نحن ما زلنا ننتظر راي الوهابية في بدع عمر التي لم تكن في زمن الرسول ومنها صلاة التراويح الموسمية
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالمنحن ما زلنا ننتظر راي الوهابية في بدع عمر التي لم تكن في زمن الرسول ومنها صلاة التراويح الموسمية
النبي عليه الصلاة والسلام صلاها
وصلى الصحابة بعده
وهذا في الروايات الصحيحة
وليس هذا موضوعنا لانك ان كنتم ترون ان ذلك الفعل غير صحيح
فالاولى ان تصلح نفسك وتتبع سنة المصطفى
فلن يسألكم الله عن افعال غيركم بل عن افعالكم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء
النبي عليه الصلاة والسلام صلاها
وصلى الصحابة بعده
وهذا في الروايات الصحيحة
وليس هذا موضوعنا لانك ان كنتم ترون ان ذلك الفعل غير صحيح
فالاولى ان تصلح نفسك وتتبع سنة المصطفى
فلن يسألكم الله عن افعال غيركم بل عن افعالكم
كلامك غير صحيح.... في زمن الرسول ص وابو بكر وفترة من زمن عمر كان الناس يصلون في المسجد فرادى بدون عدد معين في ليالي شهر رمضان الى ان ابتدع عمر صلاة التراويح الموسمية من عنده ...........سنة عمر و ابو بكر رفضها الامام علي عندما اشترط عليه عبدالرحمن بن عوف ان يتبعها لكي يبايعه بالخلافة لذلك حول عبد الرحمن بن عوف الخلافة الى عثمان بن عفان الذي وافق على اتباع سنة اسلافه .......... نحن اتبعنا الامام علي الذي رفض سنة ابو بكر وعمر وتمسك بسنة الرسول ص وحده.....الله سبحانه لن يسالنا عن افعال السابقين نفسها و انما يسالنا عن نوع اتباعنا للسابقين.......
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الحديث في صحيح البخاري.............
فقد رواه عن عبد الرحمن بن عبدٍ القاري : خرجت مع عمر بن الخطاب t ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ، ثم عزم فجمعهم على أبي ابن كعب ، ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم قال عمر : نعم البدعة هذه ، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون . يريد آخر الليل وكان الناس يقومون أوله .
وأورد قبله قول الإمام الزهري في التراويح : فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر وصدراً من خلافة عمر رضي الله عنهما . ................ انا اقول على الذين يصلون التراويح وفق طريقة عمر ان يطالبوا عمر يوم القيامة باجرهم وثوابهم لان الله ورسوله لم يشرعاها .... والدين كامل في زمن الرسول ص ......{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً }المائدة3........ لذلك نحن في مذهب اهل البيت نرفض كل البدع ومنها بدع عمر
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم.................................................. .................................................. ................
كلامك غير صحيح.... في زمن الرسول ص وابو بكر وفترة من زمن عمر كان الناس يصلون في المسجد فرادى بدون عدد معين في ليالي شهر رمضان الى ان ابتدع عمر صلاة التراويح الموسمية من عنده ...........سنة عمر و ابو بكر رفضها الامام علي عندما اشترط عليه عبدالرحمن بن عوف ان يتبعها لكي يبايعه بالخلافة لذلك حول عبد الرحمن بن عوف الخلافة الى عثمان بن عفان الذي وافق على اتباع سنة اسلافه .......... نحن اتبعنا الامام علي الذي رفض سنة ابو بكر وعمر وتمسك بسنة الرسول ص وحده.....الله سبحانه لن يسالنا عن افعال السابقين نفسها و انما يسالنا عن نوع اتباعنا للسابقين.......
هات دليلك انهم كانوا يصلون فراد
ثانيا القران يخبرنا ان الرسول كان من عادته ان يصلي تطوعا صلاة الليل جماعة مع طائفة من اصحابه
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ ٱلَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ مَعَكَ وَٱللَّهُ يُقَدِّرُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَٱقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُمْ مَّرْضَىٰ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي ٱلأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَٱقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَٰوةَ وَآتُواْ ٱلزَّكَٰوةَ وَأَقْرِضُواْ ٱللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَٱسْتَغْفِرُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ سورة المزمل 20
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العزة للحقيبدو ان الاخ بالامس حلمان حلم ويقصه علينا هنا
هات دليلك انهم كانوا يصلون فراد
ثانيا القران يخبرنا ان الرسول كان من عادته ان يصلي تطوعا صلاة الليل جماعة مع طائفة من اصحابه
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِن ثُلُثَيِ ٱلَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ مَعَكَ وَٱللَّهُ يُقَدِّرُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَٱقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُمْ مَّرْضَىٰ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي ٱلأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَٱقْرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَٰوةَ وَآتُواْ ٱلزَّكَٰوةَ وَأَقْرِضُواْ ٱللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَٱسْتَغْفِرُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ سورة المزمل 20
لكن الاية ليس فيها اشارة الى صلاة الجماعة في صلاة الليل
بل تشير الى ان طائفة كانوا يصلون صلاة الليل ايظا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا شرحبيل بن مدرك ، عن عبد الله بن نجي ، عن أبيه ، أنه سار مع علي رضي الله عنه ، وكان صاحب مطهرته ، فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين ، فنادى علي رضي الله عنه : اصبر أبا عبد الله ، اصبر أبا عبد الله ، بشط الفرات ، قلت : وماذا ؟ قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان ، قلت : يا نبي الله ، أغضبك أحد ، ما شأن عينيك تفيضان ؟ قال : " بل قام من عندي جبريل قبل ، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات " ، قال : فقال : " هل لك إلى أن أشمك من تربته ؟ " ، قال : قلت : نعم ، فمد يده ، فقبض قبضة من تراب ، فأعطانيها ، فلم أملك عيني أن فاضتا .
هذا دليل على سنة النبي محمد(ص) في البكاء على الامام الحسين عليه السلام فما بالك لو كان حاظرا في يوم أستشهاده فماذا يفعل
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق