إعـــــــلان

**حميد الغانم** · 14-11-2012, 10:34 PM

حكاية عن ستوري
يحكى انه في يوم من الايام
ان فيل قص نكته في حديقة الحيوانات
فضحكت كل الحيوانات الا الحمار
وانقضى النهار ومضى الليل الى منتصفه والحيوانات نائمة
وفجاة فزورا على ضحكات عالية
فاذا به الحمار
سالته الحيوانات ما بك قال الان فهمت النكتة
هذه لستار
ونمنحه بعض الوقت عسى ان يفهم ما سالناه اعلاه ولا اتصور
لاننا اشرنا اليه اولئك كبهيمة الانعام بل هم اضل سبيلا
حميد الغانم

**ستار2136** · 15-11-2012, 03:52 PM

بسم اللهالرحمان الرحيم

تمعن فى الفكر السني.... وكيف يداوي الجروح وسيتخرج منها العفن

1 موضوعي يدور حول البيعه و عدد الصحابه المتوجدوم فى غدير خم و المده الزمنيه المستغرقفة
لذالك.

2 لم اتطرق لحديث الغدير (لان فيه اقويل وختلف فى نصه العلماء)

3 الرد يكون على موضوعي ( ولا اقبل اي خروج عليه) كما لا اقبل تشتيت الموضوع
4 من اراد ان يسئل ( خارج الموضوع ) فيمكن له افراد موضوع وطرح كل الاسئله التى تدور في نفسه
اجبت على كل الزملاء الكرام ( يمكنك مراجعة ردودي)
اما المتطفلون ( لا اعطيهم اى اهميه ولن اضيع وقتي معهم)

وشكرا على المرور

**السيد الكربلائي** · 15-11-2012, 04:03 PM

استغفر الله العلي العظيم
هداك الله و إيانا الى ما يحب و يرضى

**أميري حسين-5** · 15-11-2012, 04:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

[

بسم الله الرحمان الرحيم
اترك لك حساب هذه المسئله
الحمد

ههههههههههههههههههههههههههههههه

**رعب5** · 15-11-2012, 04:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

استغفر الله العلي العظيم
هداك الله و إيانا الى ما يحب و يرضى

السلام عليكم

اخلاق حميده اتمنا ان تسود و تطغا على جميع

الردود و التفعلاة مع الموضيع

هذه قدوه و الله

**مُدَمِّر1** · 15-11-2012, 05:22 PM

من هوان الزمن علينا أن يقوم ستار بفتح موضوع عن الرياضيات وهو الذي لا يجيد أصلاً اللغة العربية .
ومن هوان الزمن علينا أن لا يجيب على مداخلات بعض الأخوة ويقفز عنها بداعي ان البعض حسب مفهومه غير محترمة
ومن هوان الزمن علينا أن ندخل نحن لنرد على هذه المستويات لنحاورها .
على العموم ان هوانات الزمن كثيرة ولكن نذكر بعضها ليعتبر من يريد أن يعتبر وندخل هنا في درس الرياضيات الفاشل الذي لا أدري من ضحك على ستار وقال له هذا الموضوع سَتُفحم به الشيعة ونرد على من أعطى ستار هذه الفكرة المضحكة للأسف وليس رداً على ستار نفسه لنقول له :
أولاً وبدايةً لا توجد هناك طريقة موحدة في البيعة كي يقال أن هذه طريقة البيعة الوحيدة التي يجب أن يلتزم بها جميع الأنبياء وأوصيائهم وهي السلام باليد أو المصافحة وإلا على صاحب البينة أن يوضح من كتاب الله أو سنة رسوله أن البيعة لا تُقبَل إلا بالمصافحة

ثانياً تهرب ستار عن سؤاله بأنه هل كانت بيعة أبي بكر التي قال عمر عن بيعته أنها فلتة وقى الله المسلمين شرها .
فكيف عرف عمر أن الله تدخل لتسديد هذه البيعة إن لم تكن بيعة إلهية فما بال الله يتدخل في بيعة لم يأمر بها تحت عنوان وأمركم شورى بينكم فإن كانوا يطبقون كما يزعمون قانون الشورى فلا داعي أن يقول عمر ما قاله وإن كانوا أيضاً يطبقون كما يزعمون قانون الشورى الصادر عن الله فهذا يعني أن بيعة أبي بكر كانت بيعة إلهية وبذلك يجب أن يصافحه على قاعدتهم كل مسلم وطبعاً ستأخذ أكثر من يومين تلك المصافحات وهم الذين يدعون أن أبي بكر كانت بيعته فيها إجماع .

ثالثاً لو سلمنا أن ستار وقادته قالوا بيعة أبي بكر ليست بيعة إلهية فلذا لا تجب فيها المصافحة نسأله هنا بدورنا هل كانت بيعة من داوود لسليمان وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهو الذي كان يحكم نصف سكان العالم القديم ؟
وهل بيعة من موسى ليوشع بن نون أمام قوم بني إسرائيل وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهم الذين كان عددهم بالمئات الآلاف ؟

رابعاً : من قال أن النبي في بيعة أمير المؤمنين إشترط على الناس أن يسلموا على علي أمير المؤمنين بأمرة المؤمنين في أن يصافحوه فقد تكون البيعة كلامياً كما فعل عمر ومن مصادركم بحيث قال له بخ بخ ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة .
ومن هنا فإن الرسول ادرك ان هناك مشقة كبيرة في أن يصافح الجميع أمير المؤمنين فجلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خيمة، وأمر علياً (عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر (صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين.
ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له (عليه السلام)، أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أُمّهات المؤمنين أن يسرن إليه ويهنّئنه، ففعلن ذلك.
إذن يتضح لنا من الرواية أن المسلمين هنؤوه وهو في خيمته ولم تقل الرواية صافحوه فقد يأتي مئة شخص في نفس الثانية ليقولوا له بخ بخ لك يا علي إذن المسألة لم تذكر أن هناك مصافحة .

خامساً : لو إفترضنا أنه حصلت هناك مصافحة فهل تجزم أن المباركة يوم الغدير كانت في فترة ساعة أو ساعتين فلماذا لا تحتمل أنها بقيت أياماً .

سادساً : لماذا لم تقل أن أكثر من نصف الحجيج هن نساء بحيث بيعة النساء كما هو معروف لا تحتاج إلى مصافحة

سابعاً والأهم هو أن هذه الحجة هي حجة الوداع الأخيرة للرسول فكيف يطاوع قلوب المسلمين أن لا يودعوا النبي وهي آخر لحظات رؤيتهم له في أن يسلِّموا عليه وبالتالي فإن هذه أخت تلك بحيث أن توديع النبي لا يقل شأناً عن المباركة بوصي النبي وهو القائل
في نعي نفسه في حجة الوداع ( إِنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّيْ لا أَلقَاكُم بَعدَ عَامِي هَذا بِهَذا المَوقِفِ أبَداً )
والقائل إني اوشك أن أدعى فاجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون
إذن النبي (صلى الله عليه وآله) كان ينبئ الناس في حجة الوداع بذلك فنسأل ستار وأخوانه كيف يطيب للمسلمين أن يسمعوا هذا الكلام ولا يذهبون لتوديع النبي فإن كان بالمصافحة أقلها فإنها أيضاً ستأخذ وقتاً أكبر من التهنئة وبذلك ينطبق على توديع النبي كما ينطبق على تهنئة الولي بل بوقت أَزيَد لأن المودع نهائياً تترتب عليه أوقات طويلة وخاصة إذا كان من نودعه هو خير البشر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
ومن هنا فأنا أعلم أن ستار إما سيتجاهل مشاركتي أيضاً وإما سيرد على نقطة من نقاط برد غير علمي

**ستار2136** · 16-11-2012, 01:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1

من هوان الزمن علينا أن يقوم ستار بفتح موضوع عن الرياضيات وهو الذي لا يجيد أصلاً اللغة العربية .
ومن هوان الزمن علينا أن لا يجيب على مداخلات بعض الأخوة ويقفز عنها بداعي ان البعض حسب مفهومه غير محترمة
ومن هوان الزمن علينا أن ندخل نحن لنرد على هذه المستويات لنحاورها .
على العموم ان هوانات الزمن كثيرة ولكن نذكر بعضها ليعتبر من يريد أن يعتبر وندخل هنا في درس الرياضيات الفاشل الذي لا أدري من ضحك على ستار وقال له هذا الموضوع سَتُفحم به الشيعة ونرد على من أعطى ستار هذه الفكرة المضحكة للأسف وليس رداً على ستار نفسه لنقول له :
أولاً وبدايةً لا توجد هناك طريقة موحدة في البيعة كي يقال أن هذه طريقة البيعة الوحيدة التي يجب أن يلتزم بها جميع الأنبياء وأوصيائهم وهي السلام باليد أو المصافحة وإلا على صاحب البينة أن يوضح من كتاب الله أو سنة رسوله أن البيعة لا تُقبَل إلا بالمصافحة

