اولى بشائر دعائكم

عاجل :


أنباء عن مقتل المعارض السوري هيثم المالح برفقة الشيخ احمد الصياصنة في ريف أدلب في تفتناز .. جدير بالذكر أن المعارض السوري هيثم المالح فر خارج الجمهورية العربية السورية من خلال الاحداث التي عصفت في هذه البلد ..

المهم لا وجود للناتوا في سوريا يا عبيد كلينتون والناتووالصهاينة بل موتو بغيضكم ايها المجرمون لا ناتو ولا عراعير على ارض سوريا المقدسة هل فهمت يا...

فمن قاتل مع المعارضة الغربية . العربية والمرتزقة في سوريا ضد بشارا الاسد ثم ادركه الموت فقد وقع اجره على كلينتون وحمدالفيل
الله يبشرك بالخير اخي بهلول السوري مزيدا من التقدم والانتصارات ان شاء الله

أنا انسان بسيط دو فكر محدود العبد الفقير الى الله

لا يرجو من الله سبحانه و تعالى الا رضاه

أريد أن استوضح منكم ماذا تقصدون من خلال تكرار عبارة

يا علي ..يا علي..يا علي ...مدد

فقد أشكلت علي العبارة

اذ لم أكن أعلم من قبل أن الأموات يمدون الأحياء بالمدد و العون لمجرد أن ننادي عليهم و ندعوهم من دون الله

و هل سيدنا علي رضي الله عنه و ارضاه يعلم بوجودنا الىن و ما يدور بيننا من كلام و نقاش و هل يعلم باحتلال الصهاينة للجولان

و أنا انسان مسكين أخشى على نفسي من الوقوع في الشرك بالله و العياذ بالله

و قد جاءت عديد الأيات في القرآن الكريم تتوعد كل من يشرك بالله

و الله أعلم

انت خبيث

خبث أسلافك المتقدمين

هاهاها

أنا سألتك أسئلة واضحة و مشروعة أردت من خلالها الاستفسار مع توضيح أكثر حول مسألة معينة و خطيرة جداً جداً جداً أشكلت علي ؟؟؟

الا الشرك بالله

اللهم لا تكلني الى نفسي طرفة عين

لن ينفعني لا بشار الاسد و لا معارضيه المسلحين و لا أي شيئ في هذا الوجود مهما علا شأنه و ارتفع قدره

الا أن نأتي الله بقلب سليم يوم لا ينفع الندم و يوم لا ظل الا ظله سبحانه و تعالى

هل فهمت يا عبد الله

من قال لا اعلم فقد افتى

انا لم اسألك عن دعاء غير الله و حكمه لتقول قال فرددت
ساوضح السؤال لك
المساجد التي في الاية ماهو المقصود بها
هل هي المساجد التى يصلى بها ام هي شي اخر
ولماذا هي لله اليس كل شي ملكه
وهل كل مسجد هو لله

اجبنا مشكورا او قل لا اعلم لتريح نفسك و تريحنا من التكرار ولنبدأ البحث بأنفسنا

من اراد المناقشة وطرح فكرة يؤمن بها لا يضحك في بدايتها فهل هذا من ادب النصيحه الا اذا كنت ترى نفسك عالما لا يشق له غبار
عرف لنا الشرك بالله بكل اشكاله
هل الشهيد يسمع ما نقول
هل للرسول جاه عن الله
هل اتباع سنة غير الرسول تعتبر شرك
اذا نهى الرسول عن امر واجازه صحابي فمن المقدم على الاخر
هل هناك بدعة حسنه و بدعة قبيحه
وما العمل مع الايات التي تدل ان من طلب من الرسول الاسغفار له جائز

واظن ان هذا ميدانك

لعلك ترينا طريقك الذي تسير فيه بلا شرك على زعمك

أنا ضحكت تعجبا من رد الأخ الذي يقول و يدعو ...يا علي ..مدد

حيث اعتبر اسئلتي المشروعة التي طــُرحت عليه للاستفسار نوع من أنواع الخبث....و نعتني بالخبيث ...

