الخوارج ليسوا منافين وهم كانوا يبغضون علي وهذا يبين بشكل قاطع ان الامام علي لم يكن يرى ان كل من يبغضه او يقاتله منافق مشمول بحديث لايبغضك الا منافق ولا يحبك الا مؤمن
الخوارج ليسوا منافين وهم كانوا يبغضون علي وهذا يبين بشكل قاطع ان الامام علي لم يكن يرى ان كل من يبغضه او يقاتله منافق مشمول بحديث لايبغضك الا منافق ولا يحبك الا مؤمن
مع أن هذا خارج عن نقطة البحث
ولكن الرواية نفسها فيها "لايحبك الا مؤمن"
ولايوجد عاقل يقول ان كل من يحبه مؤمن وعليه يفهم منه الشق الأخر من الرواية.
تعليق