ثانياً تهرب ستار عن سؤاله بأنه هل كانت بيعة أبي بكر التي قال عمر عن بيعته أنها فلتة وقى الله المسلمين شرها .
فكيف عرف عمر أن الله تدخل لتسديد هذه البيعة إن لم تكن بيعة إلهية فما بال الله يتدخل في بيعة لم يأمر بها تحت عنوان وأمركم شورى بينكم فإن كانوا يطبقون كما يزعمون قانون الشورى فلا داعي أن يقول عمر ما قاله وإن كانوا أيضاً يطبقون كما يزعمون قانون الشورى الصادر عن الله فهذا يعني أن بيعة أبي بكر كانت بيعة إلهية وبذلك يجب أن يصافحه على قاعدتهم كل مسلم وطبعاً ستأخذ أكثر من يومين تلك المصافحات وهم الذين يدعون أن أبي بكر كانت بيعته فيها إجماع .

ثالثاً لو سلمنا أن ستار وقادته قالوا بيعة أبي بكر ليست بيعة إلهية فلذا لا تجب فيها المصافحة نسأله هنا بدورنا هل كانت بيعة من داوود لسليمان وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهو الذي كان يحكم نصف سكان العالم القديم ؟
وهل بيعة من موسى ليوشع بن نون أمام قوم بني إسرائيل وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهم الذين كان عددهم بالمئات الآلاف ؟

رابعاً : من قال أن النبي في بيعة أمير المؤمنين إشترط على الناس أن يسلموا على علي أمير المؤمنين بأمرة المؤمنين في أن يصافحوه فقد تكون البيعة كلامياً كما فعل عمر ومن مصادركم بحيث قال له بخ بخ ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة .
ومن هنا فإن الرسول ادرك ان هناك مشقة كبيرة في أن يصافح الجميع أمير المؤمنين فجلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خيمة، وأمر علياً (عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر (صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين.
ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له (عليه السلام)، أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أُمّهات المؤمنين أن يسرن إليه ويهنّئنه، ففعلن ذلك.
إذن يتضح لنا من الرواية أن المسلمين هنؤوه وهو في خيمته ولم تقل الرواية صافحوه فقد يأتي مئة شخص في نفس الثانية ليقولوا له بخ بخ لك يا علي إذن المسألة لم تذكر أن هناك مصافحة .

خامساً : لو إفترضنا أنه حصلت هناك مصافحة فهل تجزم أن المباركة يوم الغدير كانت في فترة ساعة أو ساعتين فلماذا لا تحتمل أنها بقيت أياماً .

سادساً : لماذا لم تقل أن أكثر من نصف الحجيج هن نساء بحيث بيعة النساء كما هو معروف لا تحتاج إلى مصافحة

سابعاً والأهم هو أن هذه الحجة هي حجة الوداع الأخيرة للرسول فكيف يطاوع قلوب المسلمين أن لا يودعوا النبي وهي آخر لحظات رؤيتهم له في أن يسلِّموا عليه وبالتالي فإن هذه أخت تلك بحيث أن توديع النبي لا يقل شأناً عن المباركة بوصي النبي وهو القائل
في نعي نفسه في حجة الوداع ( إِنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّيْ لا أَلقَاكُم بَعدَ عَامِي هَذا بِهَذا المَوقِفِ أبَداً )
والقائل إني اوشك أن أدعى فاجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون
إذن النبي (صلى الله عليه وآله) كان ينبئ الناس في حجة الوداع بذلك فنسأل ستار وأخوانه كيف يطيب للمسلمين أن يسمعوا هذا الكلام ولا يذهبون لتوديع النبي فإن كان بالمصافحة أقلها فإنها أيضاً ستأخذ وقتاً أكبر من التهنئة وبذلك ينطبق على توديع النبي كما ينطبق على تهنئة الولي بل بوقت أَزيَد لأن المودع نهائياً تترتب عليه أوقات طويلة وخاصة إذا كان من نودعه هو خير البشر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
ومن هنا فأنا أعلم أن ستار إما سيتجاهل مشاركتي أيضاً وإما سيرد على نقطة من نقاط برد غير علمي