و هو لا يعلم أنه شرفني بهكذا نعت و وصف عندما عجز عن اثبات مشروعية ممن يدعوه بأن يمده بالمدد من دون الله

المسألة المحورية التي ندندن حولها و مدار البحث محددة فلا داعي لاختلاق مواضيع ثانوية

واضح جداً أنك لا تعارض من يقول و يدعو...يا علي ...يا علي...يا علي....مدد


أنا مسلم من بين مليار و أربعمئة مليون من المسلمين غلى سطح الأرض

هل يجوز لي شرعاً أن أطلب المدد من الأموات من دون الله ؟؟؟

و أذكر فلان بالاسم مر على رحيله مئات السنين ليمدني بالممد الذي يلزمني في قضاء حوائجي

فاذا كان هذا السلوك جائزاً

ما هي الأدلة الشرعية المنصوص عليها ؟؟؟

الى حد هذه اللحظة لم يثبت احداً منكم جواز الاستغاثة بالأموات بتجرد

أنتم واقعون تحت مشكلة كبيرة أرجو أن لا تطول

من أين جئتم بدعاء الأموات مباشرة ؟؟؟

و هل فعل ذالك سيدنا الامام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه و ارضاه- في حياته ؟؟؟

أنا ضحكت تعجبا من رد الأخ الذي يقول و يدعو ...يا علي ..مدد

حيث اعتبر اسئلتي المشروعة التي طــُرحت عليه للاستفسار نوع من أنواع الخبث....و نعتني بالخبيث ...

و هو لا يعلم أنه شرفني بهكذا نعت و وصف عندما عجز عن اثبات مشروعية ممن يدعوه بأن يمده بالمدد من دون الله

المسألة المحورية التي ندندن حولها و مدار البحث محددة فلا داعي لاختلاق مواضيع ثانوية

واضح جداً أنك لا تعارض من يقول و يدعو...يا علي ...يا علي...يا علي....مدد


أنا مسلم من بين مليار و أربعمئة مليون من المسلمين غلى سطح الأرض

هل يجوز لي شرعاً أن أطلب المدد من الأموات من دون الله ؟؟؟

و أذكر فلان بالاسم مر على رحيله مئات السنين ليمدني بالممد الذي يلزمني في قضاء حوائجي

فاذا كان هذا السلوك جائزاً

ما هي الأدلة الشرعية المنصوص عليها ؟؟؟

الى حد هذه اللحظة لم يثبت احداً منكم جواز الاستغاثة بالأموات بتجرد

أنتم واقعون تحت مشكلة كبيرة أرجو أن لا تطول

من أين جئتم بدعاء الأموات مباشرة ؟؟؟

و هل فعل ذالك سيدنا الامام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه و ارضاه- في حياته ؟؟؟

هل بعث صدام من جديد

اسلوبك نفس الاسلوب فاليخسأ الخاسؤون ويامحلى النصر بعون الله

ايها الوهابي ماهو الدليل على الشرك

انا اقول الاستغاثة بالنبيّ وبإخوانه النبيّين والمرسلين ، وبالأوصياء والصالحين، هي عبارة عن سؤال الشفاعة منهم لقضاء الحوائج ، ودفع النوائب ، وتفريج الكروب ، ولا ريب أنّ كلّ من يناديهم من المؤمنين ، فهو عالم أنّه لا يعبد إلاّ الله ، ولا يفعل ما يريد ، ولا يمنح ما يطلب إلاّ الله ، وليس هؤلاء إلاّ شفعاء فقط .

وقد أرشدنا الله ورسوله للاستغاثة بعباد الله الصالحين من الأنبياء والأوصياء، بقوله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ }

اما بالنسبة لكلمة ياعلي نقول في القواعد الفقهيّة : ( كلّ شيء هو لك حلال حتّى تعلم أنّه حرام بعينه )، فما لم يثبت حرمة فعل أو قول فهو باق على الحلّيّة ، هذا أوّلاً .

وأمّا ثانياً ، فهو الكلام في فلسفة مثل هذه الأقوال ، فنقول : هذه الأقوال هي عبارة عن نداء يخاطب به الإنسان غيره ، كما نقول : يا زيد أو يا عمرو ، وما إلى ذلك ، فكما لا يوجد أيّ إشكال على مثل هذا النداء حيث نستعمله يومياً عشرات المرّات ، فكذا لا إشكال في قولنا : يا محمّد ويا علي .

والفرق بأنّ رسول الله وعليّاً أموات ، والذين نناديهم أحياء ، فيصحّ ويحل نداء الأحياء ، دون نداء الأموات ، فهو فرق لا يستلزم الاختلاف في الحكم بالحلّيّة ؛ إذ لا يوجد دليل على التفصيل بين الحلّيّة في مناداة الأحياء ، والحرمة في مناداة الأموات .

هذا مضافاً إلى أنّ أيّ نداء لشخص ـ سواء كان حيّاً أو ميّتاً ـ إن كان المنادي والقائل يعتقد قدرة المنادى ، والمدعو على إعانة القائل على الأمر المعيّن على نحو الاستقلالية عن الله تعالى ، فهو شرك وحرام قطعاً .

وإن كان يعتقد بقدرة المدعو ـ كالنبيّ وعلي (عليهما السلام) ـ على العمل المعيّن ، كأن يدعوان له أو يشفعان له ، أو ما إلى ذلك من موارد الاستعانة ، وهذا من دون الاعتقاد باستقلالية المنادى ، بل مع اعتقاد أنّه من أولياء الله ، وأنّه يستطيع أن يعين الشخص المنادي من خلال وساطته عند الله ومنزلته عنده ، فهذا لا مانع فيه . بل الاستعانة والنداء مع هذا الاعتقاد ، هو نداء لله تعالى بصورة أُخرى ، واستعانة به تعالى .

نسخ و لصق
أنا أطالبكم بدليل قطعي حول مشروعية من يدعو و يقول
يا علي ..يا علي..يا علي...مدد
و أنت بدل من تأتي بالدليل الذي يجيز الاستغاثة بالأموات من دون ذكر الله و عدم ربط ذالك بمشيئة الله ...رحت تنسخ و تلصق بغية التبرير فقط
فاعلم هداك الله و ايانا الى ما يحب و يرضاه أنك في حالة تبرير لا أكثر و لا أقل في الوقت الذي يسقط فيه التبرير سقوط الحر عن الافتقار الى الأدلة الشرعية القطعية البينة الجلية الماحقة
طيب
لنسهل عليكم المأمورية
هل فعلها سيدنا الامام علي رضي الله عنه و أرضاه في حياته و دعى مثلاً...يا محمد مدد....عندما اشتدت محنة الخوارج حينما رفعوا المصاحف منادين بأن لا حكم الا لله متحدين الامام علي رضي الله عنه ؟؟؟؟
و هل فعلها سيد شباب أهل الجنة سيدنا الحسين رضي الله عنه و هو يواجه السفلة الذين قتلوه و استباحوا دمه ؟؟؟
فاذا لم يفعلها هؤلاء فمن أين جئتم بالصيغة التي تدعون فيها ...يا علي مدد ؟؟؟
الصيغة خاطئة بمدلولها الاستغاثي حينما يعتقد المستغيت من خلال ندائه و دعواته أن الأموات ينفعونه من دون الله سبحانه و تعالى بتلبية طلباته في قضاء حوائجه و ما حزبه من أمور
و الاستغاثة في اللغة هي طلب النصرة و الغوث
و شرعا لا تخرج في المعنى عن التعريف اللغوي حيث تكون طلب العون و تفريج الكروب
و الاستغاثة نوع من أنواع الدعاء و الدعاء عبادة كما جاء في الأحاديث المروية عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم -الدعاء هو العبادة - الدعاء مخ العبادة -

و ما أحلى المالكي و هو متطي ظهر الدبابة الأمريكية

و ما أحلى مليشيات الصدر و هي تصطف طوابير بشرية لتسليم أسلحتها للمحتل الأمريكي مقابل ثمن بخس

ياصهيوني واكرر الخبيث

افتح موضوعك في مكان آخر

ولاتشوش على المواضيع المطروحة سابقا

أسأل الله أن يأتي يوما تستغيث فيه فلاتغاث