عائشة لم تقل هذا الكلام عندما طعنت في شرفها على افتراض انها هي التي طعنت وليس ماريا القبطية على بعض الاقوال وقد برأها القران من ذلك وانتهى الموضوع في وقته... اما قولها ياليتها كانت حيضة فكان ذلك نهاية عمرها بعد 40 او خمسين سنة من وفاة الرسول ص و كانت تبكي كلما ذكرت قوله تعالى ((وقرن في بيوتكن)).....ايات القران فيها مدح للصحابة وفيها ذم ايظا وهذا دليل على عدم تساوي ايمان كل الصحابة ودليل على نفاق بعضهم وما نعتقده ان في الصحابة من هو افضل من الملائكة وفيهم من هو اسوأ من ابليس لان ابليس لم يتامر لقتل النبي ... اقرا قوله تعالى ((وهموا بما لم ينالوا))
X
-
ائشة لم تقل هذا الكلام عندما طعنت في شرفها على افتراض انها هي التي طعنت وليس ماريا القبطية على بعض الاقوال وقد برأها القران من ذلك وانتهى الموضوع في وقته... اما قولها ياليتها كانت حيضة فكان ذلك نهاية عمرها بعد 40 او خمسين سنة من وفاة الرسول ص و كانت تبكي كلما ذكرت قوله تعالى ((وقرن في بيوتكن)).....ايات القران فيها مدح للصحابة وفيها ذم ايظا وهذا دليل على عدم تساوي ايمان كل الصحابة ودليل على نفاق بعضهم وما نعتقده ان في الصحابة من هو افضل من الملائكة وفيهم من هو اسوأ من ابليس لان ابليس لم يتامر لقتل النبي ... اقرا قوله تعالى ((وهموا بما لم ينالوا))
انت تخلط فمريم عليها السلام قالت هذا الطلام حين جاءها المخاض و ليس حينما طعنوها عليها السلام
فقولها كان نتيجة الم المخاض
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً{16} فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً{17} قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً{18} قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً{19} قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً{20} قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْراً مَّقْضِيّاً{21} فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً{22} فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً{23} فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً{24} وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً{25} فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً{26} فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً{27} يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً{28} فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً{29} قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31} وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33}
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
(( فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً{27} يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً{28})) ............مريم كانت تتوقع هذا الطعن في عفتها وشرفها منهم لذلك تمنت الموت قبل ذلك ....اي عاقل يصدق القول ان مريم تمنت الموت بسبب الم المخاض فقط وهل يختلف مخاض مريم عن باقي النساء؟؟؟؟؟ هل كل النساء في زماننا تتمنى الموت قبل الولادة؟؟؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
( فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً{27} يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً{28})) ............مريم كانت تتوقع هذا الطعن في عفتها وشرفها منهم لذلك تمنت الموت قبل ذلك ....اي عاقل يصدق القول ان مريم تمنت الموت بسبب الم المخاض فقط وهل يختلف مخاض مريم عن باقي النساء؟؟؟؟؟ هل كل النساء في زماننا تتمنى الموت قبل الولادة؟؟؟؟؟؟
افهم كلامي انا اقصد المكان الذي قالته و الموقف
و ليس السبب
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق