض في العقل ولوث فيه يجمد لمدة شهر واحد نسال الله ان يشفيه من ما حاق به ويعود سالما

**العراقي التائب** · 24-09-2012, 04:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة م9

انت على المحك وساعات تواجدك معدودة لكني
اراك تكثر من قولك اعلاه واعلم فنت وحنون واحد
فمازاد حنون في الاسلام خردلة
وانت عندنا اهون من عفطة عنز بل لا تساوي قشر بصلة
تماديك في الاستفزاز في عبارتك تلك او غيرها وسكوتنا عنك لاتفكر انه رضى او استحسان لفعلك وقولك بل هو صبر على الجهول عدي نفسه
ونعطيك امثلة من سوء خلقك واستفزازك

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=175690&page=2

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=175690

واعلم جيدا وما ترددي في ردعك اليوم بشكل تستحقه من بعد ما فاض الكيل منك ومن سوء طابعك وخلقك وانحدار سلوكك هي المهلة التي توعدكما فيها الاخ الفاضل م8 حفظه الله
فما ساعتك الا عدد وعمرك الا بدد ان لم تفكر بعقلك من الطرد او التجميد

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=175344&page=2

مع العلم قد تم تجميد من قبل مدة شهر على يدي

لسوء خلقك واستفزاوك وتماديك

ما زادني الا يقيناً اني اهتديت الى الحق بعد ان كنت على دينك

يا مشرف الا تلاحط ان اهل السنه يلقمونكم الحجر تلو الحجر ويجعلكم تصرخون وتلجأون الى الطرد

ولكن سنعود اليكم كي نقيم عليكم الحجه البالغه لعل الله يدهي بنا رجل منكم الى الاسلام

**مختصر مفيد** · 24-09-2012, 04:58 PM

أتمنى على المحرر الفاضل م9

أن يجعل ما مضى إنذار فقط فقد كانت تجاوزات الإنذار يكفيها
فكلنا بشر نصيب ونُخطي ويخرج من بين أفواهنا ما نندم نتيجة تشنج
أو عصبيه
أرجوا أن يجد هذا الرجاء محل عند المشرفين الكرام

م9 · 24-09-2012, 06:56 PM

الذي لا يتورع من صون لسانه بحق الامام علي عليه السلام
فهو خير دليل ومصداق لقوله صلى الله عليه واله وسلم
ياعلي لايبغك الا منافق او.......او......

المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب

هل بعد ضرب الزهراء رضي الله عنها واسقاط جنينها وقتلها وسحل بعلها

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=175709

وعليه اجد لا بد من تجميد هذا لعضو التائه في الضلالة
وليس الامر متعلق بطعنه بالاشراف او الاعضاء قدر ماهومتعلق بالعقيدة ورموزها فهنا لايمكن التراجع عن القرار ابدا وساطالب الادارة بالطرد
وحتى لو عاد بمعرف اخر فلن يجد له عندنا متسعا فمثله معروف محله

**مختصر مفيد** · 24-09-2012, 07:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة م9

الذي لا يتورع من صون لسانه بحق الامام علي عليه السلام
فهو خير دليل ومصداق لقوله صلى الله عليه واله وسلم
ياعلي لايبغك الا منافق او.......او......

[size=4][color=Red]
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=175709

وعليه اجد لا بد من تجميد هذا لعضو التائه في الضلالة
وليس الامر متعلق بطعنه بالاشراف او الاعضاء قدر ماهومتعلق بالعقيدة ورموزها فهنا لايمكن التراجع عن القرار ابدا وساطالب الادارة بالطرد
وحتى لو عاد بمعرف اخر فلن يجد له عندنا متسعا فمثله معروف محله

صدقت فلا يقول هذا القول عن أمير المؤمنين عليه السلام إلا منافق

أخي العزيز م9
كل له وجهة نظر وتستحق الإحترام فما دمت عازماً على تجميده وطرده فهذا راجع لك ,,
فليتك طلبت منه تفسير على هذا القول المنحط ليزداد خزياً على خزي
ومثل قوله هذا هو عليهم وكاشف لهم ولحقيقتهم فهم يدعون حب أمير المؤمنين عليه السلام
ولكن فعالهم وأقوالهم عكس ذلك تماماً
فلندع القراء يكتشفون حقيقة القوم وأنهم إمتداد لذلك الجيل النجس الذي كان يلعن علي عليه السلام
على المنابر
ختاماً تقبل تحياتي

**علي ذو الشوكة** · 24-09-2012, 08:34 PM

يا صاحب الموضوع
اين الاثبات الذي طالبناك فيه اكثر من مرة
نعيد
اثبت ان السيدة اسماء كانت متزوجة من ابو بكركم
في وقت مرض مولاتنا اعليها السلام

**سيد وجدي رسول الله** · 24-09-2012, 08:47 PM

بسم الله وعلى بركة الله والصَّلاة والسلام على خيرة خلق الله

صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
أولا : هل كانت الزهراء رضي الله عنها وأرضاها تأمر أسماء بنت عميس رضي الله عنها بضرورة الاستئذان من زوجها الصديق رضي الله عنه قبل قدومها إليها لتمريضها أم تأمرها بخلاف ذلك .

ظاهر الأخبار يُفيد خلاف هذا، بل الأخبار تُشير إلى أنَّ الزهراء صلوات الله عليها كانت تأمرها بكتمان خبر مرضها صلوات الله عليها ..

صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
ثانيا : لم تكن أسماء بنت عميس رضي الله عنها معصومة بمعنى أن الخطأ منها وارد فكيف ضمنت الزهراء رضي الله عنها أن تختلف أسماء بنت عميس عن زوجها خليفة الأمة من حيث التفكير بأذيتها ولو بأمر الخليفة .

أسماء رضوان الله عليها نجيبة نقيّة، وصلتها بالزهراء صلوات الله عليها قديمة منذ أيام أمّها الطاهرة خديجة عليها السلام، ويكفيها ـ أي أسماء ـ أنَّ السيدة خديجة عليها السلام أوصتها بفاطمة صلوات الله عليها ..
فمعرفتها بالزهراء عليها السلام وصلتها بها ووفاؤها لها أقدم وأوثق من معرفتها وصلتها بأبي بكر وإن كان الأخير قد تزوجها بعد جعفر الطيار عليه السلام ..

صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
ثالثا : هل أمرت الزهراء رضي الله عنها وأرضاها أسماء بنت عميس رضي الله عنها أن تكتم خبر وفاتها عن زوجها الصديق رضي الله عنه وألا تخبره بذلك ليعلم بوفاتها بعد دفنها فقط .

تقدّم جوابه .. والأخبار تُفيد بذلك ..

**سيد وجدي رسول الله** · 24-09-2012, 09:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

لكن الغريب ان فاطمة ماتت ليلا واسماء كانت عندها فجهزتها وغلستها وحملتها على النعش ولعلها شاركت بدفنها

يعني ابو بكر جالس في بيته ليلا ولا يعلم اين زوجته اسماء وماذا تفعل واين ذهبت واين باتت
والشرع يقول انالمرأة اذا خرجت من بيت زوجها بلا اذنه وبلا درايته فان الملائكة تلعنها ويغضب الله عليها

لا تُشير النصوص إلى أنّ وفاتها صلوات الله عليها كان ليلاً .. بل إنّ دفنها تمّ ليلاً بأبي وأمي ..
فلذلك يا مومن دع عنك هذه التّخيّلات الدراميّة عن أبي بكر وحاله في تلك الليلة التي أُغلقت فيها جميع أبواب الرحمة في وجهه نهائيّاً ..

**سيد وجدي رسول الله** · 24-09-2012, 10:12 PM

بسم الله

صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
أولا : جميل قولك أن أسماء رضي الله عنها يجب عليها أن تستأذن من زوجها الصديق رضي الله عنه فهل ترى أنها كانت تستأذن منه ويسمح لها !
أم تستأذن منه ولايسمح لها !

لا يُوجد في الأخبار عامّة ما يُشير إلى استئذانها رضوان الله عليها من أبي بكر .. إلاَّ أنَّ هذه الأخبار تفيد أنَّ الزهراء صلوات الله عليها كانت قد أوصتها بكتمان أمرها وإخفاء خبرها .. ومجريات الأحداث عقب ذلك والنصوص الواضحة تؤكّد عدم معرفة أبي بكر بوفاة الزهراء عليها السلام .. وهذا يفيد أنّ أسماء التزمت وصيّة فاطمة عليها الصلاة والسلام .. وهذا يُبيّن لنا أيضاً منزلة ومكانة أسماء عند الزهراء عليها السلام .. وبآنٍ معاً منزلة ومكانة أبي بكر عندها عليها السلام .. وشتّان بين المنزلتين .. لذا ـ معشر المُخالفين ـ عليكم أن تُكثروا من البكاء والعويل على شيخكم أبي بكر ..

صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
وبرأيك مافائدة الصديق رضي الله عنه من السماح لزوجته بتمريض الزهراء رضي الله عنهاوهو كافر عندكم ومنافق ومن أهل النار !

في الواقع وقبل أن تستنج ما استنتجته .. عليك أن تُثبتَ أنّ صَدِيقكم ـ بفتح الصاد ثُم دال مهملة بغير تشديد ـ كان قد سمح أو أذن .. أو الأصح .. استُئذِن من قبل أسماء رضوان الله عليها بتمريض الزهراء عليها السلام ... أي عليك أن تُثبتَ بأنَّ أبا بكر كان على علمٍ بمرض الزهراء صلوات الله عليها ...

صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
ثانيا : طالما كانت أسماء رضي الله عنها سيدة نجيبة وكانت زوجة لجعفر رضي الله عنها فلماذا سمح أهل البيت للصديق رضي الله عنه أن يتزوج بأرملة ابنهم وهو الكافر المنافق عندكم !
أيعقل هذا ..أيعقل أن تترك أرملة جعفر رضي الله عنه وهي سيدة نجيبة لتواجه مصيرا سيئا بزواجها من الصديق رضي الله عنه وهو عندكم كافر ومن أهل النار !

عزيزي .. وسّع مداركك قليلاً .. الزواج تمّ في عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله .. وأبو بكر ظاهره الإسلام .. فأرجوك كفاكم جهلاً وتجاهلاً .. وأسماء رضوان الله عليها سيدة نجيبة .. نعم .. ولعلّ الله عزّ وجلّ له في زواجها من أبي بكر حكمة .. فأسماء أنجبت من أبي بكر ولدها النجيب محمد بن أبي بكر رضوان الله عليه .. والصادق صلوات الله عليه يُبيّن لنا أنّ النّجابة لحقت محمداً من أمه أسماء رضوان الله عليهما .. وهنا مصداق قوله تعالى: {يخْرجُ الْحيّ منَ الْمَيتِ} .. ومن هذا "الحيّ" وهذه "النجابة" كانت أم الإمام الصادق عليه السلام الطاهرة النقية أم فروة بنت القاسم الفقيه بن محمد النجيب .. فتأمّل حكمة ربّك !! ..
فمصير أسماء خير مصير .. فهي من استوصتها مولاتنا خديجة عليها السلام بابنتها الزهراء عليها السلام .. وهي من لازمتها حين زفافها على الأمير عليه السلام .. وهي من لازمتها أيامها الأخيرة صلوات الله عليها .. وكانت موضع ثقتها .. وهي من تزوجت بعد أبي بكر بأمير المؤمنين صلوات الله عليه .. وهي جدّة الإمام الصادق صلوات الله عليه .. وهيّ أم أولاد جعفر بن أبي طالب عليهما السلام .. وكلّ جعفريٍّ طالبيٍّ في هذه الدنيا فهو من ولدها .. رضوان الله عليها ..

صاحب المشاركة الأصلية: أبو الطيب
ثالثا : أحسنت بجوابك أنه لاتوجد رواية تنفي أوتؤكد أن الزهراء رضي الله عنها أمرت أسماء بنت عميس رضي الله عنها بإخفاء خبر موتها .

شكرا لك .

لا اطمئن أيها الفطن .. الأخبار تفيد بأنّها أمرتها بكتمان خبرها صلوات الله عليها ..

**أبو الطيب** · 27-09-2012, 12:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد وجدي رسول الله

بسم الله وعلى بركة الله والصَّلاة والسلام على خيرة خلق الله

ظاهر الأخبار يُفيد خلاف هذا، بل الأخبار تُشير إلى أنَّ الزهراء صلوات الله عليها كانت تأمرها بكتمان خبر مرضها صلوات الله عليها ..

..

وهل خبر مرضها كان مفاجئا ليكتم ياصديقي !

ألم يكسر بابها ويسقط جنيها ويكسر ضلعها أما أنظار الناس !
فكيف يتوافق هذا مع كتم المرض لأمر مشهور عندكم !
وهل كانت الزهراء رضي الله عنها حبيسة الفراش حتى يعلم مرضها أم تمارس حياتها بشكل طبيعي كأنها لم يكسر ضلعها ولم يسقط جنينها !
ثم :
لو سلمنا أنها كانت تأمرها بكتم مرضها فهل هذا يعني أن أسماء رضي الله عنها كنت هي الوحيدة التي تدخل عليها من نساء المدينة كلهن !
وعلى فرض كتم خبر المرض فهل كانت المدينة لاتعلم بخبر مرضها وماذا كانت تقول أسماء رضي الله عنها لزوجها خليفة الأمة عندما تهم بالذهاب إلى الزهراء رضي الله عنها وأرضاها .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل كانت أسماء بنت عميس رضي الله عنها عاصية لزوجها أم مطيعة له ومنفذة لأوامره ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين