إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أين الرواية من عائشة أنها من أهل البيت؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر

    هل لديك ان عائشة دخلت تحت الكساء

    ههههههههه
    ومن أدخل جعفر في الكساء ؟
    لا عائشة لم تدخل في الكساء قطعا
    ولم تدخل أي زوجة في الكساء قطعا
    لان الزوجات نزلت فيهن اية التطهير وما تقرؤونه اليوم هو نصف اية فقط
    إقرأ الاية كاملة لتعرف من هم أهل البيت المطهرين في القران حصرا

    وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

    ثم اقرأ حديث الكساء لتعرف من دعا لهم النبي بالتطهير حصرا

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة أبو حسين الحر
      لا بربك؟ قمة اللصق هذه !
      مسألة السياق انتم تناقشونه في موضوع زميلك حنبل. وانا فتحت هذا الموضوع لاطلب الدليل من السنة.
      هل لديك ان عائشة دخلت تحت الكساء من حديث رسول الله انها في آية التطهير؟ ان لم يوجد هكذا حديث، فرواية من عائشة انها في آية التطهير؟
      لا طبعاً...


      هارد لك للترقيع واللصق.

      وهل قال الله انما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل الكساء ام قالاهل البيت ؟
      فلماذا تشترط دخولها تحت الكساء لتكون من اهل البيت في الاية؟
      هل اشترط ذلك الله او رسوله
      ام هو شرط انت وضعته بنفسك ما انزل الله به من سلطان

      ثانيا لفظة اهل البيت في الاية عامة في كل من صح اطلاق هذا اللفظ عليه فكيف حق لك ان تخصصها وتحصرها باناس دون اناس
      ان كان دليلك من كلام الرسول فاتيناك نحن من كلام الرسول
      وان كان دليلك من التأويل اتيناك نحن بالتاويل

      فاطمة ماقالت انها من اهل البيت في الاية فهل هذا يعني انها ليست من اهل الاية بسبب انها لم تقل ذلك؟؟

      من اين لك هذه القاعدة الذكية

      هل قال النبي انه معصوم من عند الله ام ان الادلة قامت على ذلك فعلمت انت انه معصوم؟
      فهل عدم ذكرالنبي بانه معصوم هل يعني ذلك ان انه غير معصوم فقط لانه ماقال

      من اين اتيت بهذه القاعدة الخارقة

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة أسد الغابة
        ههههههههه
        ومن أدخل جعفر في الكساء ؟
        لا عائشة لم تدخل في الكساء قطعا
        ولم تدخل أي زوجة في الكساء قطعا
        لان الزوجات نزلت فيهن اية التطهير وما تقرؤونه اليوم هو نصف اية فقط
        إقرأ الاية كاملة لتعرف من هم أهل البيت المطهرين في القران حصرا

        وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

        ثم اقرأ حديث الكساء لتعرف من دعا لهم النبي بالتطهير حصرا

        انت من جماعة حسبنا كتاب الله ولا تأخذ بحديث رسول الله لأنه يهجر ومسحور عندك. حاشاك يا رسول الله. وتحاول أنت ان تفسر القرآن برأيك.
        لا حول ولا قوة الا بالله.

        مومن السيد


        وهل قال الله انما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل الكساء ام قالاهل البيت ؟
        فلماذا تشترط دخولها تحت الكساء لتكون من اهل البيت في الاية؟
        هل اشترط ذلك الله او رسوله
        ام هو شرط انت وضعته بنفسك ما انزل الله به من سلطان

        ومن أنا حتى اضع الشرط؟ أنا عبد فقير لاحول لي ولا قوة. بل الرسول وضع هذا الشرط كما هو واضح من الروايات !
        نعم... أنت أيضاً لا تقبل كلام رسول الله مثل زميلك.


        ثانيا لفظة اهل البيت في الاية عامة في كل من صح اطلاق هذا اللفظ عليه فكيف حق لك ان تخصصها وتحصرها باناس دون اناس
        ان كان دليلك من كلام الرسول فاتيناك نحن من كلام الرسول
        وان كان دليلك من التأويل اتيناك نحن بالتاويل

        فاطمة ماقالت انها من اهل البيت في الاية فهل هذا يعني انها ليست من اهل الاية بسبب انها لم تقل ذلك؟؟

        الصراحة... كلام رسول الله يكفي ان لم تقلها الزهراء. ورغم ذلك لدينا الكثير من احاديث عن الكساء وأحدها عن الزهراء في كتاب مفاتيح الجنان.


        والله حاله... ما عاجبهم كلام رسول الله.


        ملاحظة هامة:

        أنا فتحت هذا الموضوع أيضاً لانكم لا تملكون الدليل من رسول الله ولذلك طلبت منكم من عائشة.
        أن وضعتم الدليل من رسول الله يسقط طلبي من عائشة وينتهي الموضوع.

        تمام؟

        تعليق

        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
        حفظ-تلقائي
        x

        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

        صورة التسجيل تحديث الصورة

        اقرأ في منتديات يا حسين

        تقليص

        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

        يعمل...
        X