(( فزت ورب الكعبة)) هذا قول الامام علي عندما ضربة بن ملجم بالسيف غدرا على راسه اثناء الصلاة لانه مبشر بالجنة من الرسول ص ولانه يعرف حقيقة ايمانه وانه على طريق الهدى الذي اراده الله و رسوله........ لكن انظروا ماذا قال ابو بكر و عمر..... و قارنوا.........



أخرج البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب0
قال: لما طعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه: ياأمير المؤمنين ولئن كان ذاك لقد صحبت رسول الله فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحابتهم فأحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون.
قال: أما ما ذكرت من صحبة رسول الله ورضاه فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي، وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذاك من من الله جل ذكره من به علي، وأما ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك والله لو أن لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عزوجل قبل أن أراه(1) .
وقد سجل التاريخ له أيضا قوله: ليتني كنت كبش أهلي يسمنونني مابدا لهم حتى إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء وقطعوني قديدا ثم أكلوني وأخرجوني عذرةولم أكن بشرا(2) .
كما سجل التاريخ لابي بكر مثل هذا، قال لما نظر أبوبكر إلى طائر على شجرة: طوبى لك ياطائر تأكل الثمر وتقع على الشجر وما من حساب ولا عقاب عليك، لوددت أني شجرة على جانب الطريق مر علي جمل فأكلني وأخرجني في بعره ولم أكن من البشر(3) .
____________
(1) صحيح البخاري ج 2 ص 201.
(2) منهاج السنة لابن تيمية ج 3 ص 131. حلية الاولياء لابي نعيم ج 1 ص 52.
(3) تاريخ الطبري ص 41. الرياض النضرة ج 1 ص 134.
كنز العمال ص 361. منهاج السنة لابن تيمية، ج 3 ص 120.

.................................................. .............


1 - شعب الإيمان للبيهقي ج 1 ص 486 : 791 قال وأخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة رضي الله عنها يا ليتني كنت نسياً منسياً أي حيضة !!

2 - الجامع لمعمر بن راشد ج 11 ص 307 : أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال قال أبو عبيدة بن الجراح وددت أني كنت كبشا فيذبحني أهلي يأكلون مرقتي قال وقال عمران بن الحصين وددت أني رماد على أكمة تسفيني الرياح في يوم عاصف أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة يا ليتني كنت نسياً منسياً أي حيضة .

3- النهاية في غريب الحديث والأثر. للإمام ابن الأثير : المجلد الأول. حرف الحاء. باب الحاء مع الياء. *ومنها حديث عائشة <لَيْتَني كُنْتُ حِيضَةً مُلْقاة> هي بالكسر خِرقة الحيْض .

4- لسان العرب، للعلامة ابن المنظور حيض: الحَيْضُ: معروف. والحِيضَة: الخِرْقة التي تَسْتَثْفِرُ بها المرأَة؛ قالت عائشة، رضي اللّه عنها: لَيْتَنِي كنتُ حِيضةً مُلْقاةً .

5- مختار الصحاح لأبي بكر الرازي : باب الحاء [ ص 119 ]- [ ص 167 ]. ( [حيض] ح ي ض: حاضَت المرأة من باب باع و مَحِيضاً أيضا فهي حَائِضٌ و حَائِضَةٌ أيضا عن الفراء ونساء حُيَّضٌ و حَوَائِضُ و الحَيْضَةُ بالكسر أيضا الخرقة التي تستثفر بها المرأة قالت عائشة رضي الله عنها ليتني كنت حيضة ملقاة.)

.................يا للهـول عمـر يتمنى أن = تبنـة = نسياً منسياً (حيضة)

شعب الإيمان للبيهقي ج 1 ص 486 : 789 وفي حديث شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن عبدالله بن عامر بن ربيعة قال رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال يا ليتني هذه التبنة ليتني لم أكن شيئاً ليت أمي لم تلدني ليتني كنت منسياً وهو مخرج في كتاب فضائل عمر ..

وقد أصبحت زوج الرسول ( ص ) عائشـــة = حيضـة ! وأبوهــا أبو بكر = بعــرة !! ورديفه عمـر = نعجـة ثم كبشـاً ثم عـذرة ثم تبنـة ثم نسيـاً منسيـاً ( حيضة ) !!!