صدقة و الله
من هوان الزمن عليكم انه من هو ضعيف باللغه قوي في الحساب
من هوان الزمن عليكم انكم لم ولن تستطعون رد هذا الحساب
و من هوان الزمن عليكم انكم تتهربون من الاجابه بالتهوين من المحاور
ومن اهون الزمن عليكم لم تجد الى مهرج ترد اقحامه في الموضوع
و من اهو الزمن عليكم ( انكم لم تكونو تتوقعو مثل هذا الامر)
ومن هوان الزمن عليكم ان عمليه جد بسيطه تضعكم بين قوسين

**مُدَمِّر1** · 16-11-2012, 02:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

صدقة و الله
من هوان الزمن عليكم انه من هو ضعيف باللغه قوي في الحساب
من هوان الزمن عليكم انكم لم ولن تستطعون رد هذا الحساب
و من هوان الزمن عليكم انكم تتهربون من الاجابه بالتهوين من المحاور
ومن اهون الزمن عليكم لم تجد الى مهرج ترد اقحامه في الموضوع
و من اهو الزمن عليكم ( انكم لم تكونو تتوقعو مثل هذا الامر)
ومن هوان الزمن عليكم ان عمليه جد بسيطه تضعكم بين قوسين

جميل جداً أثبت لنا يا شاطر ما كتبته أنا وناقشه فهل قرأت كامل المشاركة ؟

أولاً وبدايةً لا توجد هناك طريقة موحدة في البيعة كي يقال أن هذه طريقة البيعة الوحيدة التي يجب أن يلتزم بها جميع الأنبياء وأوصيائهم وهي السلام باليد أو المصافحة وإلا على صاحب البينة أن يوضح من كتاب الله أو سنة رسوله أن البيعة لا تُقبَل إلا بالمصافحة

ثانياً تهرب ستار عن سؤاله بأنه هل كانت بيعة أبي بكر التي قال عمر عن بيعته أنها فلتة وقى الله المسلمين شرها .
فكيف عرف عمر أن الله تدخل لتسديد هذه البيعة إن لم تكن بيعة إلهية فما بال الله يتدخل في بيعة لم يأمر بها تحت عنوان وأمركم شورى بينكم فإن كانوا يطبقون كما يزعمون قانون الشورى فلا داعي أن يقول عمر ما قاله وإن كانوا أيضاً يطبقون كما يزعمون قانون الشورى الصادر عن الله فهذا يعني أن بيعة أبي بكر كانت بيعة إلهية وبذلك يجب أن يصافحه على قاعدتهم كل مسلم وطبعاً ستأخذ أكثر من يومين تلك المصافحات وهم الذين يدعون أن أبي بكر كانت بيعته فيها إجماع .

ثالثاً لو سلمنا أن ستار وقادته قالوا بيعة أبي بكر ليست بيعة إلهية فلذا لا تجب فيها المصافحة نسأله هنا بدورنا هل كانت بيعة من داوود لسليمان وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهو الذي كان يحكم نصف سكان العالم القديم ؟
وهل بيعة من موسى ليوشع بن نون أمام قوم بني إسرائيل وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهم الذين كان عددهم بالمئات الآلاف ؟

رابعاً : من قال أن النبي في بيعة أمير المؤمنين إشترط على الناس أن يسلموا على علي أمير المؤمنين بأمرة المؤمنين في أن يصافحوه فقد تكون البيعة كلامياً كما فعل عمر ومن مصادركم بحيث قال له بخ بخ ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة .
ومن هنا فإن الرسول ادرك ان هناك مشقة كبيرة في أن يصافح الجميع أمير المؤمنين فجلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خيمة، وأمر علياً (عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر (صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين.
ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له (عليه السلام)، أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أُمّهات المؤمنين أن يسرن إليه ويهنّئنه، ففعلن ذلك.
إذن يتضح لنا من الرواية أن المسلمين هنؤوه وهو في خيمته ولم تقل الرواية صافحوه فقد يأتي مئة شخص في نفس الثانية ليقولوا له بخ بخ لك يا علي إذن المسألة لم تذكر أن هناك مصافحة .

خامساً : لو إفترضنا أنه حصلت هناك مصافحة فهل تجزم أن المباركة يوم الغدير كانت في فترة ساعة أو ساعتين فلماذا لا تحتمل أنها بقيت أياماً .

سادساً : لماذا لم تقل أن أكثر من نصف الحجيج هن نساء بحيث بيعة النساء كما هو معروف لا تحتاج إلى مصافحة

سابعاً والأهم هو أن هذه الحجة هي حجة الوداع الأخيرة للرسول فكيف يطاوع قلوب المسلمين أن لا يودعوا النبي وهي آخر لحظات رؤيتهم له في أن يسلِّموا عليه وبالتالي فإن هذه أخت تلك بحيث أن توديع النبي لا يقل شأناً عن المباركة بوصي النبي وهو القائل
في نعي نفسه في حجة الوداع ( إِنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّيْ لا أَلقَاكُم بَعدَ عَامِي هَذا بِهَذا المَوقِفِ أبَداً )
والقائل إني اوشك أن أدعى فاجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون
إذن النبي (صلى الله عليه وآله) كان ينبئ الناس في حجة الوداع بذلك فنسأل ستار وأخوانه كيف يطيب للمسلمين أن يسمعوا هذا الكلام ولا يذهبون لتوديع النبي فإن كان بالمصافحة أقلها فإنها أيضاً ستأخذ وقتاً أكبر من التهنئة وبذلك ينطبق على توديع النبي كما ينطبق على تهنئة الولي بل بوقت أَزيَد لأن المودع نهائياً تترتب عليه أوقات طويلة وخاصة إذا كان من نودعه هو خير البشر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
ومن هنا فأنا أعلم أن ستار إما سيتجاهل مشاركتي أيضاً وإما سيرد على نقطة من نقاط برد غير علمي

**حميد الغانم** · 16-11-2012, 06:13 AM

يغلق الموضوع

بسم الله الرحمان الرحيم
سؤال وجيه
1 البيعه يازميلي كانت تتم مصافحه
- فردا فردا
ببسط اليد و المصافحه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
احسنت
ولكن لا يزال اشكالي عليك باق
كيف تمت بيعة الصحابة هؤلاء كلهم لابي بكر هل في يوم واحد ام يومين
وثانيا
اين الدليل في قولك اعلاه ان بيعة الامام يوم الغدير تمت باليد مصافحة
وهل بكلام من غير كلام
والدليل على ان المصافحة تستغرق 30 ثانية
اكرر
ثلاثوووووووووووووووون ثانية للمصافحة الواحدة
فاذا لم تات بالدليل فانت كذاب اشر
كما هو حال كل الوهابية
حميد الغانم
ملاحظة سيهرب هذا الجبان الغبي ستوري
وسيطبل معه الوهابية وخصوصا قلم حبر وهو لم يقرا الا مشاركة واحده وعمي عن المشاركات الاخرى التي احرقت الوهابية ودينهم

**حميد الغانم** · 16-11-2012, 06:16 AM

يغلق الموضوع

ويغلق الموضوع بسبب عمى صاحب الموضوع لانه لم يرى المشاركات والردود بل صار اعمى ويدعي بانه لم يجبه احد
يغلق
يغلق
يغلق
حتى يشتري صاحب الموضوع نظارات طبية
او يراجع طبيب انف واذن وحنجرة
عله يرى المشاركات
ومن ثم يرد عليها
ولا اتصور
حميد الغانم

**ستار2136** · 16-11-2012, 04:11 PM

[quote=حميد الغانم]

ويغلق الموضوع بسبب عمى صاحب الموضوع لانه لم يرى المشاركات والردود بل صار اعمى ويدعي بانه لم يجبه احد
يغلق
يغلق
يغلق
حتى يشتري صاحب الموضوع نظارات طبية
او يراجع طبيب انف واذن وحنجرة
عله يرى المشاركات
ومن ثم يرد عليها
ولا اتصور

حميد الغانم

هذا دليل على الاخلاق الرفيعهيرفع

**ستار2136** · 16-11-2012, 04:14 PM

[quote=مُدَمِّر1]جميل جداً أثبت لنا يا شاطر ما كتبته أنا وناقشه فهل قرأت كامل المشاركة ؟

أولاً وبدايةً لا توجد هناك طريقة موحدة في البيعة كي يقال أن هذه طريقة البيعة الوحيدة التي يجب أن يلتزم بها جميع الأنبياء وأوصيائهم وهي السلام باليد أو المصافحة وإلا على صاحب البينة أن يوضح من كتاب الله أو سنة رسوله أن البيعة لا تُقبَل إلا بالمصافحة

ثانياً تهرب ستار عن سؤاله بأنه هل كانت بيعة أبي بكر التي قال عمر عن بيعته أنها فلتة وقى الله المسلمين شرها .
فكيف عرف عمر أن الله تدخل لتسديد هذه البيعة إن لم تكن بيعة إلهية فما بال الله يتدخل في بيعة لم يأمر بها تحت عنوان وأمركم شورى بينكم فإن كانوا يطبقون كما يزعمون قانون الشورى فلا داعي أن يقول عمر ما قاله وإن كانوا أيضاً يطبقون كما يزعمون قانون الشورى الصادر عن الله فهذا يعني أن بيعة أبي بكر كانت بيعة إلهية وبذلك يجب أن يصافحه على قاعدتهم كل مسلم وطبعاً ستأخذ أكثر من يومين تلك المصافحات وهم الذين يدعون أن أبي بكر كانت بيعته فيها إجماع .

ثالثاً لو سلمنا أن ستار وقادته قالوا بيعة أبي بكر ليست بيعة إلهية فلذا لا تجب فيها المصافحة نسأله هنا بدورنا هل كانت بيعة من داوود لسليمان وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهو الذي كان يحكم نصف سكان العالم القديم ؟
وهل بيعة من موسى ليوشع بن نون أمام قوم بني إسرائيل وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهم الذين كان عددهم بالمئات الآلاف ؟

رابعاً : من قال أن النبي في بيعة أمير المؤمنين إشترط على الناس أن يسلموا على علي أمير المؤمنين بأمرة المؤمنين في أن يصافحوه فقد تكون البيعة كلامياً كما فعل عمر ومن مصادركم بحيث قال له بخ بخ ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة .
ومن هنا فإن الرسول ادرك ان هناك مشقة كبيرة في أن يصافح الجميع أمير المؤمنين فجلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خيمة، وأمر علياً (عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر (صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين.
ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له (عليه السلام)، أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أُمّهات المؤمنين أن يسرن إليه ويهنّئنه، ففعلن ذلك.
إذن يتضح لنا من الرواية أن المسلمين هنؤوه وهو في خيمته ولم تقل الرواية صافحوه فقد يأتي مئة شخص في نفس الثانية ليقولوا له بخ بخ لك يا علي إذن المسألة لم تذكر أن هناك مصافحة .

خامساً : لو إفترضنا أنه حصلت هناك مصافحة فهل تجزم أن المباركة يوم الغدير كانت في فترة ساعة أو ساعتين فلماذا لا تحتمل أنها بقيت أياماً .

سادساً : لماذا لم تقل أن أكثر من نصف الحجيج هن نساء بحيث بيعة النساء كما هو معروف لا تحتاج إلى مصافحة

