إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كارثة اليعقوبي : انظروا على ماذا يعتمد اليعقوبي في استنباط الحكم الشرعي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
    ويحرم المساس بشخصه وبشخص كل عالم من علماء الاسلام غير المنحرفين ميتاً أم حياً،

    كلمات مبهمة استغرب صدورها من شخص مثل الشيخ فاضل البديري..
    فالحرمة على اساس ماذا!!!
    وهل الشيخ البديري يصنف الشيخ اليعقوبي على انه عالم !!!!
    وهل هو عالم غير منحرف !!!!
    و وهل يجوز المساس بالعلماء المنحرفين!!
    ثم هل يوجد عالم منحرف وعالم غير منحرف!!
    ومن يحدد معنى الانحراف!!
    لا بل من يحدد انه هذا الشخص عالم ام لا !!

    بيان غريب جدا..
    الحرمة هي على منع شعيرة اجمع فقهاء المذهب على استحبابها بالادلة الشرعية الواضحة..
    وليس على من ينتقد فتوى فرح لها اعداء المذهب والنواصب..

    طيب ما هو راي الشيخ البديري في زيارة النساء الى كربلاء؟؟؟
    وما هو رايه في تهجمات الشيخ اليعقوبي على المراجع بصورة واضحة؟؟

    هل هي حرام عند الشيخ ام انها جائزة لانها صدرت من عالم غير منحرف !!!

    تعليق


    • #17
      ليس في كلماتنا أي أبهام فهي واضحة كوضوح الشمس، فالتطاول على العلماء حرام، وإذا كانوا قد أخطأوا في شيء فيجابهون بالعلم والرد العقلائي لا بالسب والشتم فانها لغة الجهلاء الحمقى.

      2- والشيخ اليعقوبي انسان محترم خير فاضل عرفناه في الحوزة العلمية قديماً وحديثاً، لم نر فيه خلة لا في دين ولا في أخلاق، وإذا ما أعطى رأيه بشيء فليس معناه أنه كفر أو انحرف، فهو حر يعطي رأيه وفكره بما يريد وليس جبرا على الشخص أن يأخذه، فمن أخذه فهو حر ومن لم يأخذه لا يجوز له التطاول.

      3- وما هي الشعيرة التي أجمع الفقهاء على استحبابها وحرمها الشيخ؟؟

      4- وأما سير النساء الى كربلاء فلا مانع منه إذا كان في ضمن الضوابط الشرعية، ويحرم على النساء الخروج من البيت بثلاث حالات: (إذا خافت الإفتتان في دينها أو نفسها بالخوف العرفي أو إذا أصبحت محلا لفتنة الناس، وإذا لم يأذن له زوجها، وإذا كان خروجها يسبب ضياع العائلة) فاذا توفرت أحد هذه الثلاث فيحرم على النساء الخروج.

      5- وأما التهجمات على العلماء فأنا لا أقبلها ولا كل عاقل يقبلها لا من اليعقوبي ولا من غيره إذا كانت فعلا قد صدرت.

      تعليق


      • #18
        اخ صقر هل ترفض مرجعية المراجع الاربعة في النجف الاشرف حيث لانجد لهم اثار اصولية وياريت تذكر لنا اثارهم الاصولية
        اخي بالله عليك هل اليعقوبي يدعي انه مكمل لسيرة المراجع الأربعة ام انه يدعي انه المكمل او المرشح الوحيد لخط السيد الشهيد محمد الصدر ؟؟؟

        طيب خط السيد الصدر الثاني واضح فهو يصر ويقول ( من لم يفهم اصول ومطالب ابو جعفر اعزلوه عن المرجعية كائنا من كان )
        وقال ( من لا اصول له لا فقه له )

        فأين هي بحوث اليعقوبي الأصولية التي تثبت انه او لا له مباني اصولية

        ثانيا تثبت انه فهم مطالب ابو جعفر ـ محمد باقر الصدر ؟؟؟؟

        قسما بالله ولا حرف اصولي لليعقوبي بعد استشهاد السيد الصدر ابدا

        وهذا طبيعي فالرجل قالها بأنها يعتمد على العلوم الأكاديمية من رياضيات وكيميا ء في استنباط الحكم الشرعي

        وهذا ما اعتبره السيد الروحاني بأنه استحسان شخصي لم يقل به الا ابو حفيفة الا الله اللهم ان يكون اليعقوبي

        ابو حنيفة الشيعة ؟؟؟؟؟

        تعليق


        • #19
          ويحرم المساس بشخصه وبشخص كل عالم من علماء الاسلام غير المنحرفين ميتاً أم حياً،
          ورد عن اهل بيت العصمة وموضع الرسالة ما معناه :

          أذا ظهرت الفتن فعلى العالم ان يظهر علمه فأن لم يفعل فعليه اللعنة

          ولا ادري اي دليل اوضح بأن اليعقوبي منحرف عقائديا بأعتماده على العلوم العصرية ( الموضوعات ) في استنباط الحكم الشرعي

          وخير دليل فتاواه المضحكة مثل ( الأنتخابات اوجب من الصلاة والصوم ـ حرمة التطبير ـ حرمة مسير النساء الى كربلاء ) وغيرها الكثير

          اما رأيي بالشيخ فاضل البديري فأرى انه مجامل جدا جدا فهو لا يقدح بأي شخصية خصوصا من لها نفوذ وهذا له ابعاد اخرى

          فهو غير مطبق لقول الله تعالى لا تأخذه في الله لومة لائم

          ويا ترى ما هو رأي البديري في مسير النساء الى كربلاء ؟؟؟؟؟

          تعليق


          • #20
            الیوم تمنعون امهاتنا
            وغدا تمنعون شیابنا
            وبعده تمنعوننا من زیاره الحسین ابد وااله لن نسا حسینا
            قال الامیر ع قصم ظهری العالم المتهتک والجاهل المتنسک
            ....................

            تعليق


            • #21
              ليس في كلماتنا أي أبهام فهي واضحة كوضوح الشمس،

              اجل فكلمة (المساس ) واضحة كوضوح الشمس..وتقسيم العلماء الى منحرفين وغير منحرفين اوضح من ذلك..والسكوت عن القضية التي من اجلها كتب الشيخ البديري بيانه هذا هي اوضح من المجموعة الشمسية بكاملها..واستخدامك لكلمة (كلماتنا) هو اوضح من ذلك بكثير..

              فالتطاول على العلماء حرام
              نعم (التطاول )على العلماء الحقيقيين محرم..وليس على غيرهم..فهل يجوز (التطاول) على اشخاص يدعون انهم من علماء المذهب مثل الصرخي وفضل الله والمؤيد واخيرا وليس اخرا اليعقوبي..


              وإذا كانوا قد أخطأوا في شيء فيجابهون بالعلم والرد العقلائي لا بالسب والشتم فانها لغة الجهلاء الحمقى.
              الاخ صقر الخليج كان طرحه علميا وعقلائيا..فأين رد جنابكم عليه ..ثم ما هو الشتم والسب..هل كلمة منحرف شتم..هل وصف اليعقوبي بانه تخندق مع اعداء المذهب بفتواه هذه وفي هذا الوقت هو سب..

              الشيخ اليعقوبي انسان محترم خير فاضل عرفناه في الحوزة العلمية قديماً وحديثاً، لم نر فيه خلة لا في دين ولا في أخلاق
              اذا كان كذلك فلماذا لم تقلده..خاصة وانت عصمته تقريبا بكلامك هذا..طيب ما هو رايك في رسالته الى مدير امن الحوزات في عهد المقبور..وما رايك في مدحه لما يسمى (الحملة الايمانية) للمقبور لعنة الله عليه ومن وقف معه ويقف معه..هناك بيان للسيد مقتدى الصدر يقول فيه( وليعلم الجميع ان اشد اعداء مكتب السيد الشهيد هم جماعة الفضلاء وعلى راسهم الشيخ اليعقوبي) تذكره ام لا..


              وإذا ما أعطى رأيه بشيء فليس معناه أنه كفر أو انحرف، فهو حر يعطي رأيه وفكره بما يريد وليس جبرا على الشخص أن يأخذه، فمن أخذه فهو حر ومن لم يأخذه لا يجوز له التطاول.
              لا ليس حرا..اذا كان فقيها فعليه الالتزام بطرق استنباط الحكم الشرعي ..فهي ليست فوضى..او مو كلمن يفتي بكيفه..

              وما هي الشعيرة التي أجمع الفقهاء على استحبابها وحرمها الشيخ؟؟
              زيارة الاربعين للنساء..لقد حرمها ومنع اتباعه من النساء منها..ام انك تنكر ذلك..



              وأما سير النساء الى كربلاء فلا مانع منه إذا كان في ضمن الضوابط الشرعية، ويحرم على النساء الخروج من البيت بثلاث حالات: (إذا خافت الإفتتان في دينها أو نفسها بالخوف العرفي أو إذا أصبحت محلا لفتنة الناس، وإذا لم يأذن له زوجها، وإذا كان خروجها يسبب ضياع العائلة) فاذا توفرت أحد هذه الثلاث فيحرم على النساء الخروج.
              لا يوجد شيء جديد فيما قلت..وكل الفقهاء متفقين على هذا..السؤال لماذا منع الشيخ اليعقوبي زيارة النساء اجمالا..اليس من الاجدر ان يعالج الاسباب وان ينصح

              بضرورة المحافظة على اهداف ثورة الحسين في الزيارة كما يفعل علماؤنا حفظهم الله..وليس ان يمنع وان يثبت للنواصب ان هذه السلبيات مستشرية ولا تزول الا بالمنع..
              وأما التهجمات على العلماء فأنا لا أقبلها ولا كل عاقل يقبلها لا من اليعقوبي ولا من غيره إذا كانت فعلا قد صدرت
              لا صدرت وتصدر وانت تعلم ذلك جيدا..واليوتيوب شاهد..وعباس الزيدي موجود..مثلا خذ هذه المقطع للشيخ العادل الخير الفاضل في حق المراجع الاربعة..

              http://www.youtube.com/watch?v=TIqj0L6Ff54

              تعليق


              • #22
                الأخ الفاضل عين على الشعب لقد ابدعت بردك المفصل على الكلام المنقول عن البديري فهو بنظري مورد ريبة وشك لآنه مجامل جدا

                احسنت اخي احسنت

                ولن يفلح ابدا من يحاول المساس بشعائر ابا عبد الله الحسين عليه السلام

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة صقر الخليج
                  ورد عن اهل بيت العصمة وموضع الرسالة ما معناه :

                  أذا ظهرت الفتن فعلى العالم ان يظهر علمه فأن لم يفعل فعليه اللعنة

                  ولا ادري اي دليل اوضح بأن اليعقوبي منحرف عقائديا بأعتماده على العلوم العصرية ( الموضوعات ) في استنباط الحكم الشرعي

                  وخير دليل فتاواه المضحكة مثل ( الأنتخابات اوجب من الصلاة والصوم ـ حرمة التطبير ـ حرمة مسير النساء الى كربلاء ) وغيرها الكثير

                  اما رأيي بالشيخ فاضل البديري فأرى انه مجامل جدا جدا فهو لا يقدح بأي شخصية خصوصا من لها نفوذ وهذا له ابعاد اخرى

                  فهو غير مطبق لقول الله تعالى لا تأخذه في الله لومة لائم

                  ويا ترى ما هو رأي البديري في مسير النساء الى كربلاء ؟؟؟؟؟

                  أما الإعتماد على العلوم العصرية فلا بأس بها إذا كانت تدخل في استنباط الحكم الشرعي، ولا سيما اذا استند اليها العقلاء في التعامل.

                  وأما الإنحراف العقائدي فهو يصدق إذا أنكر الشخص عقيدة ثابتة بالعقل والنقل الدقيق.

                  وهذه الفتاوى اذا كانت لا تروق فتجابه الرد العلمي والعقلائي فهي لغة الحكماء، لا بالسب والشتم فهي لغة الحمقى.

