إعـــــــلان

**حسين بوعلي** · 09-03-2003, 05:09 PM

ومن تفكر نفسك؟

عشان تقول ان فاطمة الزهراء سلام الله عليه موب معصومه؟

فاطمة الزهراء عليها السلام افضل من عائشة حبيبتكم

ولا يصح استهزاك هكذا بابو حسن

فا اتاذب ويقولون السنه والشيعه لافرق بينهم الفرق واضح

فاسكت وجاوب

سلام

**السيد محسن** · 09-03-2003, 05:09 PM

حتى لوكانت الرواية صحيحة من جميع الجهات من جهة السند و المتن و عدم المعارض و عدم قصور المتن

فالجواب فى هذه الاية المباركة

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (البقرة:260)

**نورستار** · 09-03-2003, 05:18 PM

لا يوجد جواب في الأية يا محسن!

**السيد محسن** · 09-03-2003, 05:25 PM

اذا ندعوالله تعالى ان يرزقك فهما فان الافهام ليس بايدينا

**نورستار** · 09-03-2003, 05:41 PM

وهل أنت وضعت ردآ أصلآ يا محسن !!

وضعت آية لا علاقة لها بموضوعنا :p

**بوحسن** · 10-03-2003, 05:04 AM

احسنتما (السيد محسن) (الجرح العارف)

ولكن من الواضح ان الاخ قام بقص هذا الموضوع من احد مواقعهم وهو لم يفهم المقصود من الروايه فعندما سألناه عن التوضيح اخذ يماطل لانه لم يفهم المقصود من الرواية.
نكرر لك السؤال مرة اخرى اشرح لنا استنتاجك يا فس فس؟
والا سيكون هذا دليل افلاسك.

**نورستار** · 10-03-2003, 02:05 PM

وعاد الزميل فــــــــــــــــس مفلسآ كباقي إخوانه !

**نـور الحسيـن** · 10-03-2003, 03:20 PM

اووول كلام واخر كلام تحطووونه في بالكم انه محد معصوووم من الخطا
وله حتى الائمه
ليسو معصومين
ليسو معصومين

لانهم ليسوو ملائكه ولا حتى رسل ولا انبياء

**هشام بن الحكم** · 10-03-2003, 06:25 PM

لسان العرب لابن منظور ج3 ص124

وأَما الذي ورد في حديث عليِّ رضوان اللَّه عليهِ في الحج: فذهَبْتُ إلى رسولاللَّهِ صلى اللَّه عليهوسلمِ مُحَرِّشاً على فاطمة َِ فإن التحريش ههنا ذكرُ ما يُوجِب عتابَه لها

لست انا من قال ذلك لكنه ابن منظور في لسان العرب

**نورستار** · 10-03-2003, 06:38 PM

يعاتب المعصوم !!!

**هشام بن الحكم** · 10-03-2003, 08:06 PM

نور ستار

انت وضعت هذا الحديث ظانا بان كلمة تحريش تعني ما ذهبت اليه انت ولم تكن انت تعرف بل تتوقع ان يكون احد معاني هذه الكلمة هو العتاب وهو المعنى الذي ناخذه نحن في هذه الرواية الصحيحة السند لايماننا بعصمتهم ونترك المعاني الاخرى لهذه الكلمة لعدم توافقها مع العصمة

اما العتاب للمعصوم ما المشكله فيه؟؟؟؟هو عتاب يليق بالمعصومين..ادنى مرتبة هذا العتاب ينطلق ويدور تحت سقف العصمة المطلقة عن الذنوب والمعاصي

وما ادراك انت يا نورستار بائمتنا ومعصومينا......

ان كلام ائمتنا ومعصومينا صعب مستصعب....لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان او مدينه حصينة.......

واين انت من هذه الصفات...

يا نورستار فخليك مع نبيك العاصي المحاول للانتحار رجل الطرب واللهو الذي ينزل القران على خلاف رايه....ولا تشكل على معصومينا....لان طالما لم تجبل على ولايتهم فلن تفهم كلامهم

**نورستار** · 10-03-2003, 08:26 PM

ان كلام ائمتنا ومعصومينا صعب مستصعب....لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان او مدينه حصينة.......

العريس ...... العروسة ....... وأنا وإنتا !

تعرف أن أحد الأخوان السنة وضع نفس كلامك هذا في نفس هذا الموضوع لبيان أنكم عندما تتورطون هذا ما تكتبون وحذفه المشرف ظانآ منه أنه يستهزء !! وشاءت الأقدار أن تضعه أنت دون أن تعلم , فسبحان الله ما أسرع بديهة الأخ " نيكر شملا ودع " وفراسته .

معصوم دخل على معصوم لم يعجبه ما فعله المعصوم وشك بفعلته , فذهب يستفتي ويحرش عليه !!! هل يستفتي ويحرش المعصومين على بعضهم البعض !!!

**هشام بن الحكم** · 10-03-2003, 09:01 PM

معصوم دخل على معصوم لم يعجبه ما فعله المعصوم وشك بفعلته , فذهب يستفتي ويحرش عليه !!! هل يستفتي ويحرش المعصومين على بعضهم البعض !!!

ظنناك يا نور ستار تختلف عمن سبقك من اخوانك المهرجين
اعتقد انك مضطر للتصرف هكذا....لانك اصلا لم تكن تعرف ان لكلمه تحريش معنى هو العتاب

ففوجئت بهذا.......

فاستمريت في تهريجك بقولك

يعاتب المعصوم

ومن الذي يعاتب المعصوم هل هو انا وانت ؟!
معصوم يعاتب معصومة....
في دائرة العصمة.....
التي لا تعرفون شيئا عنها..
وقد لا تعرف عن معنى العتب شيئا

لسان العرب لابن منظور ج9 ص23-24
وفي المثل : ما مُسِيء ٌ من أَعْتَبَ
و اسْتَعْتَبَه : كَأَعْتَبه
و اسْتَعْتَبه : طَلَب إِليه العُتْبَى ; تقول : اسْتَعْتَبْتُه فأَعْتَبنِي أَي اسْتَرْضَيْته فأَرْضاني

**نورستار** · 11-03-2003, 01:01 AM

ربما لم يعرف هشام بن الحكم أن علي ذهب للرسول صلى الله عليه وسلم يستفتيه ويحرشه على فاطمة !!!

**ابن حيدرالكرار** · 11-03-2003, 02:09 AM

سوأل الى الاخ الفاضل نور ستار

الرجاء توضيح معنى العصمة وان امكن ان تجعلها في نقاط والسلام عليكم

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الإمام علي لا يعترف بعصمة الزهراء !

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين