بسم الله الرحمان الرحيم

توتر الاحديث و ختلفت عند الاثنا عشريه عن عدد من حضر يوم الغدير فمنهم من قال 70000صحابي و منهم من قال 12000 و منهم من قال 200000صحابي(( و لغة الارقام تبين الفرق))

كما قالو انها كانت في يوم ومنهم من قال 3 ايام.(( والارقام تكذب كل ذالك)

تأكيد كذبت بيعة غدير خم.

نطبق الحساب على اقل عدد و هو70000

نقول ان كل صحابي استغرق 30 ثانيه ليبايع الامام (( نحسبها))

30 ثانيه في 70000=2100000ثانيه

نحول هذه العدد 2100000الى سعات و ايام.

2100000تقسيم 3600 =583

583ساعه كم فيها من يوم 24 يومم بلياليها

نجد ان الامام واقف مدة 24 يوم (لا يصلي و لا ينام ) الا للبيعه؟

نتساهل شوي نقسم اليوم 12 ساعه للصلاة و النوم و12 للبيعه نجد ان بيعة الامام في48 يوم

نطبقه على بقيه الاحديث

120000=41 يوم بلياليها

200000=69 يوم بلياليها

تمعنو يا اثنا عشريه ( عمليه حسابيه بسيطة اسقطة كل احديثكم) و زعم من قال ان يوم الغدير كان لبيعة الامام علي(رض)

تنش Cdat و Chtfatt زمانی که دوازده در شماره روز غدیر حضور داشتند برخی از آنها گفت: 70،000 سحابی و برخی از آنها گفتند 12،000 از آنها گفت: 200.000 از سحابی ((و چهره های زبان این تفاوت نشان می دهد))

به آنها گفت که آن را نیز در این روز بود و برخی از آنها گفت: 3 روز است. ((چهره های افترا زدن هر قطعه)

تأییدیه دروغ بیعت غدیر خم.

درخواست محاسبه به تعداد کمتر 70،000 است

ما می گویند که هر سحابی در زمان 30 ثانیه به پرداخت وفاداری به امام ((محاسبه))

30 ثانیه در 70،000 = 2،100،000 ثانیه

روشن کردن این شماره 2100000 به نیش و روز است.

2100000 تقسیم 3600 = 583

583 ساعت کیلومتر در 24 شب Yumm

ما را پیدا می کنیم که به جلو و ایستاده به مدت 24 روز (نه دعا می کند و خواب نیست)، اما آن را به فروش برساند؟

تحمل شویی شکاف روز 12 ساعت پس از نماز و خواب و 12 برای فروش آن، در می یابیم که فروش رو به جلو در 48 روز

کاربرد آن را به بقیه Cdat

120،000 = 41 روز و شب

200،000 = 69 روز و شب

Tmano O دوازده رقم اعشار (یک محاسبه ساده زدم او هر Ahdazqm) و ظاهرا گفت که در روز غدیر به فروش امام علی (RIP)







امضا: مهمان محترم انجمن تبلیغ روز شما اجازه نمایش لینک ها رو ندارید عضویت یا هیچ خدایی جز الله، به تنهایی، صداقت و وعده پیروزی به بنده خود و عزیزترین استخدام شکست خورد و احزاب به تنهایی

هیچ خدایی جز الله، و پرستش جز او را وفادار به او، حتی اگر کافران ممکن است بیزار