سابعاً والأهم هو أن هذه الحجة هي حجة الوداع الأخيرة للرسول فكيف يطاوع قلوب المسلمين أن لا يودعوا النبي وهي آخر لحظات رؤيتهم له في أن يسلِّموا عليه وبالتالي فإن هذه أخت تلك بحيث أن توديع النبي لا يقل شأناً عن المباركة بوصي النبي وهو القائل
في نعي نفسه في حجة الوداع ( إِنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّيْ لا أَلقَاكُم بَعدَ عَامِي هَذا بِهَذا المَوقِفِ أبَداً )
والقائل إني اوشك أن أدعى فاجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون
إذن النبي (صلى الله عليه وآله) كان ينبئ الناس في حجة الوداع بذلك فنسأل ستار وأخوانه كيف يطيب للمسلمين أن يسمعوا هذا الكلام ولا يذهبون لتوديع النبي فإن كان بالمصافحة أقلها فإنها أيضاً ستأخذ وقتاً أكبر من التهنئة وبذلك ينطبق على توديع النبي كما ينطبق على تهنئة الولي بل بوقت أَزيَد لأن المودع نهائياً تترتب عليه أوقات طويلة وخاصة إذا كان من نودعه هو خير البشر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
ومن هنا فأنا أعلم أن ستار إما سيتجاهل مشاركتي أيضاً وإما سيرد على نقطة من نقاط برد غير علمي

كلامك خارج عن الموضوع

نقاط البحث بينه لا تشتت الموضوع بكلمه (( وهل)) هات دلائل و برهين

انا وضعة اشكال
فما عليك الى ان تؤكد اقويله
ب احديث صحيحه تنفي ذالك
اما الموضيع الانشائيه فلا تلزم الى صاحبها

**مُدَمِّر1** · 16-11-2012, 04:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

انا وضعة اشكال
فما عليك الى ان تؤكد اقويله
ب احديث صحيحه تنفي ذالك
اما الموضيع الانشائيه فلا تلزم الى صاحبها

عجيب فوق ما أنك لا تجيد العربية فهل أنت أيضاً لا تجيد القراءة
فمشاركتي فيها رد على موضوعك وليس فيها إشكال جديد ويبدو أنك ممن يقول لا إله ويترك إلا الله .
هذا لو فهمت مضمون المشاركة لأنها كلها تصب في خانة موضوعك .

**ستار2136** · 16-11-2012, 05:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1

عجيب فوق ما أنك لا تجيد العربية فهل أنت أيضاً لا تجيد القراءة
فمشاركتي فيها رد على موضوعك وليس فيها إشكال جديد ويبدو أنك ممن يقول لا إله ويترك إلا الله .
هذا لو فهمت مضمون المشاركة لأنها كلها تصب في خانة موضوعك .

اه الان اصبحة لا احسن القرائة
الجمتك عن تسائلاتك
اذا كان عندك دليل قطعي يبين كيف كانت تته البيعه هتها والى ((( يبقا كلامك عاطفي))

**ستار2136** · 16-11-2012, 05:27 PM

بسم الله الرحمان الرحيم

الرد الشافي الكافي
مُدَمِّر1]جميل جداً أثبت لنا يا شاطر ما كتبته أنا وناقشه فهل قرأت كامل المشاركة ؟

- تحت امرك
-قول ----

أولاً وبدايةً لا توجد هناك طريقة موحدة في البيعة كي يقال أن هذه طريقة البيعة الوحيدة التي يجب أن يلتزم بها جميع الأنبياء وأوصيائهم وهي السلام باليد أو المصافحة وإلا على صاحب البينة أن يوضح من كتاب الله أو سنة رسوله أن البيعة لا تُقبَل إلا بالمصافحة
هات دليل ينفي قولى (حديث او اي شئ) الكلام لا ينفع
ثانياً تهرب ستار عن سؤاله بأنه هل كانت بيعة أبي بكر التي قال عمر عن بيعته أنها فلتة وقى الله المسلمين شرها .
فكيف عرف عمر أن الله تدخل لتسديد هذه البيعة إن لم تكن بيعة إلهية فما بال الله يتدخل في بيعة لم يأمر بها تحت عنوان وأمركم شورى بينكم فإن كانوا يطبقون كما يزعمون قانون الشورى فلا داعي أن يقول عمر ما قاله وإن كانوا أيضاً يطبقون كما يزعمون قانون الشورى الصادر عن الله فهذا يعني أن بيعة أبي بكر كانت بيعة إلهية وبذلك يجب أن يصافحه على قاعدتهم كل مسلم وطبعاً ستأخذ أكثر من يومين تلك المصافحات وهم الذين يدعون أن أبي بكر كانت بيعته فيها إجماع .
هذا خارج الموضوع ولسة ملزما بالرد عليه
ثالثاً لو سلمنا أن ستار وقادته قالوا بيعة أبي بكر ليست بيعة إلهية فلذا لا تجب فيها المصافحة نسأله هنا بدورنا هل كانت بيعة من داوود لسليمان وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهو الذي كان يحكم نصف سكان العالم القديم ؟
وهل بيعة من موسى ليوشع بن نون أمام قوم بني إسرائيل وهي بيعة إلهية كان فيها مصافحة وهم الذين كان عددهم بالمئات الآلاف ؟
هذه النقطه خارجة عن موضوعي

رابعاً : من قال أن النبي في بيعة أمير المؤمنين إشترط على الناس أن يسلموا على علي أمير المؤمنين بأمرة المؤمنين في أن يصافحوه فقد تكون البيعة كلامياً كما فعل عمر ومن مصادركم بحيث قال له بخ بخ ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة .
ومن هنا فإن الرسول ادرك ان هناك مشقة كبيرة في أن يصافح الجميع أمير المؤمنين فجلس رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خيمة، وأمر علياً (عليه السلام) أن يجلس في خيمة أُخرى، وأمر (صلى الله عليه وآله) الناس، بأن يهنّئوا علياً في خيمته، فأقبل المسلمون يبايعون الإمام علي (عليه السلام) بالخلافة، ويهنِّئونه بإمرة المسلمين.
ولمّا فرغ الناس عن التهنئة له (عليه السلام)، أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) أُمّهات المؤمنين أن يسرن إليه ويهنّئنه، ففعلن ذلك.
إذن يتضح لنا من الرواية أن المسلمين هنؤوه وهو في خيمته ولم تقل الرواية صافحوه فقد يأتي مئة شخص في نفس الثانية ليقولوا له بخ بخ لك يا علي إذن المسألة لم تذكر أن هناك مصافحة .
سيد الكلام هو (( الدليل ))) وليسا الافترضات
خامساً : لو إفترضنا أنه حصلت هناك مصافحة فهل تجزم أن المباركة يوم الغدير كانت في فترة ساعة أو ساعتين فلماذا لا تحتمل أنها بقيت أياماً .
الاحتمال مرفوض عندي (( منهم من قال ان البيعة تمة في يوم ومنهم من قال انها تمة في 3 ايام))) وهذا ينفي انها تمت بالكلام.
سادساً : لماذا لم تقل أن أكثر من نصف الحجيج هن نساء بحيث بيعة النساء كما هو معروف لا تحتاج إلى مصافحة
اوافقك في هذه النقطه (( انا قسمة الوقة وحسبت حسابي لهذا الاشكال) ممكن نحسب نصف الحجيج عل 10 ثواني

سابعاً والأهم هو أن هذه الحجة هي حجة الوداع الأخيرة للرسول فكيف يطاوع قلوب المسلمين أن لا يودعوا النبي وهي آخر لحظات رؤيتهم له في أن يسلِّموا عليه وبالتالي فإن هذه أخت تلك بحيث أن توديع النبي لا يقل شأناً عن المباركة بوصي النبي وهو القائل
في نعي نفسه في حجة الوداع ( إِنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّيْ لا أَلقَاكُم بَعدَ عَامِي هَذا بِهَذا المَوقِفِ أبَداً )
والقائل إني اوشك أن أدعى فاجيب وإني مسؤول وأنتم مسؤولون
إذن النبي (صلى الله عليه وآله) كان ينبئ الناس في حجة الوداع بذلك فنسأل ستار وأخوانه كيف يطيب للمسلمين أن يسمعوا هذا الكلام ولا يذهبون لتوديع النبي فإن كان بالمصافحة أقلها فإنها أيضاً ستأخذ وقتاً أكبر من التهنئة وبذلك ينطبق على توديع النبي كما ينطبق على تهنئة الولي بل بوقت أَزيَد لأن المودع نهائياً تترتب عليه أوقات طويلة وخاصة إذا كان من نودعه هو خير البشر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
ومن هنا فأنا أعلم أن ستار إما سيتجاهل مشاركتي أيضاً وإما سيرد على نقطة من نقاط برد غير علمي
وهل كان المسلمون يعلمون انها حجة الوداع؟
سمية حجة الوداع (بعد وفاته

) لانها كانت اخر حجة له.

وكل كلامك افترضات لا غير.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

درس في الرياضيات ليوم الغدير

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين