تويت
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
اعتقد انها فصيحة وواضحة المعنى، فلو كان القصد لبعض الناس، فلن يكون في العبارة اي فائدة كونه قطعا ذلك الملك لن يكون لكل الناس.
اي ستكون جملة ليس لها اي معنى مفيد
-
لا ينبغي لاحد من بعدي
اعتقد انها فصيحة وواضحة المعنى، فلو كان القصد لبعض الناس، فلن يكون في العبارة اي فائدة كونه قطعا ذلك الملك لن يكون لكل الناس.
اي ستكون جملة ليس لها اي معنى مفيد
-
احسنتم مولانا هم يتهربون من الاجابة الصحيحة الصريحة الواضحة في كتبهم حول وجود باب حطة ولكنهم يعرفون من هو الباب ولذا لايريدون ان يفصحوا عنهالمشاركة الأصلية بواسطة نعيم عجلانتعليق
-
الملك ليس دليلا على الافضلية فقد تحقق للكفرة مثل قارون حيث انه ملك ملكا ما ان العصبة اولو القوة تنوء بحمل مفاتحهالمشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
اما باب الحطة فامره مختلف لانه امر فيه غفران الذنب وقبول التوب وهذه من مقامات التفضيل فلابد ان تتحقق في هذه الامة باعتبارها هي الافضلتعليق
-
الملك ليس فضل؟المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
قال الله تعالى عن سليمان عليه السلام (قَالَ هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي)
وقال عزل وجل عن سليمان عليه السلام في موضع آخر (وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ)
؟؟؟
تعليق
-
بادئ ذي بدء تعلم معاني الكلمات في اللغة العربية ثم تعال وناقش لانك لاتميز بين معنى الفضل وبيم معنى الافضليةالمشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
وعلى العموم حتى لا يكون الموضوع مطولا نسالكم سؤالا اخيرا : ( هل عندكم باب حطة ام لا؟) نريد الاجابة واضحة بالنفي او الاثبات بعيدا عن اللف والدورانتعليق
-
وكنتم خير امة اخرجت للناس ...... امة الاسلام اعظم وافضل عند الله من أي امة اخرى لالالالالالالالالالالالالالالالالالالا جدالتعليق
-
نفهم من هذا انه قد يعطي الله الانسان من فضله بشيء مخصوصالمشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسون
ولايلزم ان يكون هذا مفضل على غيره الذي اعطاه شيء آخر
هل هذا قصدك؟تعليق
-
بالتاكيد ولولا ذلك لكان سليمان عليه السلام افضل من النبي محمدالمشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
فالفضل لا يدل على الافضلية لانه هناك فرق بين لسم التفضيل والمصدر
ويبقى السؤال هل عندكم باب حطة ام لا ؟ نرجو الاجابة بلا لف ولا دورانتعليق
-
اكتفي بقول الله سبحانه وتعالى على امة محمد صلى الله عليه واله وسلم وكنتم خير امة اخرجت للناستعليق
تعليق