                  فأما وجوب الإنتخابات أوجب من الصلاة والصوم فلم أسمع أن قالها، وحرمة التطبير قد قاله غيره، وحرمة مسير النساء الى كربلاء بعنوان أنه حرام فلا أقبله.

                  وأما أني مجامل فلا أجامل في الحق أنا أقول الحقيقة، بل بالعكس فبعض أتباع اليعقوبي الى الآن ينصبون لي ما لا أرضاه، ولكنني لا أقابل الجهل بالجهل، ولا أدفعه بالباطل.

                  وإذا وصلت الى مرحلة (لا تأخذه في الله لومة لائم) فأنا في النعيم، وأظن فعلاً أني لم أصل اليها بعد، ولكنها لا تنطبق في هذا المقام، لأنني أرى أن المقصود من التشهير والتسقيط ليس هي الفتاوى بل هو شخص الشيخ بما هو طالب علم أعطى رأيه، وهذا هو الخطير بنظري.

                  تعليق


                  • #24
                    لم يرد الشيخ البديري على طعن اليعقوبي بالعلماء فهل اليعقوبي جاهل واحمق حسب ضابطة البديري عندما قال ذلك ؟؟؟؟؟
                    وما هو راي البديري بمشاركات النساء المتبرجات وبدون حجاب وتحت يافطة الفاضلات ؟؟؟؟؟ وهل راى الشيخ البديري امراة متبرجة اثناء مسيرته الى كربلاء ؟؟؟؟
                    الغربال الحسيني بدا باظهار الطيب والخبيث
                    وكل من يحاول توهين الشعائر سوف يلقى مصير ..........
                    ولله درك يا عين على الشعب احسنت وشفيت قلوب المؤمنينن

                    تعليق


                    • #25
                      أما الإعتماد على العلوم العصرية فلا بأس بها إذا كانت تدخل في استنباط الحكم الشرعي، ولا سيما اذا استند اليها العقلاء في التعامل.

                      وأما الإنحراف العقائدي فهو يصدق إذا أنكر الشخص عقيدة ثابتة بالعقل والنقل الدقيق.

                      وهذه الفتاوى اذا كانت لا تروق فتجابه الرد العلمي والعقلائي فهي لغة الحكماء، لا بالسب والشتم فهي لغة الحمقى.

                      فأما وجوب الإنتخابات أوجب من الصلاة والصوم فلم أسمع أن قالها، وحرمة التطبير قد قاله غيره، وحرمة مسير النساء الى كربلاء بعنوان أنه حرام فلا أقبله.

                      وأما أني مجامل فلا أجامل في الحق أنا أقول الحقيقة، بل بالعكس فبعض أتباع اليعقوبي الى الآن ينصبون لي ما لا أرضاه، ولكنني لا أقابل الجهل بالجهل، ولا أدفعه بالباطل.

                      وإذا وصلت الى مرحلة (لا تأخذه في الله لومة لائم) فأنا في النعيم، وأظن فعلاً أني لم أصل اليها بعد، ولكنها لا تنطبق في هذا المقام، لأنني أرى أن المقصود من التشهير والتسقيط ليس هي الفتاوى بل هو شخص الشيخ بما هو طالب علم أعطى رأيه، وهذا هو الخطير بنظري.
                      هذا ديدنك كوبي بيست

                      تعليق


                      • #26
                        بسم ارحم الراحمين… وبعد التحيه والاكرام… اعوذ بالله من نفسي الأماره بالسوء .اعوذ بالله من نفس اماره بالسوء اعوذ بالله من انفس اماره بالسوء. اما بعد كفانا يا اخوتي ان نكون ممن يحمل اثم هو اعضم من الزنا وهو اثم الغيبه. وكفانا ايضا تشتيتا بالطائفه فما يقوله البعض او واحد منا هو ليس ما يقوله الشيعه جمعاء. فعندما يرانا المخالف يقول .انضروا الى الشيعه ولا يقول انضروا الى زيد من الشيعه وكفانا تفسيقا بعلماء الطائفه. فالله سميع بصير وهو يعاقب وليس نحن. والحمد له ارحم الراحمين.

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                        استجابة 1
                        10 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                        ردود 2
                        12 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        يعمل...
                        X